沈阳大学文化传媒学院中文系
- 作品数：59 被引量：80H指数：4
- 相关作者：孙民闫丽杰高莹李湘张谧更多>>
- 相关机构：中国社会科学院民族学与人类学研究所中国社会科学院研究生院辽宁大学文学院汉语言文学系更多>>
- 相关领域：文学文化科学语言文字艺术更多>>
- 农耕文化与渔业文化的对话——评“智者乐水 ,仁者乐山”的文化间性
- 2005年
- 分析了孔子的"智者乐水,仁者乐山"理论主要是由于农耕文化和渔业文化的差异造成的。认为农耕文化和渔业文化是有联系的,它们不是孤立静止的。
- 阎丽杰
- 关键词：农耕文化智者乐水仁者乐山
- 也谈穆木天对象征主义的接受
- 1992年
- 本文认为;穆木天早期诗歌受到了西方象征主义影响,但仅仅接受了象征主义的一些技巧性、特征性的东西,而排斥了象征主义的主观唯心主义哲学本质、唯美艺术本质和创作中的颓废荒诞性。因此,本文结论是:穆木天对象征主义是主动地、有选择地吸收,是在排斥其本质前提下单纯模仿特征性东西来为我所用。
- 马为
- 关键词：象征主义穆木天荒诞性象征派现代文坛白话新诗
- 孔子《诗》教问答录
- 2007年
- 近重读《论语》，又生新疑。一日，展卷端坐，久思未果。伏案小憩，忽睹孔子在焉。喜而问之，欣然作答。持笔手录，今借《文史知识》一角，以公诸同好。
- 孙民
- 关键词：《诗》教孔子《论语》重读
- 随心所欲能幸福吗——读《那些年天马行空》
- 2010年
- 青年作家陈璐以灵动的文笔从一个女孩子的视角描写了她不同常人的、敏感而细腻的独特感受。整篇作品表现了强烈的个性色彩，个性与大众的反差如此之大，以至于外界寂寥无声，作者内心轰然。主人公内心的道德价值观念与他人的差异碰撞构成了作品的情节冲突，从而使作品具有了戏剧性和可读性。
- 阎丽杰
- 关键词：天马道德价值观念青年作家可读性
- 杜甫《缚鸡行》新识被引量：1
- 2010年
- 有的好诗,恰如魔幻宝石,体呈多面,光含五彩,视角不同,得色不一,赤橙黄绿,美不胜收。
杜甫《缚鸡行》即有此妙。一首小诗,见仁见智,各立其说而不谬。从中,有人取＂借鸡说法＂视角而参悟（《金圣叹选批杜诗》）;有人为求“人生奥义”而品评（张晶《俯瞰人生得失的审美叩问》，《文史知识》1995年第9期）；有人却总结出诗人“对天下大事的关切和对国家人民的忧虑”（卢国琛《杜甫诗醇》）。凡此种种，皆因境生。不过，见解虽异，要之，却未出由鸡而人的阅读路向。
- 孙民
- 关键词：杜甫诗金圣叹小诗魔幻
- 论中国文学中“女扮男装”母题的嬗变被引量：6
- 2005年
- 中国古代文学中出现了众多描写女子借助易装或沙场建功立业,或科场一举夺魁,或勇敢突破封建礼教的藩篱而大胆追求理想爱情的作品,从中可以梳理出中国文学“女扮男装”母题的嬗变流程,并探寻其所揭示的反封建主题的演变与时代变迁的密切关系。
- 卢振杰
- 关键词：女扮男装中国文学母题建功立业理想爱情嬗变
- 存世“华夷译语”及其研究被引量：20
- 2008年
- 明清两代的中央政府均设有联络、接待外国及中国少数民族地区往来信使的专门机构,明代称作"四夷馆"和"会同馆",清代合并两馆,改称"会同四译馆"。这些机构出于日常翻译参考和培养生员的需要,曾经编写过一批汉语和外国语或中国少数民族语对译的辞典,后世统称"华夷译语"。本文综述了明清时期"华夷译语"的编译及其在国内外的存世和研究情况。
- 刘红军孙伯君
- 关键词：四夷馆
- 突出新诗特点教学 提高语文整体素质被引量：1
- 2004年
- 新诗在文学领域中一直被视为最高的艺术形式,其语言和情感的表达有着独到之处。新诗在高中教材中占有一定的比重。笔者认为探索新诗的教学规律,突出新诗的文体特点教学,是提高教师语文教学质量和学生语文整体素质的关键。
- 杨虹
- 关键词：语文教学新诗教学质量语文素质课程改革
- “整体感知”的阅读教学法初探被引量：1
- 2005年
- "整体感知"的阅读教学新理念的提出具有一定的理论依据和科学性。它符合人的认识事物的规律,符合汉语文学习特点,符合汉民族思维方式和特点。思路教学是"整体感知"阅读教学的重要方法,运用思路教学方法,可以使学生与文本沟通,与作者沟通,达到阅读的深化。
- 杨虹
- 关键词：阅读教学法作者沟通汉民族
- 古希腊悲剧与哈代悲剧小说命运观比较
- 2001年
- 哈代悲剧小说与古希腊悲剧在形式上有许多相同之处 ,它们共同的审美价值在于 ,在神秘而不可抗拒的命运面前 ,拒力抗衡 ,毫不妥协 ,奋斗到生命最后一息的崇高的悲剧精神 ,然而关于“命运”的内涵 ,在古希腊悲剧中表现为不可理解的“无意” ,在哈代悲剧小说中则是“比较可以理解的” ,也就是那个不以人的意志为转移的经济规律的自发力量。
- 王立坤
- 关键词：古希腊悲剧哈代悲剧小说命运观
