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泰安教育学院中文系

作品数:29 被引量:24H指数:3
相关作者:张震靳启华井维增吴文远白淑荣更多>>
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合作机构

文献类型

  • 29篇中文期刊文章

领域

  • 18篇文学
  • 9篇语言文字
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 12篇文学
  • 7篇代文
  • 6篇文学研究
  • 5篇古代文学
  • 4篇古代文学研究
  • 4篇汉语
  • 3篇艺术
  • 3篇语法
  • 3篇审美
  • 3篇庾信
  • 3篇谓语
  • 3篇小说
  • 3篇汉字
  • 2篇动词
  • 2篇一致性
  • 2篇哲学
  • 2篇诗歌
  • 2篇诗化
  • 2篇桃花
  • 2篇桃花扇

机构

  • 29篇泰安教育学院
  • 1篇南京大学
  • 1篇济南教育学院

作者

  • 6篇丁建川
  • 5篇张震
  • 4篇靳启华
  • 4篇曹贤香
  • 3篇吴文远
  • 3篇井维增
  • 1篇柯国森
  • 1篇朱明建
  • 1篇蒋雪艳
  • 1篇齐焕美
  • 1篇刘桂军
  • 1篇赵存珍
  • 1篇侯龙才
  • 1篇张同夫
  • 1篇白淑荣

传媒

  • 20篇岱宗学刊
  • 6篇岱宗学刊(泰...
  • 1篇云梦学刊
  • 1篇怀化师专学报
  • 1篇山东科技大学...

年份

  • 2篇2001
  • 5篇2000
  • 6篇1999
  • 9篇1998
  • 7篇1997
29 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
浅谈汉字结构与上古文化被引量:2
1999年
汉字是世界上唯一保留至今的表意文字,与拼音文字相比,其显著的特征是字形结构与表意功能有着密切的关系.汉字的这一特征是由汉字本身特点所决定的:古代汉语中单音节词占优势,同音词多,又缺乏形态变化,加上方言分歧严重,而具有表意性质的汉字正好适应这些特点而满足交际的需要.因为文字是古代先民创造的,所以,汉字的这种通过其字形(偏旁、肩架)结构而表意的性质,必然被赋予了古代先民的意识、习俗、文化心理与社会背景.否则,难以形成约定俗成的能充分表意的汉字.从这个意义上讲,汉字即为中国古代文化的载体.所以对古文字字形进行分析、研究,对研究中国文化尤其上古文化具有重要意义.本文试从几个汉字的结构入手,分析先民的造字过程与意识驱动,从而窥探汉字结构中所蕴含的丰富的上古文化信息.
丁建川
关键词:汉字汉字结构上古文化
汉字浅说
1999年
汉字是世界上几种最古老的文字之一.大约在5000年前,西亚的苏美尔人和巴比伦人创造了楔形文字,北非的埃及人创造了圣书字,稍后的地中海的腓尼基人创造了腓尼基文字,美洲的玛雅人也在一两千年前创造了方格图形文字,等等,但都早已消亡.唯独在东亚大陆上华夏文明的祖先创造的汉字,与源远流长的华夏文明一起延续和保存下来,是至今仍在使用和发展中的硕果仅存的古文字与活文字.可以说,汉字正是令举世震惊的中华文明长期延续的独特表征之一.
井维增
关键词:汉字象形字指事字会意字形声字
文学哲理三题
1998年
哲学是一切科学的科学.文学作为意识形态领域中的一种,也必然受哲学的制约和指导.因此研究文学创作、文学欣赏和文学史的演变规律都离不开哲学.以科学的哲学方法——辩证唯物主义为武器,去解析各种复杂的文学现象,就可以探寻到文学的底蕴,发现其内在规律,不被其变幻莫测的表面现象所迷惑;就可以使作家、读者、文学史家由必然王国进入自由王国,更好地创作、欣赏、研究文学作品,有益于文学事业的发展.为此目的,作者不揣浅陋,把自己的初步探索写出来,就教于大方之家。
张震
关键词:文学研究辩证唯物主义文学欣赏思维方法
失却主题却归于主题——《长恨歌》主题之管见
1998年
白居易写于唐元和元年(806年)的《长恨歌》,是代表其诗歌最高艺术成就的名篇,为历代所传诵,也令历代传诵者体味了那明皇之恨、贵妃之恨……尽管诸多体味是那样的迥异.关于明皇玄宗和杨贵妃,从史实看,玄宗从“开元之治媲美贞观”,到天宝乱离。
曹贤香
关键词:古代文学研究《长恨歌》主题爱情悲剧
论南北朝赋的诗化被引量:5
1999年
南北朝赋的诗化在形式上表现为五、七言诗句大规模入赋,在内容上表现为对主观抒情性的重视。赋的诗化是南北朝文人继魏晋文人之后为挽救赋体的衰落所做的一种努力,它显著提高了赋自身的审美素质,使赋体恢复了生机,其影响及于唐赋,也及于唐诗。赋的诗化产生的背景是诗体的强劲发展与赋体的相对衰落,它是南北朝时期文学观念进步、文学自觉精神提高的产物,也是作家创作自觉追求新变的结果。
靳启华曹贤香
关键词:南北朝时期诗化审美素质文学观念
论文学欣赏
1998年
文学欣赏是读者在阅读文学作品时的一种独特的有创造性的精神活动,是文学作品实现其审美价值的重要环节.正确认识文学欣赏的性质、特点及其规律,不仅有助于提高读者的欣赏能力,而且也能促使作家创作出更符合读者欣赏要求的作品.这对于提高读者的欣赏能力,培养读者健康。
张震
关键词:文学欣赏文学接受文学趣味评论家审美理想
浅谈社会习惯语和惯用语被引量:1
2000年
社会习惯语和惯用语是现代汉语词汇中的两种重要的语言现象。二者名称听起来相近,实则在范围、格式、用法上大相径庭。但有一点是相同的,它们的存在都大大地丰富了现代汉语词汇的宝库。
丁建川
关键词:社会习惯语惯用语现代汉语词汇语言现象
浅谈庄子的美学思想
1997年
庄子是战国时代重要的思想家,他继承和发展了老子的学说,是道家诡谲派的重要代表人物.所著《庄子》一书,其论恢宏,“汪洋辟阖,仪态万方”(鲁迅),以其独特的艺术风格和魅力,对中国古代文学的发展产生了无与伦比的影响.本文仅就庄子的美学思想及其对后世创作的影响,作些粗浅的分析和评述,以求教于方家.
柯国森赵存珍
关键词:庄子美学思想宇宙观人生哲学审美追求
试论庾信前后期诗歌创作的一致性被引量:1
1997年
庾信是中国文学史上一位继往开来、承前启后的重要诗人.学术界一直普遍认为,庾信一生以其梁元帝承圣三年(554年)奉命出使西魏为界,分为前、后两个不同的时期,相应地,其诗歌创作活动也分为前、后两期;其后期诗歌的内容、艺术风格都发生重大转变,价值远在前期诗歌之上.研究者也大都以其后期诗歌为研究重点,对前期诗歌几乎都是避而不谈.笔者通过阅读庾信诗作及相关资料,对此有不同的认识,现“抛砖引玉”,以就教于方家.
靳启华
关键词:古代文学研究梁代诗歌创作一致性
从《小二黑结婚》看赵树理的讽刺艺术
1997年
赵树理是一位优秀的现实主义作家,是我国现代文学史上“一位具有新颖独创的大众风格的人民艺术家”.他在总结自己一生创作时曾经说过:“我是颇懂一点鲁迅笔法的.”鲁迅是我国现实主义新文学的奠基者,他怀着强烈的憎恶对封建社会的经济基础及其上层建筑给予了无情的揭露和辛辣的嘲讽;同时,也对受剥削受压迫却不觉悟的农民及其他下层人物进行了含泪的讽刺,一方面“哀其不幸”,一方面“怒其不争”.赵树理继承鲁迅的讽刺艺术,利用现实主义的笔法,怀着强烈的憎恶,继续暴露和鞭挞了旧的社会制度和腐朽没落的反动阶级;另一方面,也对劳动群众身上存在的不健康的思想意识给予了无情的但却是善意的嘲讽.但是,由于历史的发展,时代的不同,赵树理的讽刺艺术与鲁迅的讽刺艺术是有明显区别的.赵树理所看到的广大农民群众已不是麻木的“看客”,不是旧社会的牺牲品,更不是被示众的材料,而是成了新生活的主人.但是。
吴文远
关键词:现代文学研究小说研究《小二黑结婚》讽刺艺术
共3页<123>
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