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教育部人文社会科学研究基金(09YJC720025)

作品数:4 被引量:16H指数:2
相关作者:史军赵海燕张伟更多>>
相关机构:南京信息工程大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律天文地球更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 1篇天文地球
  • 1篇政治法律

主题

  • 2篇伦理
  • 1篇正义原则
  • 1篇人性
  • 1篇人性观
  • 1篇气候
  • 1篇气候变化
  • 1篇气候变化背景
  • 1篇全球正义
  • 1篇自然论
  • 1篇虔敬
  • 1篇误读
  • 1篇理性论
  • 1篇伦理解读
  • 1篇伦理意蕴
  • 1篇罗尔斯
  • 1篇罗尔斯正义
  • 1篇罗尔斯正义原...
  • 1篇环境危机
  • 1篇兼及
  • 1篇健康

机构

  • 4篇南京信息工程...

作者

  • 4篇史军
  • 1篇赵海燕
  • 1篇张伟

传媒

  • 1篇自然辩证法研...
  • 1篇四川大学学报...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇阅江学刊

年份

  • 2篇2011
  • 2篇2010
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
公平与健康:罗尔斯正义原则的健康伦理意蕴被引量:10
2010年
在罗尔斯的"原初立场"中,订约人被理想化地假定是人人健康,没有人患有疾病或会提前死亡,但是通过机会的公平平等原则,我们可以扩展罗尔斯的正义理论,使之能够解释避免健康不公平的道德重要性。同时,罗尔斯的"差异原则"又允许一定程度的不平等,因此,需要对可允许的健康不公平做出充分的解释,这样,我们就能说明罗尔斯的正义原则能够在多大程度上有助于实现健康的公平。可见,罗尔斯"作为公平的正义"理论虽然不是为健康问题而设计的,但它却为我们判断何时健康的社会决定因素的分配是正义的提供了一个较为充分的理由,它使我们能以一种更为系统的方式来思考健康伦理问题。
史军赵海燕
全能与全善的两难——柏拉图《游叙弗伦篇》的伦理解读
2010年
"虔敬是因其虔敬而为神所爱,还是因其为神所爱而虔敬?"或者说虔敬是由神的爱所造成的,还是神自身的爱是由虔敬的内在本性所引起的?这是柏拉图在《游叙弗伦篇》中所提出的一个重要伦理问题。我们可以从这个提问解读出三个层面的伦理问题:事物是否具有独立于外在价值的内在价值?其内在价值与外在价值能否同时发生?上帝的"全能"与"全善"之间以及人类的"信仰"与"理性"之间能否得到调解?
张伟史军
关键词:柏拉图虔敬
气候变化背景下的全球正义探析被引量:6
2011年
享受工业化以及增加温室气体排放益处的人往往并不是那些受气候变化负面影响最大的人,气候变化利益与负担的不公平分配正是全球正义的关注范围。全球气候变化的主要肇因是发达国家的累积排放,因此,发达国家对解决气候变化负有特殊的义务,这种特殊义务就是"共同但有区别的责任"。要使全球气候正义成为可能,发达国家就必须放弃"以邻为壑"的固有观念,将分配正义的共同体扩展到全球范围,建立全球正义共同体。
史军
关键词:气候变化全球正义
西方几种主要人性观对人性的误读--兼及环境危机透视
2011年
基督教人性观提升了人的地位,将人置于世界的中心,成为自然的统治者;自然论人性观偏爱对自然的占有,以物质享乐为人生的终极目的;理性论人性观视理性为征服自然之利器;现代人本主义人性观既强化了人的地位又拓展了"人本自然"的理念。它们都没有真正从人与自然的本质联系上去把握与理解人性,它们所误导的人性之所以可能引发环境的危机,是因为它们或者滋生了人类中心主义、或者使人成为欲望的奴隶、或者唆使了人对自然的掠夺、或者造成了人与自然的隔离。
史军俞文政
关键词:人性观自然论理性论环境危机
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