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教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(13JJD730003)

作品数:2 被引量:6H指数:1
相关作者:潘显一更多>>
相关机构:四川大学四川省美学学会更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教艺术更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇艺术

主题

  • 2篇道教
  • 1篇道教艺术
  • 1篇道门
  • 1篇艺术
  • 1篇山水
  • 1篇审美
  • 1篇自然美
  • 1篇作用论
  • 1篇美学
  • 1篇美学观

机构

  • 2篇四川大学
  • 1篇四川省美学学...

作者

  • 2篇潘显一

传媒

  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇宗教学研究

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2014
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
简论道教的“山水”美学观被引量:5
2014年
道教对山水、林泉美的看重,从魏晋时代就已成风。虽其肇始于古道家之"原天地之美"的说法,但其实已经脱离了古道家借"天地"之美比喻"道美"的哲学逻辑,而发展出道教自己的"山林"之思和"山水"之美的自然审美趣味。当"山水"之美与修仙者的"洞天福地"的理想境界结合以后,道教对自然风物的审美,就增加了宗教理想化的色彩。这也是道教美学思想有别于其他宗教美学的地方之一,其"山水"美学思想的"仙"化本质也为古代的自然物审美的深化拓宽了道路。
潘显一
关键词:道教山水自然美
“道门文扶”:道教艺术作用论探究被引量:1
2015年
道教的艺术作用论,基于其"道艺"观,源于道家而逐渐超越道家。《太平经》明确艺术有"炼性"、"益世"的作用,脱离了道家与黄老排斥"五音"、"五色"的思路;葛洪论证"文非余事",其目的是阐明道教"不得无文";成玄英认为"乐音和性",且可"上调阴阳,下和时俗",作用非常广泛;谭峭论证音乐能以"感激之道"起作用,进而实现道教的"教化"目标。所以,后世道教总结艺术的核心作用和价值是"道门文扶",反映了道教美学思想的发展与成熟。
潘显一
关键词:道教审美
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