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哈罗德·品特剧作《饯行酒》中施虐行为的伦理阐释被引量：1: 2014年; 哈罗德·品特的剧作《饯行酒》标志着其后期创作中艺术主张的转变,是对文学伦理属性的回归。审讯者的身份使得剧中人物尼古拉斯处处以"权力至上"原则作为唯一的伦理信念和行为准则,从而导致他混淆了"自我"和"强势自我"这两个不同的身份。"强势自我"的伦理选择激活了尼古拉斯身上的兽性因子,并通过一系列非理性的行为表现出来,不仅给维克多一家带来了灾难,也使他本人失去了伦理亲情的眷顾,精神饱受荼毒,成为极权暴力的最大受害者。通过尼古拉斯这一道德范例,品特试图表明,任何为了所谓的公共利益而蔑视乃至随意碾灭个体利益,最终都不免沦为暴政。; 刘红卫; 关键词：英国戏剧独幕剧品特

论品特剧作《情人》中的自由意志与“幽会游戏”: 2016年; 哈罗德·品特于1963年创作的剧作《情人》是一部关于婚姻伦理反思的作品。理查德和萨拉夫妻间假扮情人的"幽会游戏"是这部作品中的主要戏剧情节,是对20世纪六七十年代特殊伦理语境下人们所持有的两性/婚姻观最为生动、客观地写真。通过"幽会游戏"这一"戏中戏"的表现手段,品特极力展示导致"情人现象"发生的本质原因,即人的人性因子和兽性因子共存的两面性本质。两人试图逾越婚姻的欲望成为危及他们婚姻关系的闯入者。游戏中,两人完全被兽性因子所主导,意志冲突中自由意志起到决定性的作用。透过"幽会游戏"的表面,可以看到游戏下面掩藏的本质就是如何进行伦理选择。与此同时,剧作家也指出"婚外情"对于健康家庭和婚姻生活带来的危害性。; 刘红卫; 关键词：文学伦理学批评《情人》伦理环境

自由意志、理性意志与“激情之爱”——《背叛》中“婚外情”的伦理解读被引量：15: 2013年; 哈罗德·品特于1978年创作的《背叛》是一部关于婚姻出轨的伦理剧。剧中杰瑞与爱玛之间的"婚外情"揭示出人是一个斯芬克斯因子的存在,体现出理性意志、自由意志和非理性意志之间的伦理冲突。因"欲"而起的"婚外情"是其自由意志没有得到抑制、摆脱道德责任的非理性意志占据上风的结果。激情过后,自由意志的力量渐渐减弱,理性的回归成为必然。杰瑞的归家选择是其伦理意识回归的表现,其间,理性意志起到了关键性的作用。通过"倒叙"的叙事结构,作者将剧中"婚外情"行为还原至20世纪六十年代及七十年代后期两个不同时代的伦理现场,对之加以客观呈现,说明意志冲突导致或抑制"婚外情"的原因是在不同的伦理语境中形成的。这部剧作对于当代中国构建和谐的婚姻伦理关系也有着重要的道德警示作用。; 刘红卫; 关键词：《背叛》婚外情自由意志

中国语境下的哈罗德·品特研究被引量：4: 2012年; 哈罗德·品特在中国语境下的接受和批评研究始于1978年。品特作品的汉译则构成了具有中国特色的品特研究体系中不可或缺的组成部分,成为中国的品特研究之基础。品特作为"荒诞派戏剧在英国的代表作家"的定位曾对中国的品特研究产生过重要影响。30多年来,特别是2005年之后,从对作家评介、作品解读、作品汉译、作品上演等各方面,国内学者表现出更加良好、积极的接受态势,批评视角和研究方法也逐渐呈现出多元化的趋势。但是,国内的品特研究仍然存在着诸如研究内容的深入不够、作品研究的过度集中、对其后期作品研究偏弱、批评方法缺乏创新等一些值得重视的问题。; 刘红卫; 关键词：哈罗德·品特中国语境

《回家》中失衡的家庭伦理: 2014年; 英国当代剧作家哈罗德·品特的剧作《回家》是一部表现家庭伦理失衡的剧作。该剧以女主角露丝伦理身份认同及变化为伦理主线。在寻求身份认同过程中,最初她迫切渴望得到丈夫特迪家人的认同,然而,特迪家人始终将她视为"局外人",使得她的身份认同诉求多次受阻。获得身份认同的努力失败之后,她最终决定放弃成为这一家人的家庭成员。从文学伦理学批评的视角看,她的决定是具有转折性的伦理选择,预示着她已经选择放弃与这个家庭有任何形式的亲情伦理关系。尤其当露丝被特迪家人"物化"为一件可以用来性交易的"商品",要靠出卖自己肉体谋生的"站街女"之后,她与丈夫家人的伦理关系发生了彻底的变化。"站街女"这一新身份引发了整个家庭伦理秩序的失衡,"家"的核心内质也随之发生了变化,"家"也因此于露丝失去了任何意义。陪同丈夫回家省亲的露丝实际上已经无"家"可归。露丝的身份诉求失败也反映出日益商业化的社会对于西方传统的家庭伦理和成员关系深层次的影响。; 刘红卫; 关键词：哈罗德·品特《回家》伦理身份家庭伦理

中国的英国现当代戏剧批评研究评述: 2021年; 中国的英国现当代戏剧研究历经逾百年发展,走出了一条具有中国特色的接受批评之路。在全球化语境下,中国学者已成为世界范围内该领域研究的生力军,其研究成果无疑极大丰富和拓宽了对英国现当代戏剧的相关研究。戏剧作品汉译以及译本研究构成了中国的英国戏剧研究体系中不可或缺的重要组成部分。戏剧文本研究以及戏剧文学性的阐释解读是一个重要的中国特色研究范式。"文学伦理学批评"等具有中国文化与批评话语特征的批评方法,搭建起国内外学界对话交流的平台。然而,相关研究仍然还存在着诸如"主基调"批评,译本漏译、省译或选择性翻译现象,"剧场性"研究欠缺和滞后,研究方法创新性和前沿性不足等一些值得探讨的问题。跨学科研究以及"戏里戏外"综合性研究成为促生创新性成果的研究方法和策略。; 刘红卫; 关键词：中国范式

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国家社会科学基金(09BWW011)