教育部人文社会科学研究基金(09YJC730005)
- 作品数：2 被引量：1H指数：1
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- 论阿奎那创世论的形而上学原则
- 2010年
- 阿奎那的创世论有着鲜明的形而上学原则。在阿奎那看来,不仅信仰肯定创世,理性也同样证明之。阿奎那把存在视为本质的现实化,一种现实活动,把本质看成事物成其所是的依据,强调存在的现实性和本质的潜在性,以及存在对于本质的优先性。同时,他坚持存在即善的原则,从分有的角度看待万物的存在、善及其与上帝的存在的关联。立足于这样的一种形而上学原则,阿奎那的创世论显然就是一种存在论。上帝的存在与本质同一,就是一种纯粹的现实活动;创造作为上帝的神圣活动,就是存在的给予。而万物之受造,就是存在的分有。在不失信仰立场而又坚持理性原则的双重诉求下,阿奎那把创世论和形而上学有机结合,构建了一个谨严的理论范式。
- 吴广成
- 关键词：形而上学创世
- 阿奎那神学认识论探析被引量：1
- 2010年
- 上帝论是阿奎那神哲学体系的核心问题。阿奎那坚持"信仰寻求理解"这一中世纪基本原则,在强调神学高于哲学的同时突出哲学的相对独立性,为信仰与理性划分边界。由此出发,阿奎那超越了肯定与否定的神学认知路线,从类比的意义上言说上帝。在坚持"存在即现实活动"等形而上学原则的基础上,阿奎那探讨了上帝的存在及其本质,认为上帝的本质与存在同一,即纯粹现实活动。阿奎那的存在论神学在基督教思想史上具有经典地位。
- 吴广成
- 关键词：上帝形而上学
