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国家社会科学基金(12BZW049)

作品数:9 被引量:3H指数:1
相关作者:汪超宏更多>>
相关机构:浙江大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金浙江省哲学社会科学规划课题教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学艺术医药卫生更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 6篇文学
  • 2篇艺术
  • 1篇医药卫生

主题

  • 5篇戏曲
  • 2篇洪炳文
  • 1篇登科
  • 1篇登科记
  • 1篇选本
  • 1篇艺术魅力
  • 1篇散曲
  • 1篇汤显祖
  • 1篇填词
  • 1篇清代
  • 1篇王季思
  • 1篇误读
  • 1篇戏剧
  • 1篇戏曲改革
  • 1篇戏曲选本
  • 1篇落霞
  • 1篇刊刻
  • 1篇考论
  • 1篇科举
  • 1篇乐府

机构

  • 9篇浙江大学

作者

  • 5篇汪超宏

传媒

  • 1篇戏剧(中央戏...
  • 1篇戏曲艺术
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇温州大学学报...
  • 1篇温州职业技术...
  • 1篇浙江师范大学...
  • 1篇西华师范大学...
  • 1篇励耘学刊
  • 1篇中文学术前沿

年份

  • 1篇2019
  • 3篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2013
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
稀见稿本《再来缘乐府》三论
2018年
天津图书馆藏稀见稿本《再来缘乐府》,即为佚失的洪炳文(1848—1918)《再来缘》传奇。目前未有关于此剧详尽的文本研究。《再来缘乐府》以科举考试为题材,本质上与洪炳文后期的爱国剧、寓言剧一脉相承,展现出进步的时代精神。作为科举剧,与同样取材自《再来诗谶记》的杨恩寿《再来人》形成比较,勾勒出科举剧从清末到民初的衰落。《再来缘乐府》沿袭戏曲传统,与洪炳文后期的传奇判然两别。但从篇幅、调式方面,仍可见戏曲变革的痕迹。
陈田珺
关键词:洪炳文戏曲改革
许之衡的古代戏曲研究
2018年
许之衡是20世纪20年代和30年代少数几位以传授、研究曲学而名世的学者之一。著有传奇三种,曲学著作八种。其戏曲研究特点,在戏曲起源上,认为戏曲起源于乐舞。隋唐为戏曲变迁之关键,宋代乐曲有与元人之散套曲完全相同者,清代宫廷剧颇乏文学上之价值。在曲律论上,对引子的作用、常用引子等,进行总结与归纳。按曲牌性质,把曲牌分为三类:细曲、粗曲、可粗可细之曲。为王季烈《螾庐曲谈》、卢冀野《明清戏曲史》、钱南扬《戏文概论》所接受。在作品论上,评价戏曲以文词、曲律、排演为标准,三者并重。极少从内容上来评论作品,这是其剧评的明显不足,也是早期戏曲研究者的通病。
汪超宏
关键词:古代戏曲
关于明清散曲辑佚的思考与实践被引量:1
2016年
《明清散曲辑补》辑录了《全明散曲》《全清散曲》没有收录的小令三千三百多首,套曲三百三十多套,大大丰富了明清散曲的数量。散曲不仅指南北曲,也包括道情曲、民间小曲等。曲家朝代归属,争议作品主名,都应以确凿文献为依据,尽量客观准确。阅读的文献越丰富,辑录的散曲就越多。
汪超宏
关键词:散曲辑佚
《三社记》的刊刻时间与本事来源
2018年
《古本戏曲丛刊》三集影印其沧《三社记》,论者皆以为是明末刻本。据洪九畴《三社记题辞》,上卷、下卷首署"湖上李笠翁评定",可以考定,此剧作于明末,非明末刻本,而是清刻本。剧中男主角孙湛实有其人,剧本所写孙湛与妓周文娟交往经历,与庄持节《周姬传》基本相同。西泠雅集、秣陵诗社等,其来源也有迹可循。
汪超宏
关键词:刊刻清代本事
汤显祖《南柯记》与洪炳文《后南柯》之比较
2017年
对汤显祖《南柯记》和洪炳文《后南柯》比较分析,可领略其艺术魅力。两部戏剧的本事都来源于李公佐《南柯太守传》,但主题、情节、人物形象取舍却各有不同。因汤显祖和洪炳文所处时代背景、个人经历的不同,《南柯记》 《后南柯》有不同的切入点:前者探讨人生哲学,后者宣扬保家卫国。《南柯记》以《南柯太守传》为基础,却对其主要情节加以扬弃;《后南柯》为满足读者的先在经验,细节上呼应《南柯太守传》 《南柯记》。在刻画人物上,《南柯记》侧重体现"个性" "情性";《后南柯》注入大量政治说教色彩,着力塑造民族英雄。
陈田珺
关键词:汤显祖洪炳文《南柯记》戏剧艺术魅力
王季思先生集外文章略说
2019年
王季思先生写于1939–1947年间的11篇文章未收入王兆凯编《王季思全集》。这些文章反映了他早年的学术理念。其中"将文艺研究与实际生活结合""用深入浅出的语言解释艰深的学术问题""注重不同领域的交叉与覆盖"等理念在王季思先生的学术生涯中一以贯之。在我国被日本侵略的形势下,王季思先生提倡学问的实用性,因此在后期的戏曲研究中,他能够注意到戏曲与人民生活的密切关联。在担任教育工作者时,王季思先生与青年学生有了亲密的接触,可了解到他们的知识需求与思维方式,因此在后期的学术研究中,他能够运用明白晓畅的语言、循循善诱的方式进行写作,这形成了他平易近人的独特文风。学术领域方面,这些早期的作品深入诗、词、曲、小说多个文体领域,展现了王季思先生广博的学术旨趣。戏曲研究方面,王季思先生重视元杂剧娱乐、俗化的一面。
陈田珺
关键词:王季思戏曲
孤本传奇《红楼梦填词》考论被引量:1
2017年
《红楼梦填词》是清人褚龙祥的传奇,钞本现藏天津图书馆。此前未有专文对其进行研究。《红楼梦填词》以人物(王熙凤、贾探春、贾宝玉、林黛玉、晴雯)为中心设置剧情,在原著基础上进行增加、删减和细节调整。褚龙祥重视舞台表演效果,在角色安排、宾白设置等方面,较其它红楼戏,更适宜现场演出。所用《五方元音》声律系统受方言俗语影响,便于演员演唱,观众理解。
陈田珺
关键词:考论
曲史二题
2016年
阙名《五桂记》是一部以窦禹钧积德行善致生五子、五子均高第显位为题材的传奇,没有全本流传,但有多出收入晚明戏曲选本中,题名不一。考察现存十四种晚明戏曲选本选录《五桂记》中各出内容及题名,证明《五桂记》《晬盘记》《登科记》《五枝记》是一部作品;当代研究者众口一词地认为清人吴绮有自己的家班(或家乐),依据是曹溶《静惕堂词》[摸鱼儿·吴园次召集米山堂][摸鱼儿·集米山堂观剧]。考诸相关文献可证,说吴绮有家班,是当代学者对曹溶两首[摸鱼儿]词的误读。
汪超宏
关键词:家班误读
韩国藏戏曲选本《词林落霞》考略被引量:1
2013年
韩国檀国大学栗谷纪念图书馆藏《词林落霞》,是一部在中土失传的古代戏曲选本。它选录了元明时期33种杂剧、戏文、传奇的45出和1套散曲。其中10种13出与现存全本文词相同,12种18出与现存全本情节相同,文词不同,9种12出又见于明清时期其他戏曲选本,2种仅见于此本。此选本成于万历年间,非汤显祖选。它的发现,对了解当时最受欢迎的剧目以及准确把握当时文人趣味与民间喜好的差异,有很大的帮助作用。
汪超宏
关键词:戏曲选本
共1页<1>
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