上海市教育委员会重点学科基金(B103)
- 作品数：62 被引量：430H指数：11
- 相关作者：俞吾金邹诗鹏林晖孔明安张庆熊更多>>
- 相关机构：复旦大学南开大学中华人民共和国教育部更多>>
- 发文基金：上海市教育委员会重点学科基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理文化科学更多>>
- 拉克劳与墨菲的霸权理论被引量：6
- 2008年
- 霸权是拉克劳与墨菲规划后现代历史阶段激进民主政治的基础概念。通过批判本质主义,他们将葛兰西的霸权概念改造为话语游戏意义上的多元决定与链接关系,这是空间多元性中的置换关系,以便促进对抗的激进化。只有在这样的霸权链接关系中,才能保证参与各种斗争的主体的自由、平等与自主性,实现社会主义的激进民主理想。
- 仰海峰
- 关键词：霸权链接话语
- 维护性权利,反对性混乱——对赖希的“性革命”思想之研究
- 本文围绕着赖希的"性革命"理论着重剖析了他以下几个方面的思想:他如何要求人们正确地对待婚姻,把婚姻理解成"让实际爱情合法化",提出通过"使婚姻性爱化",来实现婚姻关系持久化;他如何要求人们正确地对待青少年和性权利,在强调...
- 陈学明
- 关键词：性革命性道德
- 文献传递
- 西方生态马克思主义的得与失——以阿格尔、奥康纳和福斯特的思想为代表
- 马克思恩格斯创立的马克思主义一直在发展着。以与人类的生存和发展密切相关的生态问题为出发点建构起来的西方生态马克思主义是在发展马克思主义吗?本文以加拿大的本.阿格尔、美国的詹姆斯.奥康纳和约翰.贝拉米.福斯特等生态马克思主...
- 郭剑仁
- 关键词：生态马克思主义阿格尔福斯特
- 文献传递
- 鲍德里亚与早期法兰克福学派思想的比较研究被引量：1
- 2008年
- 鲍德里亚与法兰克福学派之间的内在逻辑关联以及他们之间的异同,具体表现为:其一,二者都看到了符号在现代技术社会批判中的重要性。其二,二者都是在悲观的技术决定论的前提下展开了资本主义社会对人的个性的压抑的批判;其三,二者的批判都具有浓重的乌托邦色彩;其四,鲍德里亚后来抛弃他早期的消费社会批判理论,转而寻求一种更加激进的技术批判理论,因此,从深度和广度而言,鲍德里亚的批判远远地超过早期法兰克福学派。
- 孔明安
- 关键词：文化工业消费社会异化
- 《剩余价值学说史》中的资本逻辑——马克思对资本主义物质生产的前提性批判被引量：4
- 2012年
- 通过历史唯物主义,马克思揭示出,资本主义现存社会关系是在历史运动中,通过人们的感性交往活动被创生、并且不断改变着的。通过政治经济学批判,通过揭示资本主义物质生产、剩余价值的秘密,马克思进而指出,资本是私有财产运动的感性表现,作为一种社会关系,其生成是历史的;作为抽象劳动的积累,其生命力就在于不断的自我增殖和扩张。进入21世纪,普遍观点认为:资本主义已经进入第三个发展阶段,即晚期资本主义、消费社会莅临了,马克思的生产决定论不能自圆其说。因此,澄清马克思对资本主义物质生产进行批判的要义,对于重新阐释马克思哲学的当代意义是非常必要的。马克思在《剩余价值学说史》这一要著中,通过对"物质生产"这一经济学范畴之规定的前提性批判,揭示出资本主义社会条件下的物质生产是被生产性所规定的,其存在的前提是资本作为一种抽象的社会权力统治具体活劳动,劳动力和劳动条件发生分离,而国民经济学家逻辑的、抽象的表达了现实中真实发生的关系,把具有社会-历史规定的现实变成了永恒的自然规律。马克思进一步指出了,整个资本主义现存关系是如何落入生产强制的"支架"中,资本主义生产强制、需求强制和消费强制又是如何内在勾连的。
- 户晓坤
- 关键词：资本政治经济学批判
- 生态与拯救:解读《圣经·创世记》的环境伦理意义
- 2009年
- 相当多的环境伦理学家批评传统的基督教神学包含一种反生态的价值观。我觉得就深受新柏拉图主义影响的基督教传统神学而言,他们的批评是对的。但是《圣经》本身并不是反生态的。本文尝试通过对《创世记》的紧扣文本的解读,阐发它的环境伦理的意义,并结合生态问题对拯救的神学意义做出新的解释。
- 张庆熊
- 关键词：神学圣经生态伦理
- 生产方式与现代技术的责任分析——鲍德里亚的现代技术伦理思想述评被引量：2
- 2009年
- 综观鲍德里亚一生,现代技术及其社会效应始终是其思考的核心问题。本文认为,鲍德里亚的哲学思想可以简单地概括为以现代技术,尤其是大众媒介与最先进的数字和克隆等技术的仿真和仿像为核心的技术批判理论。它既是一种悲观的技术决定论,也是一种现代责任伦理观。在当今的信息化和数字化时代,马克思主义必须直面现代技术的挑战。我们既不能像鲍德里亚那样,用技术虚无主义和技术悲观论来反对或取代马克思主义的科技观,但也不能故步自封,仅仅抱着生产和劳动的范畴不放,无视现代技术所引发的新问题,而是必须不断地更新和完善马克思主义的现代技术哲学思想,加深对现代科学技术与马克思主义唯物史观的理解。
- 孔明安
- 关键词：数字游戏技术决定论
- 马克思对现代性社会的发现、批判与重构被引量：21
- 2009年
- 德国古典哲学只是在启蒙运动有关自然状态说的意义上把握社会,因而对社会的理解并未真正进入现代性视域。通过从现代性社会中分离出资本主义市民社会及其制度结构,马克思发现并批判了现代性社会;通过对片面的自然主义与片面的人道主义的双重超越,马克思形成了自己的社会观;通过"社会化的人或人类社会"及其科学社会主义的理论建构,马克思实现了对现代性社会的重构。马克思对现代性社会的发现、批判与重构,贯穿着政治批判以及作为政治批判具体化的政治经济学批判,也构成了与经典社会理论、西方现代社会理论以及西方马克思主义社会理论的批判性对话。当下蔓延全球的金融危机,则在不断重现马克思当年所厘定的现代性社会的地平。
- 邹诗鹏
- 关键词：现代性社会政治批判
- 英国马克思主义研究的新探索被引量：1
- 2008年
- 汪行福指出,2007年,英国马克思主义研究在政治经济学批判、新帝国主义研究、马克思主义如何拯救历史、乌托邦与社会反抗等方面的探讨提示着当代资本主义的矛盾性,需要在理论及实践上作进一步探索。王金林认为,2007年度美国马克思主义研究出现了引人注目的新现象:回归列宁,复兴马尔库塞,转向斯宾诺莎,更新马克思的经济存在论。其中,回归列宁值得特别关注,因为它直接关乎激进思想与当代世界的未来。王凤才认为,2007年度德国马克思主义研究的热点问题主要有葛兰西知识分子理论研究、布洛赫表现美学研究、柯夫勒与批判理论关系研究以及"计算机—社会主义"批判等。吴猛提出,2007年度法国马克思主义研究呈现出两个特色:一是马克思早期著作和《资本论》研究成为研究热点;二是马克思主义哲学更多地被置入法国本土哲学视野中加以考察。安启念认为,苏联解体后,俄罗斯马克思主义研究虽然一直处于低潮,但2007年度围绕"十月革命"、新版《共产党宣言》、马克思的哲学思想所展开的讨论仍然取得一些突破性成果。
- 汪行福
- 关键词：马克思主义研究
- 启蒙的技艺:康德教育哲学的难题被引量：3
- 2009年
- 康德的教育理论是建立在整个批判哲学之上的。其教育思想,尤其是道德教育内部存在的冲突,是批判哲学体系本身的内在冲突的反映,更是启蒙理性内部两种原则之间的根本性冲突的反映。这种冲突最终表现为理性的自律与他律之间的矛盾。康德的教育理念,既要求道德教育能够体现出启蒙的自律性原则,又不得不承认其具体的实施始终无法回避他律性问题,即教育作为单纯的启蒙技艺的问题。最终,康德在道德教育如何可能的问题上不得不诉诸历史理性。
- 林晖
- 关键词：教育哲学启蒙
