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论《诗歌的黑音》中伯恩斯坦的先锋诗学（英文）被引量：1: 2017年; 本文以对伯恩斯坦的新著《诗歌的黑音》的评论为契机,反思并总结了作为美国语言诗派领头羊的伯恩斯坦的三大先锋诗学原则,分析了其对于西方先锋诗学之重大贡献。本人认为伯恩斯坦的三大先锋诗学原则是:其一、永不停息的探索;伯恩斯坦在诗坛已经功成名就,不过他不改初衷,指出先锋诗歌的旅程"没有终点",仍然继续着自己的诗学探索。其二、重视组织诗学;伯恩斯坦认为组织是一种"诗学实践",在其一生中,他花了大量时间从事诗歌组织工作,帮助其他诗人,充当了先锋诗人群体的"粘合剂",切实地促进了先锋诗歌队伍的壮大。其三、不断扩大语言诗派家族体系;伯恩斯坦被公认为语言诗派的奠基人,一路陪伴语言诗派的发展壮大。有趣的是,他自己甚至并不认为存在所谓"语言诗",原因在于他并没有将自己的诗歌主张强加于其他诗人,而是赋予了其他人充分的创作自由,从而使语言诗派呈现出一种异彩纷呈的生动局面。伯恩斯坦的这三大先锋诗学原则对于中国现代诗歌的发展具有重大借鉴意义。; 黎志敏; 关键词：先锋诗

现代婚姻文化理念辨析与问题研究被引量：4: 2014年; 以自由平等、民主法治为代表的现代文化理念在进入婚姻领域之后,就形成了现代婚姻理念。不过,婚姻有其特殊性,无论是传统婚姻还是现代婚姻,其最突出的特点都是"生育",这一特点赋予了婚姻以"社会性"。现代婚姻文化的关键,在于维持以"自由"为代表的个人权利和以"生育"为代表的社会义务之间的平衡。与传统婚姻文化相比,当前中国婚姻文化还远未成熟,在"生育"、"个性"、"性修养"等方面都存在不少问题,而解决这些问题,一方面需要个人努力,另一方面也需要社会创建相关婚姻支撑体系。; 黎志敏; 关键词：文化婚姻生育

“跨界”的宽与厚:《味闲堂丛稿》之书里书外: 2016年; 《味闲堂丛稿》是一部涵盖区鉷先生著述之精华的"自选集",体现了鲜明的"跨界"特征:他的学术视野横跨中西,贯通古今,其著述活动涉及到英美文学研究、比较文学研究、语言学研究、文体学研究、翻译学研究、中国现当代文学研究、中国近代史研究等多个学术领域。区鉷先生最为重要的学术成就是围绕"本土意识"概念,用中英文发表了系列论著,对其进行了详尽的阐述。; 黎志敏; 关键词：本土意识跨界

“天·德”之辨:现代文化信仰的“理性”与“神性”被引量：3: 2015年; 为了杜绝宗教犯罪,康德等人将道德假想为自给自足的概念,并以之对宗教进行规范。不过,道德只是一个或然性的、实践性的概念,剥去质料的"道德"并不存在。从信仰的角度,才能更好地研究道德与宗教问题。中国传统儒家文化所信仰的是"非形象化"的神性的"天",而西方社会在经历对宗教的建构与解构过程之后,也皈依到了对"去形象化"的神性的"天"的信仰。对"天"的信仰其实是对社会共识与社会精神的信仰,因此其本质是社会性的;同时,由于信仰根本在于主观"认信",而且信仰可以给个体带来真实的精神圆满,因此,信仰也是个人的。对"天"的现代信仰可以帮助个体突破个体的生命牢笼,真正融入社会精神,从而形成个体与社会的双赢。在现代文化信仰之中,"神性"和"理性"是辩证统一的关系。; 黎志敏; 关键词：道德宗教信仰

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广东省哲学社会科学“十二五”规划项目(GD13CWW05)