国家社会科学基金(05BZJ015)
- 作品数：5 被引量：13H指数：3
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- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律更多>>
- 马克斯·韦伯研究道教的目的及其启示被引量：2
- 2011年
- 在《儒教与道教》一书中,马克斯·韦伯将道教与儒教置于同等地位,并对道教伦理思想与社会现代性之间的关系问题进行了梳理。韦伯认为,道教某些特征与现代性、西方理性主义之间具有亲和力,但其巫术严重阻碍了道教自身蕴含的理性化倾向,因而与现代性社会之间具有反向关系;韦伯研究世界诸多宗教的目的,并非在于论证西方文明优越论和西方中心论,而是通过探究西方现代性的起因,从而找到一种克服现代性危机的路径;为此,韦伯提出,应该在一个开放的、而非单一封闭的范围内寻找或建构克服危机的价值体系。韦伯对世界诸多宗教独特性的强调,恰恰可以视为韦伯力图解决现代性危机的一种思路和努力;在众多思想体系中,道教的价值观念和行为准则不失为一种推动社会制度合理化进程的思想观照。
- 彭膺昊闵丽
- 关键词：马克斯·韦伯道教研究理性化社会危机
- 试论基督教与道教神性论的区别——兼论中西方文化的特质及其成因被引量：3
- 2006年
- 在神性论问题上,基督教和道教虽有相同之处,更有区别之点,具体表现为一神论与多神论、人神异质和神性分享论与人神同质同形和互化论等区别。这些区别规约了它们各自的思维方法。同时分别影响着西方和中国的社会生活方式及其习俗、哲学、自然观、价值观等文化因子,形成注重理性的基督教文化和注重功用的中国道教文化。
- 闵丽
- 关键词：基督教道教文化特质
- 基督教与道教在人神关系问题上的区别及其影响
- ＜正＞在有神论宗教视域内,人神关系问题是一个基础性问题。对这种关系的阐释,不仅能集中地表现出一种宗教信仰的特质,并以此区别于其他宗教,而且还能影响信众的生活方式及其价值观念,形成与之吻合的特色文化或文明形态。对此,本文拟...
- 闵丽
- 文献传递
- 全球化境域中的文化多元性问题分析被引量：4
- 2007年
- 在全球一体化进程中,发端于先进国家的现代文明向后发民族(或国家)传播,必然与后发民族(或国家)传统的价值观、政治理念、社会运行模式及其所代表的利益群体等文明要素发生冲突,甚至引发战争;从文化发生和发展的规律层面分析,现代文明的传播既是在包容和吸纳后发民族传播文化的过程中实现的,亦是经过后发民族的文化“过滤”完成的,因此,人类文明的发展只能呈现为全球现代化这一总趋势与体现这一趋势的不同具体表现形式(即有特殊内涵的地域文化或民族文化)之间相互依存的状态,即人类文化一体多元格局,而非一元化发展趋势;人类文明一体多元格局在国际社会生活中有其不可低估的价值。
- 闵丽
- 关键词：文化冲突文化多元化
- 近年来国内学者对政教关系的研究述评被引量：1
- 2010年
- 近年来,随着宗教政治化与政治宗教化趋势的日益强化,宗教成为影响社会稳定、国家安全与国际关系格局的重要因素。在这一背景下,政教关系问题引起海内外政界、学界和宗教界人士的广泛关注。我国学者主要围绕宗教与政治的关系、宗教事务管理及宗教立法、宗教与公共安全、宗教与国际关系等问题进行了大量研究,并产生了较丰富的研究成果。但相关成果对政治与宗教的同构性、同质性等重大理论和现实问题缺乏深入系统的研究,因而影响了研究的理论深度和对策建议的有效性。
- 闵丽
- 关键词：政教关系同构性同质性
- 论宗教与科学的认识差异及其功能互补被引量：3
- 2011年
- 获得科学知识的工具理性的有限性,制约了科学认识的广度和深度。科学因此难以克服人类面临的一切问题,比如死亡、灾难以及因此产生的恐惧、绝望心理等。而宗教在理解和把握世界的方式及其社会功能等方面,能弥补科学的不足。因而在社会生活中,两者应该"各司其职,各尽其能"。
- 闵丽
- 关键词：宗教思维方法
