国家社会科学基金(10BZW006)
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- 陶渊明《饮酒·其五》的学术公案及其理论思考
- 2013年
- 陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的'无我之境'成为中国文学的杰作。作品的无我之境集中体现为'见'字的使用,苏轼于此有'发明'之功。围绕此诗的'见'、'望'之辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味的学术公案。这一公案蕴含了若干重要的文学理论问题,如'诗史互证'的有效性、伟大诗人的影响焦虑、文学经典的'被发明'等。
- 边利丰
- 关键词：陶渊明饮酒诗史互证
- 陶渊明《乞食》诗新论
- 2013年
- 以"乞食"为题写诗,在中国诗歌史上极为罕见,陶渊明是第一个作《乞食》诗,也是唯一把"乞食"写得生动逼真的诗人。前人解读此诗时众说纷纭,至今未有定论。结合《宋书》记载和诗歌内容,可证诗题之"乞食"并非写实。再对诗歌进行场景还原,可以推断此诗作于席间,乃席间酬赠诗。陶渊明以"乞食"为题作诗的原因有四:第一,陶渊明质性自然,率真旷达,并没有真正以"乞食"为意。第二,受东晋士人有意傲岸独立风气的影响。第三,陶渊明雅谑自嘲,以"乞食"作为"诉穷说苦"的诙谐表达方式。第四,借用佛教"托钵乞食"的词语。
- 和谈
- 关键词：陶渊明自嘲佛教
- 苏轼之“发明”与陶渊明的经典化
- 2012年
- 文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、历史性特征,文学经典、经典化问题的表现形态往往极其复杂,无论是本质主义还是建构主义单纯从理论上研究。
- 边利丰
- 关键词：文学建构主义秩序
- 苏轼“雌黄史迹”说献疑
- 2013年
- 后人对苏轼的史论文章一向颇具微词,如梁启超就直斥其"雌黄史迹"。苏轼史论确有重立意而轻史实的特点,但这并不意味着其史论写作是不知历史本相的任意雌黄。苏轼的写作方式既非随意扭曲,更非无知所致,而是有意所为,其实质是一种虚构行为。这种虚构使其史论成为横跨历史与文学的文体形式,且其文学性更胜历史性,因此宜将苏轼此类作品归入文学范畴而非历史,这样有助于对其做出更为准确、合理的评价。
- 边利丰
- 关键词：史论虚构
- 苏轼之“发明”与陶渊明的经典化
- ＜正＞文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文...
- 边利丰
- 文献传递
- 陶渊明《饮酒·其五》的学术公案及其理论思考
- 陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的'无我之境'成为中国文学的杰作。作品的无我之境集中体现为'见'字的使用,苏轼于此有'发明'之功。围绕此诗的'见'、'望'之辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味的学术公案。这一公案蕴含了...
- 边利丰
- 关键词：陶渊明饮酒诗史互证
- 文献传递
- 浅论陶渊明的咏贫诗
- 2012年
- 咏贫是陶渊明诗中一个较为突出的主题,他除了咏自己之贫外,还咏古人之贫。综观这些诗歌,可以看出陶渊明以古代的贫士为知音,他咏贫是为了言自己"固穷"之志。
- 和谈
- 关键词：陶渊明固穷
- 《饮酒(其五)》“望”“见”之辨
- 2013年
- 《饮酒（其五）》（以下简称《饮酒》）是陶渊明最重要的代表作品，也是中国最为脍炙人口、几乎家喻户晓的经典诗歌。陆侃如、冯沅君所著《中国诗史》称其为“杰作中的杰作”。从这首诗的影响来看，它不仅是陶渊明的杰作，也是中国诗歌“杰作中的杰作”。陶渊明最终成为中国文学乃至中国文化的一个象征性的人物也与此诗有关。
- 边利丰
- 关键词：《饮酒》经典诗歌中国诗史陶渊明中国诗歌
- 陶渊明《饮酒·其五》的学术公案及其理论思考
- 陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的"无我之境"成为中国文学的杰作。作品的无我之境集中体现为"见"字的使用,苏轼于此有"发明"之功。围绕此诗的"见"、"望"之辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味的学术公案。这一公案蕴含了...
- 边利丰
- 关键词：陶渊明饮酒诗史互证
