江西省社会科学规划项目(08ZX20)
- 作品数：3 被引量：3H指数：1
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- 朱熹理治社会论
- 2011年
- 中国宋明社会与先秦汉唐社会是两个特征明显不同时期,宋明社会已经转向到"以理治国"为核心治国之道的"理治"社会时期。宋以后中国传统社会以朱子理学为宗,完成了由礼乐政刑向德礼政刑治理路径的转变,创立了儒家学说的"道统"体系,描绘了"天下平"理治社会的理想境界,并在此基础上建构起独具理论特色和现实价值的理治社会论。
- 徐公喜
- 关键词：宋明时期天理
- 朱熹理治社会核心价值论被引量：3
- 2011年
- 宋以前传统礼治社会与宋明理治社会的儒家核心价值有明显区别。前者核心社会价值是"仁和",这与孔孟的"仁学"精神是一致的,也与中国传统文化的重要特征"和合"观念相吻合,追求一种"仁政"社会。"存天理、灭人欲"是以朱熹为代表的宋明理学理治社会核心价值的经典总结。"存天理,灭人欲"是道统圣人之言的体现,是人与自然、社会、万物的和谐统一,也是社会合理性的反映。"存天理,灭人欲"是政治警视批评性与平民世俗约束性的统一。
- 徐公喜
- 关键词：存天理灭人欲
- 传统社会语境下的法律价值取向
- 2010年
- 宋明理学语境下的传统社会息讼观是先秦儒家思想无讼观的发展,也是唐宋以后社会经济环境与文化背景的产物,反映当时社会心理与实际要求。宋明理学影响下的士大夫试图通过教之、调之、养之、限之、刑之以达到息讼。宋明理学息讼是在肯定健讼的现实存在前提下的观念,它作为社会现实追求目标更具有务实性,利于培养民众的法律意识,提高民事纠纷诉讼地位认识,完善法律体系,使传统法律更具情理性、公正性、程序科学性,以实现社会平衡。
- 徐公喜
- 关键词：无讼息讼法律价值
