广东省普通高校人文社会科学研究项目(10WYXM018)
- 作品数：8 被引量：1H指数：1
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- 唐代社会族群划分与变动研究
- 2013年
- 唐代是我们中古时期最后一个讲究门第和郡望的朝代,其时族群可划分为士族、小姓和寒素三类。士族含义有三:一是虏姓、郡姓和蕃姓;二是传统的世家大族;三是新族。小姓一直以来较少受到关注,其含义指以地方大姓和豪强为主的群体,小姓群体为了保住既有经济地位或进入士族,往往需要在政治上谋求出路。小姓文士承担了家族兴盛的任务,需要与寒素文士一样寄身科举之途;但他们多富于财,求仕心理相对平和,当然有时也会以此打通关节,谋取仕进利益。小姓和寒素阶层要想进入士族,最为主要的途径是通过科举考试之进士科成为衣冠户,享受免除赋役的特权,而士族则需要通过子弟进士登第保住既有的家族地位和特权,这就形成了唐代进士科越来越受重视的局面。
- 徐乐军
- 关键词：族群士族
- 唐末文人顾云事迹探赜
- 2014年
- 唐末文人顾云两唐书无传,连《唐才子传》也无视之。检视相关材料,见其游宦权门时准备充分,在形象、语言方面表现突出,明显优于同行之罗隐,取得了仕宦先机。他求仕心切,求拔解文心思缜密,干谒文不辞卑微,终以寒素身份四举中第,显示出老道的人生经验。他与杜荀鹤最为相得,杜及第时为时俗非议,自编诗集以求自明;顾云慷慨为其作序,夸大其词,为杜声名计不惜背书。对顾云事迹的探赜,有助于分析更多唐末普通文人个案,从而更为深入地研究唐末文人和文学生态。
- 徐乐军
- 关键词：干谒
- 唐遗民文人乱世心态与人生选择被引量：1
- 2013年
- 唐遗民文人仕宦情形有三种,一是不愿出仕;二是求仕未得;三是成功出仕。出自避乱、避祸和耻事强藩心理,一部分遗民文人甘愿远离官场;另有少部分遗民文人迫于客观压力或个人原因,求仕未得;还有相当一部分遗民文人出仕各地方政权,大致有积极争取、消极被动、巧于仕宦三种类型,其中地方政权统治者对文人的态度和文人自身来源地,往往对遗民文人选择出仕政权起着重要的导向作用。对唐遗民文人来说,乱世心态及其人生选择是紧密结合在一起的,心存忠义而不求仕宦者令人称道,乱世中为民谋求福祉者更值得推崇。
- 徐乐军
- 晚唐新罗来华文士科举问题研究
- 2014年
- 出自睦邻友好的愿望,唐政府自贞观年间开始为域外来华求学文士提供必要的物质资助,吸引了日本、渤海、新罗、大食等国文士纷至沓来。由于唐罗关系一直发展良好,至晚唐时,新罗来华文士已远远多于其他国家。他们来华的主要目的是参加科举考试求取功名。为此,唐政府特设宾贡科,以上国姿态简化新罗文士的报考手续、固定录取名额并降低录取标准,从而大大提升了他们科考的信心。虽然将登第者附于榜尾、授官卑微的做法仍显示出对域外文士的防范和歧视,但新罗文士汲汲求第之心并未因此受到太大的冲击。
- 徐乐军
- 关键词：晚唐科举制度
- 晚唐文人求仕心理生成之际的地域因素作用
- 2013年
- 晚唐文人求仕心理与其所处地域密切相关。距离长安越远的文人,其求仕所占的时间和经济成本无疑就越大,这自然加重了求仕心理压力。开明的地域政治氛围有助于文人产生积极求仕之心,封闭专制的地域政治氛围常常会压制甚而扼杀文人求仕心理。地域文化因素作用于某一特定地域文人求仕心理最为明显,它直接影响文人求仕心理的生成:文化发达地域中所形成的不同文化的交流可促使文人眼界开阔,易识仕进之途;闭塞的地域环境由于文化信息交流不畅,往往使得文人仕进准备不足,甚而会挫辱其求仕心理。由于地域经济发展状况并不能等同于文人个体经济状况,其对文人求仕心理作用并不明显。
- 徐乐军
- 关键词：政治氛围文化状况经济水平
- 高职文秘专业关键能力分解与学习领域构建
- 2012年
- 高职文秘专业关键能力包括沟通与协调能力、处理办公室日常事务能力、策划和组织商务活动和会议能力、围绕单位中心工作写出不同种类文书能力,其核心在于写做合一。这些关键能力可分解为商务文书写作、文书事务处理、活动策划与实施三大学习领域,进而形成具体的专业核心课程,达到培养高端技能型秘书人才的目的。
- 徐乐军
- 关键词：高职文秘专业
- 从昭宗谥号被驳看唐末文官操守
- 2014年
- 唐末文官苏楷怨恨昭宗曾对自己科考的黜落,于昭宗被弑后恶意斥驳昭宗谥号,极显背主求荣的不臣之心,操守低下。唐末宰执集团出自避祸的考量,无奈顺时应变集体降梁,但仍有如柳璨者心存唐室,施救忠臣。宋人秉持忠义观念多苛求于此,反倒是宋后评价较为公允,司空图、韩偓、罗隐三人成为被推崇的代表。究其原因,唐代一直儒、释、道三教并行,社会生存价值观念多种多样,以宋及以后的忠君观念要求唐末文官操守超升,无疑是脱离时代背景的一厢情愿而已,唐末文官操守应该在批评的基础上有所肯定才是。
- 徐乐军
- 关键词：谥号文官操守
