教育部人文社会科学研究基金(12YJC770062)
- 作品数：4 被引量：2H指数：1
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- 《吕氏春秋·淫辞》中的歧义句及其类型
- 2014年
- 《吕氏春秋·淫辞》篇中"荆柱国庄伯"一段文字中有六则歧义句,这些歧义句可分为因词的多义而产生歧义、因句法结构不固定而产生歧义、因语义模糊而产生歧义等三种类型。《淫辞》篇中的歧义句反映战国时期诸子百家中的名家已经注意运用语言的歧义来进行论辩,启发古汉语研究者要重视先秦名家的语言研究。
- 许富宏
- 关键词：吕氏春秋歧义句名家
- 论《吕氏春秋》《十二纪》的结构体系被引量：1
- 2012年
- 《吕氏春秋》在成书之后,在汉代流传过程中,篇目次序发生了变化。《吕氏春秋》中的"十二纪"各篇的编排依据,不是按"春生夏养秋收冬藏"的思想而来的,而是按照《序意》篇所说的"天曰顺,顺维生;地曰固,固维宁;人曰信,信维听"的原则编排的。《季秋纪》下属四篇与《孟冬纪》下属四篇之间位置颠倒,这是人为的,性质与《十二纪》"纪首"割为《月令》是相同的,都是为了印证"春生夏养秋收冬藏"的阴阳家思想。
- 许富宏
- 关键词：吕不韦吕氏春秋
- 论《吕氏春秋》中乐正氏之儒
- 2014年
- 《吕氏春秋》中的儒家思想来源之一就是乐正氏之儒。乐正氏之儒的主要思想——重孝思想被《吕氏春秋》吸收作为治国的根本;其贵信等思想亦被《吕氏春秋》合理吸收,作为君主修身的重要内容;乐正氏之儒具有兼儒墨的学术特点,这与杂家"兼儒墨、合名法"的学术特点十分接近;乐正氏之儒是通过尸子而在秦地传承,从而为吕不韦所熟悉与采用;研究《吕氏春秋》杂家思想的形成,尸子这个人不应该被忽视。
- 许富宏
- 关键词：吕氏春秋儒家
- 《慎子》版本源流考被引量：1
- 2016年
- 《慎子》为战国时齐稷下学士慎到撰,自《汉书·艺文志》载录至今,迭有散佚,但仍有残本存世,十分可贵。《慎子》传世最早的文本为唐初贞观年间《群书治要》所节引七篇,有滕辅注。后世的版本主要有《子汇》本、《群书治要》本、《说郛》本与慎懋赏本四个系统。厘清《慎子》的版本系统有助于学者更好地研究与利用《慎子》。
- 许富宏
- 关键词：吕氏春秋
