国家社会科学基金(13XZW008)
- 作品数：28 被引量：15H指数：2
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- 论小说回目中空间的叙事功用——以清代神魔小说《绣云阁》为例
- 2021年
- 小说回目中空间信息的多寡,能有效反映叙事中空间因素的参与程度。考察明清具有代表性的作品可以发现,神魔小说回目中的空间书写最为丰富。以《绣云阁》为例,该书回目以虚实相生的地点显示出小说连点成线、结面成体的空间建构机制,对峙或孪生的空间关系又折射其主题-并置的叙事模式,多次出现的空间则通过标志进程和把控力度来控制叙事节奏。以《绣云阁》一书透视明清章回体小说,可以发现回目中空间信息的独特叙事功用。
- 张玉
- 关键词：章回体小说回目叙事
- “红莲故事”的江南化叙述研究
- 2016年
- "高僧与红莲"是中国文学的母题,发轫于宋代,定型成熟于明代,流韵至清代。成熟时期"红莲故事"的主要人物、故事背景、叙述手法等均表现出鲜明的江南特性。这与佛教文化在江南地域兴盛、编创者的江南籍身份有关。"红莲故事"的江南化叙述,增强了故事的传奇性和真实性,增加了故事的生命力和传播力。
- 蒲日材
- 关键词：明代文学
- 行善的资本与利润——话本小说善恶叙事的经济考察被引量：1
- 2015年
- 善恶叙事是话本小说常见的内容,从经济学角度看善恶报应是一种付出(资本)与回报(利润)的关系。在中国传统社会义利相生观念影响下,行善和做恶的结果有天壤之别,行善本小利大,做恶本大利小甚而无利。话本小说这一账簿式叙事特征,在一定程度上具有构建道德秩序、维护社会公平之功效。
- 蒲日材杨宗红
- 关键词：话本小说资本利润
- 明末清初拟话本小说寄生民歌的“吴地”色彩
- 2019年
- 明末清初拟话本小说中的寄生民歌种类甚多,其分布也具有一定规律。总体说来,主要集中在南方,且以吴地民歌为多,这与作者大多为江南人,民众喜爱吴歌有关。小说中民歌的地域性,表现在地域语言及对地域事件、地域景观的描绘上,成为小说地域叙事的重要部分。地域个性不同,该地民歌的个性也就不同。吴歌爱言私情、喜讥刺与调侃,是吴越地域个性使然。小说家的吴地地域身份,又在一定程度上导致了外地民歌的吴地化。
- 杨宗红
- 关键词：吴越明末清初拟话本小说
- 谪仙历难题材与古典小说审美特征被引量：2
- 2013年
- 因犯错获罪谪降历难的谪仙故事是古典小说的重要题材,从六朝至明清均有诸多作品。其叙述结构多呈"罪谪(天上)—历炼(人间)—回归(天上)"的圆形方式,人物形象具有似人非人似仙非仙的"非常"特质,度化手法多为"恶境头"式。这影响了古典小说神秘感、奇幻美、哲学意蕴等审美特征的形成。
- 蒲日材
- 关键词：谪仙古典小说审美特征
- 话本小说中高僧坐化的叙事效应
- 2013年
- 明清话本小说有诸多作品叙写了高僧坐化一事。从坐化特点看,高僧坐化吻合了人类学中"通过礼仪"理论,是一个通过仪式,象征了一个人生命修炼的过程。这一行为仪式具有塑造人物的立体性格、扩张故事的叙述方式、强化作品的教化功能等叙事效应。
- 蒲日材
- 关键词：话本小说高僧
- 尊情·厚生·守贞——明清世情小说“行权”的文化阐释被引量：1
- 2015年
- 经权是儒家思想的重要组成部分。世情小说有不少情节涉及到行权,其中最典型的模式是易装和改嫁。行权故事及言说包含着丰富的文化内涵:一是强调情,重视情在婚姻中的作用;二是对生命的珍视,以生命为至上、以孝道为先、以后嗣为大;三是新型的贞节观。世情小说中的行权所体现的人本思想,与明清时期新的社会思潮密切相关。
- 杨宗红
- 关键词：世情小说行权厚生贞节
- 死亡的神异书写及道德救世——兼论话本小说民间信仰书写之由被引量：2
- 2015年
- 话本小说中有关死亡的叙事甚多,这些故事展示了形形色色的死亡方式和避免死亡的方法。在诸多的死亡叙事中,往往伴随着鬼魂、地狱、神仙、成仙等民间信仰,神异性是其主要特征。无论是因作恶导致的各种超自然力量的复仇与惩罚,还是因行善获得上帝嘉奖而成神,或因自身努力修行成仙,或隐或显的伦理道德具有巨大力量。小说家力图借助民众喜闻乐见的死亡叙事,参以各种民间信仰赋予其神异性,令民众在精神愉悦的同时思考生命与道德的关系,从而达到医国救世之目的。
- 杨宗红
- 关键词：话本小说道德救世
- 拟话本小说地域分布与理学地域分布关系谫论
- 2014年
- 话本小说刊刻虽然较早就在刊刻小说盛行的福建刻出,但整个明代及清代,福建刊刻话本小说比较少,朱子理学的底蕴深厚是重要原因。在安徽、江西一带程朱理学原来的阵地里,虽然阳明心学流派活动频繁,得阳明之学精髓的却是江右学派。江右学派作为阳明之学的修正学派,与程朱理学更趋于一致。江浙一带经济发达,并长期浸润在程朱理学与王学左派长期讲学的土壤中,正是这诸多因素导致明末清初话本小说以江浙为主要集中地,并充满了世俗性与教化性。
- 杨宗红
- 关键词：拟话本理学
- 冯梦龙四书学之理学意蕴解析被引量：1
- 2014年
- 冯梦龙四书学活泼灵动,对程朱理学与阳明心学,都不盲从,总体而言,受王学影响明显。在《四书指月》中,冯梦龙对理学的心性气情、理与欲、本体与工夫、经与权等问题作了较为详细的探究。其治四书与治春秋学一样,都是为经世致用之目的,这与晚明实学思想有一致之处。
- 杨宗红
- 关键词：四书学理学实学
