您的位置: 专家智库 > >

中国博士后科学基金(2013M530460)

作品数:3 被引量:3H指数:1
相关作者:胡鹏林韩文革赵雅琴更多>>
相关机构:北京大学武汉理工大学武汉大学更多>>
发文基金:中国博士后科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 1篇对象化
  • 1篇正传
  • 1篇中国现代美学
  • 1篇儒道
  • 1篇儒道互补
  • 1篇身份
  • 1篇身份政治
  • 1篇天人合一
  • 1篇热播
  • 1篇现代美学
  • 1篇美学
  • 1篇古典
  • 1篇古典美
  • 1篇古典美学
  • 1篇附加值
  • 1篇城市
  • 1篇城市化
  • 1篇春天

机构

  • 2篇北京大学
  • 2篇武汉理工大学
  • 1篇深圳大学
  • 1篇武汉大学

作者

  • 3篇胡鹏林
  • 2篇韩文革
  • 1篇赵雅琴

传媒

  • 2篇湖北社会科学
  • 1篇武汉理工大学...

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2014
  • 1篇2013
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
中国现代美学的开创与古典美学的建构被引量:1
2014年
中国现代美学无法在古代学术体制中产生,它是在西方美学的冲击和现代学术体制的保障下产生的,经历了20世纪上半期的形成期、20世纪50年代的论争期、20世纪80年代的美学热、20世纪90年代以来的转型期等四个时期。中国古典美学是在现代美学形成之后才开始建构的,也经历了20世纪60年代的准备期、20世纪80年代的形成期、新世纪以来的延续期等三个时期,新时期以来的断代美学史、门类美学史和范畴美学史,也为中国古典美学史的建构作出了贡献。
胡鹏林韩文革
天人合一与中国美学精神被引量:1
2013年
中国美学从传统文化精神角度来看,是儒道互补的,其在当代表现为自然的人化和人的自然化;从中西文化精神合流上分析,它可以概括为康德的纯粹美与依存美的统一;从历史唯物主义角度考察,其就是在实践的基础上强调主体的对象化与对象的主体化;而就存在论和本质论而言,中国美学必须区分人的本质、真的本质和美的本质,以免偏离真正的美学研究。因此,中国美学在融汇中国传统美学、马克思主义美学和西方现代与后现代哲学美学思想的先进成果的基础上,应该建立美学的纯粹话语系统,回归美学本身。
胡鹏林韩文革
关键词:儒道互补天人合一
城市中的身份政治——以热播剧《抹布女也有春天》和《辣妈正传》为例被引量:1
2016年
随着城市化进程的加快,生活在不同阶层的人群呈现出不同的生活状态。近期热播剧《抹布女也有春天》《辣妈正传》呈现的正是隶属于不同阶层、拥有不同身份的人所呈现出的多样的生活状态,作者从"身份焦虑"、"身份认同"、"身份标签"、"身份抗争"等方面解析当代不同阶层所拥有的不同的生活及精神状态,最后提出城市中的身份政治策略应当是以贡献而非索取作为基本的标准。
赵雅琴胡鹏林
关键词:身份政治城市化
共1页<1>
聚类工具0