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中央高校基本科研业务费专项资金(2010AW012)

作品数:3 被引量:1H指数:1
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文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 3篇施莱尔马赫
  • 1篇原罪
  • 1篇人性
  • 1篇上帝
  • 1篇神正论
  • 1篇教义
  • 1篇救赎
  • 1篇浪漫
  • 1篇浪漫派
  • 1篇浪漫主义
  • 1篇奥古斯丁

机构

  • 3篇华中科技大学

作者

  • 3篇闻骏

传媒

  • 1篇现代哲学
  • 1篇理论月刊
  • 1篇武汉科技大学...

年份

  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 1篇2011
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
《论宗教》中的神圣目的
2011年
本文依托于施莱尔马赫在《论宗教》一书中的基本论述,试图阐明施莱尔马赫有关神圣目的的理解和看法。文章第一部分将集中论证《论宗教》一书中包含有一种明显的有关神圣目的的人文主义理解,即上帝意图在个体中发展出一种不受限制的自我行为,以及一种相伴而生的开放性和接受性,以便为救赎和人性的道德完善做出贡献。而文章的第二部分将继续论证《论宗教》中的这种神圣目的最终不过就是上帝的自我显现。
闻骏
关键词:施莱尔马赫上帝救赎人性
论施莱尔马赫对基督教原罪教义的反思与重释被引量:1
2012年
原罪教义是基督教教义体系极为重要的理论基础,也是整个基督教信仰赖以形成的理论根基。从西方基督教思想传统来看,奥古斯丁有关堕落和原罪的学说一直占据主导地位且影响深远。然而,正是施莱尔马赫对传统"奥古斯丁模式"原罪理论的持续反思,重新修正了这一有关原罪问题的经典理论。在当代宗教哲学家约翰·希克看来,施莱尔马赫是神正论"爱任纽模式"的最主要代表,这一模式有效替代了充满诸多问题的"奥古斯丁模式"。本文试图结合施莱尔马赫有关原罪问题的具体阐述和主张来论证这一看法的合理性,指出其基本特征和理论实质,并进一步揭示出这一模式转换的理论意义,尤其是在深入理解和阐释施莱尔马赫基督教思想方面所带来的一系列重要启示。
闻骏
关键词:施莱尔马赫原罪神正论
精神的成长:柏林浪漫派影响下的施莱尔马赫
2014年
德国早期浪漫主义运动的中心在柏林,当时聚集了一大批非常有才华的思想家,其中就有弗里德里希·施莱尔马赫。从某种意义上说,施莱尔马赫的思想最初就是在柏林浪漫派的精神土壤中孕育而生的。正是在柏林浪漫派的深刻影响下,施莱尔马赫完成了早期的精神成长和精神蜕变的历程。如果说与柏林浪漫派的相遇是初次的邂逅,那么与弗里德里希·施莱格尔(以下简称弗·施莱格尔)的亲密交往则是施莱尔马赫真正加入柏林浪漫派圈子的标志。如果说《独白》一书是对自己早期曾浸淫其中的柏林浪漫派精神的深刻回忆与深入反思,那么《论宗教》的发表则标志着施莱尔马赫精神世界的一次重大蜕变。
闻骏
关键词:浪漫主义施莱尔马赫
共1页<1>
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