您的位置： 专家智库 > >

国家社会科学基金(09BZ20)

作品数：2 被引量：8H指数：2
相关作者：韩高年更多>>
相关机构：西北师范大学更多>>
发文基金：国家社会科学基金更多>>
相关领域：文学更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇文学

主题

  • 1篇源流
  • 1篇诗经
  • 1篇诗体
  • 1篇实用文
  • 1篇实用文体
  • 1篇史诗
  • 1篇世系
  • 1篇思想萌芽
  • 1篇卿大夫
  • 1篇文化
  • 1篇文化场
  • 1篇文化场域
  • 1篇刘师培
  • 1篇汉志
  • 1篇《诗经》
  • 1篇《汉志》
  • 1篇场域
  • 1篇春秋
  • 1篇春秋时期

机构

  • 2篇西北师范大学

作者

  • 2篇韩高年

传媒

  • 1篇文学遗产
  • 1篇文史哲

年份

  • 1篇2010
  • 1篇2009
共 2 条 记 录，以下是 1-2
全选 清除 导出
排序方式：
“祀谱”、“世系”与史诗--对《诗经》“史诗”诗体源流及演述方式、文化场域的考察被引量：5
2010年
近来学界对史诗的研究日趋热烈,但讨论的重点主要集中在边疆地区民族史诗文本的整理和演述过程的描述上。因为人类学方法的引入,使史诗研究有可能成为一种专门的学问。利用出土文献材料,对《诗经》"史诗"诗体的来源,华夏族史诗与边疆民族史诗发展的不平衡性等问题进行探讨,可以看出先秦文献中所说的"帝系"、"系世"即是讽诵于祭祀仪式的口头史诗的文字形态的"节缩本",它们最初不具备合乐演唱的条件,只是口头史诗表演者的"提示本"。甲骨刻辞中的"祀谱"也是此类。《诗经》中的周族史诗只撮述故事梗概的文本特点是在接受了节缩后的"提示本"的基础上形成的。导致这一结果的原因是中国早期史官书写传统的早熟。在书写传统的过滤下,大量的口传史诗湮没在文本定型的背后。这也是上古时期华夏地区族群史诗流传较少的深层原因。
韩高年
关键词：世系《诗经》史诗
春秋时期的铭论与铭体被引量：3
2009年
铭是附着在器物上的一种实用文体，刘师培《论文杂记》称：“铭者，古人儆励之词也。铭始于黄帝，故《汉志》道家类列《黄帝铭》六篇，厥后禹铭笱虞，汤铭浴盘，武王闻丹书之言，为铭十六，而周代公卿大夫，莫不勒铭于器，以示子孙。”到了春秋时期，神权观念逐步衰落，人本思想萌芽，当时社会的主流卿大夫阶层开始关注个人的终极价值。他们追求事功、渴望不朽，致使传统的礼仪性、程式性的铭体创作向个体性、灵活性转变。
韩高年
关键词：春秋时期实用文体《汉志》思想萌芽卿大夫刘师培
全选 清除 导出
共1页<1>
聚类工具0