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国家社会科学基金(10&zd072)

作品数:2 被引量:3H指数:1
相关作者:谈际尊更多>>
相关机构:中国人民解放军南京政治学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学

主题

  • 1篇叙事
  • 1篇学术
  • 1篇旨趣
  • 1篇厘定
  • 1篇伦理
  • 1篇伦理叙事
  • 1篇教育
  • 1篇教育本质
  • 1篇黑格尔

机构

  • 2篇中国人民解放...

作者

  • 2篇谈际尊

传媒

  • 1篇学术界
  • 1篇伦理学研究

年份

  • 2篇2012
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
伦理普遍性:试论黑格尔对教育本质的厘定被引量:2
2012年
黑格尔认为,人类历史和社会个体的实质表现为精神的展开,世界历史即是一个摆脱偶然性达到普遍性的教化的历史,个体成长则是一个消除自身特异性接受必然性的灵魂的改造过程。在此意义上,黑格尔将教育视为个体灵魂的改造活动,而将教化看成是自我意识即人类历史发展的必经环节,教育本质上是伦理世界的事情,教育在家庭、市民社会和国家生活中实现其伦理性。
谈际尊
关键词:教育伦理
“以学术为业”的深层旨趣被引量:1
2012年
韦伯发掘了一条探索人类文明演化与社会变迁的独特学术路径,其"解释社会学"的最终目的是要探讨现代性的生成以及现代生活方式形成的内在原因,具体说就是在宗教信仰、生活方式和经济行为之间确立一种比较与众不同的辩证关系。对于韦伯社会学的独特问题意识,我们可以借用"以学术为业"这一指称来点名其学术取向上的伦理叙事和价值观念之意味:韦伯的伦理世界观认为人必须在道德法则之下所形成的义务和在历史使命之下衍生出来的义务之间保持一种适切的张力关系,以求得世界和个人、上帝和俗人之间的和谐共处;伦理在各种生活方式当中流转,最终只有"新教伦理"同"资本主义精神"建立起亲和关系;"社会科学方法论"关于实然和应然关系的拷量,最后的目的是为了考察现代和传统、现代性和前现代性之关系。这样,伦理理性化理论对宗教意识和经济生活之间关系的考察就上升为对现实生活和理想生活之间关联的思考,正是这种致思取向决定了韦伯学术思想的深层旨趣。
谈际尊
关键词:伦理叙事
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