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国家社会科学基金(08AZW001)

作品数:27 被引量:18H指数:2
相关作者:刘伟生郭建勋牛海蓉钟达峰邱燕更多>>
相关机构:湖南工业大学湖南大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金湖南省哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学历史地理更多>>

文献类型

  • 26篇中文期刊文章

领域

  • 26篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 6篇辞赋
  • 4篇叙事
  • 3篇咏物
  • 3篇赋论
  • 3篇赋学
  • 2篇形制
  • 2篇咏物赋
  • 2篇元朝
  • 2篇抒情
  • 2篇唐赋
  • 2篇赋家
  • 2篇赋学批评
  • 2篇感物
  • 2篇承传
  • 1篇得失
  • 1篇登临
  • 1篇帝国
  • 1篇新语
  • 1篇叙事策略
  • 1篇叙事研究

机构

  • 14篇湖南工业大学
  • 12篇湖南大学

作者

  • 14篇刘伟生
  • 7篇郭建勋
  • 4篇牛海蓉
  • 1篇刘再华
  • 1篇柳建国
  • 1篇钟达峰
  • 1篇冯俊
  • 1篇张婧
  • 1篇邱燕
  • 1篇李慧

传媒

  • 3篇中国文化研究
  • 2篇中国文学研究
  • 2篇湖南大学学报...
  • 2篇云梦学刊
  • 2篇中国韵文学刊
  • 2篇湖南工业大学...
  • 2篇湖南第一师范...
  • 1篇求是学刊
  • 1篇南京大学学报...
  • 1篇文艺理论研究
  • 1篇社会科学家
  • 1篇陕西师范大学...
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇中南民族大学...
  • 1篇民族文学研究
  • 1篇怀化学院学报
  • 1篇中北大学学报...
  • 1篇洛阳理工学院...

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 4篇2014
  • 4篇2013
  • 3篇2012
  • 6篇2011
  • 4篇2010
  • 2篇2009
27 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
唐赋研究三十年述评(1978~2008)被引量:5
2010年
近30年来,唐赋研究不仅在观念上得到了重视,在实践上也取得了丰硕的成果。更为可喜的是,在赋学会议与博硕士学位论文的选题中,唐以后的赋尤其唐赋所占份量日益增多,这无疑标示着唐赋研究良好的势头。汉赋与唐诗研究的某些视角与手法可以成为唐赋研究的重要借鉴。
刘伟生
关键词:唐赋赋论
从赋序看赋家赋文的题材意识被引量:1
2009年
赋家在赋序里叙述作赋缘起时,喜欢言及前人是否写过同类题材的作品。赋家对题材的关注比较集中地表现在模仿与新创、继承与超越的问题上。赋家对于题材的格外关注,从根本上说与赋体体物的特征有关。
刘伟生
关键词:模仿赋学批评
宋玉《高唐赋》与《神女赋》赋首的结构意义
2011年
赋有内序与外序,宋玉《高唐赋》与《神女赋》的赋首文字是典范的内序,是赋体主要体式——问答体赋形成的重要标志。横向而言,赋体内序奠定了赋体辩对的模式与叙事的框架,并以人称的转化与人物的设名来建立代言的机制。纵向而言,宋玉《高唐赋》、《神女赋》是赋体内序演变史上的标杆与节点。它的产生,是先在的所有问对形式共同作用的结果。在它之后产生了形态多样的赋体内序,但都或多或少与宋玉赋作的结构方式存在着承传关系。
刘伟生
关键词:《高唐赋》《神女赋》
从赋序看赋家对感物兴思现象的认识
2010年
赋序是了解赋家创作过程的重要材料。在大多数的赋序里,赋家们喜欢言及"感而作赋"的问题。有些赋序还对感物兴思的原理与过程作了具体的分析和描述;感物兴思的发展有赖于形象思维的支撑。赋体体物以客观描写为主,对感物意识与理论的发展有着促动作用。
刘伟生
关键词:赋学批评
王船山赋的思想意蕴
2010年
从思想寄寓到情感表达,船山赋都深受屈原赋的影响,其特点用一句话来概括,就是"哲人之赋丽以思"。其辞赋主题或关乎家国,或著意于人性与人生,不少作品真实地记录了他明亡以后的政治生活与斗争经历,具有鲜明的民族意识和爱国精神,从中可以看到他对当时各派政治力量的态度及其无法摆脱的的遗民情思。特别是其咏物赋,取譬引类,托物言志,或表现其高洁人格和不同流俗的生活方式,或表达他对永恒哲理的体认,赋中所描绘的各种物象通常具有人格化的特征。
刘再华
关键词:王船山辞赋思想意蕴
金代前中期赋钩沉与探析被引量:1
2011年
金朝以律赋取士,律赋大行于世,佳作颇多,但作为科场之文,弊端不一而足。有识之士振而起之,南渡以后古学兴起,古赋渐盛。由于末期兵乱、文人不喜刊刻文集、律赋弊端等原因,金朝现存赋作很少。金朝前期献赋之风较盛,赋题与当时君主的活动或时政相联系,科举赋则反映了金朝崇尚武功,并向往汉族文治,欲一统天下的情况。中期科举赋在海陵正隆二年之前日趋揣摩逢迎,此后走向规范化,从五经、三史正文内出题。文人赋则或说理记事,或咏物抒情,律、古兼工,成就较高。前中期还出现了佛教赋、医学赋、相学赋,反映了律赋向非文学领域的渗透。
牛海蓉
赋体叙事研究前景展望被引量:2
2011年
赋体兼具小说的叙事性和诗歌的抒情性,赋的叙事性既体现在"赋"字铺陈的本义里,也体现在它的题材、手法、与体式上。古往今来的赋论家们对赋的叙事性也不乏零星的认识,但叙事研究相当薄弱,甚至可以说是刚刚起步,一些关键性的、全局性的问题尚未解决,全面系统地考察赋体叙事的成果尚付阙如,理论的更新也该提上研究日程。近年来引入并兴起的空间叙事理论为赋体叙事研究提供了新的契机。赋体叙事可以在赋体本质与叙事、赋体表现手法与叙事、赋体体式结构与叙事、赋体题材与叙事、赋体叙事的源流衍变等五大方面进行深究。
刘伟生
关键词:叙事空间叙事
李峤《楚望赋》并序的理论内涵与价值被引量:3
2011年
李峤《楚望赋》及序内含着相互关联的两大理论:感物说与登临说。单以感物说而言,李赋并无多少创见。在登临说方面,李赋道出了登山临水,使人心瘁神伤的根本原因:"有求而不致,有待而不至"。更重要的是李峤《楚望赋》及序是结合登高望远必致伤感这一具体的感发形式来阐述感物兴思的现象与原因的,所以更具有综会性。此外,它也提示我们,屈、宋情怀与赋体文学对感物兴思及登临伤神现象与理论的影响,并意识到诗赋创作与理论发展客观存在的绵绵不绝的轨迹和李峤本人在文学发展史上的多样贡献。
刘伟生
关键词:感物说
《世说新语》叙事的多体性与诗性叙事
2012年
《世说新语》的叙事既有语录性、戏剧性、小品性,又具有诗性。纯粹记言的形式使《世说新语》如同语录,难以构成小说般宏大的叙事,但其中也不乏生动的片断。无声而又风趣的行动则又使《世说新语》如同短剧或小品。《世说新语》的诗性不仅表现在它浓烈的情感上,也表现在它的叙事方式上,即以意象为单元组构篇章。《世说新语》叙事的这种多体多面性既缘于其短章小语以类相丛的特殊体例,也缘于它的编者志人风流的编写动机。
刘伟生
关键词:《世说新语》诗性叙事
论西晋咏物赋的题材开拓与形制表现被引量:1
2017年
西晋咏物赋急剧繁荣,所述对象大为扩张。植物赋以树木、花卉、瓜果为主,动物赋主要包括禽鸟、走兽和昆虫,器物则集中在乐器、文具、用具方面,而石榴、相风、款冬花、宜男花等新品种的述写,显示出赋家对异域新物和自然博物的浓厚兴趣。西晋咏物赋体制有明显的小品化趋势。《易经》"近取诸身,远取诸物"的表达方式被直接移植到辞赋创作中,形成"立象→写象→表意"的基本书写模式。西晋咏物赋已出现大量"四六交错对"或"四七交错对"之结构,从而构成"四六对"成熟定型过程中的重要一环。不可忽视的是,在西晋"繁缛"的主流赋风之外,还存在着以陆云、傅咸等人为代表的"清省"赋风。
郭建勋邱燕
关键词:西晋咏物赋题材形制
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