教育部人文社会科学研究基金(12YJC720051)
- 作品数：4 被引量：4H指数：1
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- 从修辞学角度看亚里士多德政治哲学的理想与现实被引量：1
- 2012年
- 亚里士多德把修辞学看作是辩证法的对应部分,又把它与伦理政治科学联系在一起。正如在亚里士多德那里,辩证法是把握似真性意见并通达知识的方法路径一样,修辞学对于亚里士多德的政治哲学来说,是把握政治生活似真性意见并通达政治真理的方法路径;同时,由于政治生活的似真性意见的实践意味,亚里士多德的修辞学同样指向他政治哲学的经验主义:对现实政治生活的相对辩护,并寻求对之的实际改善。
- 余友辉
- 关键词：亚里士多德政治哲学修辞学辩证法
- 不自制与希腊伦理学被引量：1
- 2015年
- 不自制问题是希腊理性主义伦理学面临的一个独特问题,对它的解答也显示出希腊伦理学理论的特质及发展。苏格拉底采取了极端理性主义立场,完全否认不自制的存在,并把灵魂非理性因素对行为的影响局限在对理性判断的作用上。之后的柏拉图和亚里士多德则在承认灵魂非理性因素作为独立行为驱动力能直接导致行为的基础上,重新对不自制予以肯定,但又分别依据自己的伦理学观念对不自制进行了不同的解释。以对不自制的不同解释为基点,可以发现希腊伦理学的内在逻辑发展。
- 余友辉罗斯年
- 关键词：非理性
- 早期斯多亚哲学中的决定论与道德责任被引量：1
- 2013年
- 早期斯多亚哲学家在面对决定论和道德责任的疑难时,采取的主要解决路径是,通过对人的行为的道德心理学分析和对人的行为原因的分类,强调人对自己的行为的自主性。在他们看来,理性人的任何行为都必须有“同意”在先,而这个“同意”为行为者的个体心灵本性或道德品质所决定,后者是行为的首要原因并且是有赖于我们的。尽管依照早期斯多亚哲学的教义,行为者的道德品质最后也是由外在因素完全决定的或命定的,但这并不否认我们行为的自主性及我们对之的道德责任。早期斯多亚哲学的决定论是包含个体事物独特本性于其中的原因决定论,超越所有内在和外在因素而自我做主的自由意志概念主要是更后出的哲学概念。
- 余友辉
- 关键词：决定论道德责任
- 亚里士多德论不自制被引量：1
- 2013年
- 对于亚里士多德在《尼各马科伦理学》中阐述的不自制理论,西方学者历来都有诸多争议,特别是亚里士多德在此书第七卷第三章对苏格拉底不自制理论的最后"承认",激发了后世学者持续的激烈争论。但这些争论很多建立在对亚里士多德表述的错误理解之上。亚里士多德对苏格拉底理论的态度与其说是"承认",不如说是"反讽";以此"反讽"为基点,我们能在亚里士多德伦理学体系中把握他关于不自制的圆通理论,并进而发现建立在错误理解之上的种种争论得以产生的根源及其问题所在。
- 余友辉
- 关键词：亚里士多德苏格拉底反讽
