陕西省哲学社会科学基金(06J001Z)
- 作品数：5 被引量：27H指数：4
- 相关作者：段建军高字民王勉更多>>
- 相关机构：西北大学更多>>
- 发文基金：陕西省哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教更多>>
- 恶搞的文化阐释被引量：9
- 2007年
- 为了深化对当下倍受关注且极富争议的恶搞现象的理解,结合后现代文化语境,从审美文化的角度探讨恶搞的审美逻辑和社会文化价值,认为恶搞的本质是戏仿,即通过对经典的、权威的、流行的文本拿来主义地盗用,别有用心地篡改,来获得一种互文性的喜剧效果。在后现代语境中,恶搞中的戏仿消解了传统的讽刺力量,具有了强烈的游戏拼凑性,其用心并无特别的恶意,而是大众为获得自由宣泄的快感而进行的一种解构和狂欢游戏。
- 高字民
- 关键词：恶搞戏仿喜剧性审美文化
- 论柳青的底层写作——以《创业史》为例被引量：4
- 2013年
- 柳青的《创业史》是十七年时期中国当代现实主义文学的重要收获,在读书界曾经产生过广泛的影响。作品表现了柳青强烈的责任感与使命感,凸显了底层群众的生存风貌和奋斗精神;尤其是塑造了一位从底层社会奋斗出来的具有公德意识的主人公,他愿意在生存斗争中抛弃旧我,创造新我,为底层群众的生活负责,成为探索新的生活方式的勇士。这对今天的底层写作具有积极的启示意义。
- 段建军
- 关键词：底层写作
- 身体的狂欢——巴赫金诗学理论的人学视野被引量：10
- 2009年
- 诗学问题一直是一个现代人文学术领域的重要问题,然而巴赫金诗学理论的独特意义在于,他以人学的视野观照诗学,格外突出了"身体"问题在其诗学理论中的重要性,从而形成了独特的生存诗学理论。扩而言之,就是以"身体占位"理论为其诗学建构的现实基点,以"身体时空体"与"身体狂欢"理论为其诗学从认识到实践的双向度展开,由此建构了"本体—认识—存在"三位一体的生存诗学理论。把握这一理论,对于今日科技理性主宰下实现人的本真生存具有重要的启发意义。
- 段建军
- 关键词：巴赫金诗学理论
- 为生存探寻尺度——新时期生存探索散文艺术追求论被引量：4
- 2008年
- 真正的散文应该是一种"有意思"的艺术,散文的"意思"就在于为凡人的生存探寻尺度,让凡人的生存具有意义和价值,让凡人觉得自己的人生值得一过。20世纪90年代以来的中国当代散文在这方面作了有益的探索,值得进行认真总结。
- 段建军
- 关键词：散文
- 论尼采《扎拉斯图拉如是说》中的男性美学精神
- 2014年
- 尼采的《扎拉斯图拉如是说》站在男性的立场上,颂扬永远发光发热的太阳,赞美充满阳刚之气的男子汉,批判固步自封的末人情怀,呼唤人类超越自我,走向伟大的正午之阳,散发出一种粗犷有力的男性美学精神。其中赞美永远勃起的太阳,深爱大地的太阳,伟大的正午之阳等内容,对于矫正女性主义风起云涌所造成的各种弊端,具有重要的价值和意义。
- 段建军王勉
- 关键词：尼采男人太阳
