教育部人文社会科学研究基金(13YJC720034)
- 作品数：8 被引量：14H指数：2
- 相关作者：王福玲刘凤娟黄光顺更多>>
- 相关机构：中国人民大学江苏师范大学中国国际广播电台更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金中国博士后科学基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 小议《中庸》之“诚”
- 2016年
- "诚"是《中庸》的一个最高概念,是宇宙天道的本体与本源。"诚"为天道,也为人道。思诚或做到诚,是《中庸》的又一个基本内涵,指人道与天道合一。如何才能做"诚"?《中庸》强调,这是一个"自诚明"与"自明诚"的功夫,同时要做到率性向善,择善而固执之。"诚"的境界在圣人那里得到了最好的体现。圣人因其至诚,所以能够完全发挥自己内在的本性,使人性的本质得到彰显。
- 黄光顺
- 关键词：《中庸》天道人道
- 探析康德尊严思想的历史地位被引量：2
- 2013年
- 人人平等享有尊严的观念已经成为当今社会的共识。在尊严观念的漫长演变过程中，康德的尊严思想可以说是一个里程碑。康德接过启蒙运动的旗帜，在继承传统尊严思想的基础上，将尊严的根据更加牢固地确立在自由和理性之上，确保每个人平等地享有尊严。同时，他将人的尊严视为人的内在价值，主张人是目的的思想，为我们理解现代尊严观念提供了一个重要的视角。毋庸置疑，康德在尊严观念的演变过程中起到了一个承前启后、继往开来的作用。本文将康德的尊严思想置于尊严观念的发展历程中考察，探讨康德在什么意义上继承和发展了传统尊严思想，同时又在什么意义上影响和推进了现代尊严思想的发展。
- 王福玲
- 关键词：人人平等启蒙运动
- 康德哲学中的尊严与价值被引量：1
- 2014年
- 尊严与价值的关系是康德哲学中最为扑簌迷离的问题。通过对康德哲学中内在价值和绝对价值概念的分析,我们主张,绝对价值和内在价值是对尊严之价值属性的描述,而非定义。有些康德主义者们认为,康德将尊严定义为价值,并进一步将其视为尊重人这一道德命令的根据。事实上,这一观点与康德哲学的思想存在分歧,因为在康德哲学中,价值概念不可能成为道德命令的根据。
- 王福玲
- 关键词：尊严
- 维护人的尊严:道德建设的核心课题被引量：2
- 2013年
- 在当今社会,尊严已经成为一个核心的价值理念,并渗透到社会生活的各个领域。事实上,维护和捍卫人的尊严已经成为道德建设的一项重要内容。尊严作为一种关系性的价值,表现为相对于他物而言的优越性。尊严的维护是在与他人的交往过程中实现的,这种维护既包括内在的维护,又包括外在的维护。前者着眼于个体,强调从每个人的自我修养做起,自我珍重并尊重他人,进而使自己配享尊严;后者着眼于法律秩序,强调从法律上捍卫每个人的正当权利,维护权利就是在直接或间接地维护人的尊严。
- 王福玲
- 关键词：尊严道德建设权利
- 为什么要尊重人——康德尊严思想之争被引量：2
- 2014年
- 人人平等享有尊严,因此我们应该尊重人。该理念被传统康德主义者们视为康德尊严思想中一个自明的命题。近年来,有学者对此提出质疑,并主张在康德哲学中"为什么要尊重人"的根据不在于人人享有尊严,相反,因为道德法则要求我们尊重人,所以每个人都享有尊严。可以以"尊严是什么"、"为什么要尊重人"这两个问题为切入点对上述观点进行批判性反思。
- 王福玲
- 关键词：尊严道德法则
- 康德“人是目的”思想的系统建构与批判被引量：4
- 2015年
- 康德的自然目的论和道德目的论构成了一个系统的理论整体,它们之间互相补充、相互对应,这种关系可以通过康德"人是目的"的思想得到完整呈现。在自然目的论中,人是自然的最后目的和终极目的,其自身的自然禀赋的发展与其道德性素质的培养,分别是整个自然界的内在的最后目的和外在的终极目的。而在道德目的论中,人不仅应当将其自身看做是目的,也应将他人看做是目的,从中就衍生出人的自我完善和促进他人幸福两种同时是义务的目的,并分别与自然目的论中的两种目的相对应。
- 刘凤娟
- 关键词：自然目的论
- 幸福的潜隐与显白:康德的合理的幸福论研究被引量：2
- 2014年
- 康德对人类幸福煞费苦心的经营超越了哲学史上任何一位思想家,他并不反对人类对幸福的追求,而是要将这种追求纳入合理的实践理性的客体(至善)中。所以,重要的不是要不要幸福的问题,而是如何去实现幸福的问题。康德的这种思路可以被理解为"合理的幸福论",以区别于他所批判的基于单纯自爱意图的"幸福论"。这种合理的幸福论必须被看做是康德道德哲学的必然组成部分,而不应该被看做是其思想前后矛盾性的体现。
- 刘凤娟
- 关键词：德性道德法则宗教
- 关于诚信问题的形而上学思考——基于康德哲学的视角被引量：1
- 2014年
- 康德将说谎视为文明社会的最大恶习,并以绝对命令的形式提出"勿说谎"的要求,力图以此来警醒世人摆脱这一恶习。在他看来,人之所以应该遵守这一道德命令,真正说来,并非是因为任何外在的威慑或利益的诱惑,而是因为这一命令是理性存在者自己为自己提出的要求。可以说,坚守诚信原则是一个人人格和尊严的体现。康德主张在任何情况下都不得说谎这种严格主义的立场凸显了康德伦理学的理想性特征。理想性既是康德伦理学的缺陷,同时也构成了它的生命力所在。
- 王福玲
- 关键词：说谎诚信恶习理想性
- 维护人的尊严——道德建设的核心课题
- 在当今社会,尊严已经成为一个核心的价值理念,并渗透到社会生活的各个领域。事实上,维护和捍卫人的尊严已经成为道德建设的一项重要内容。尊严作为一种关系性的价值,表现为相对于他物而言的优越性。尊严的维护是在与他人的交往过程中实...
- 王福玲
- 关键词：尊严道德建设权利
- 文献传递
