湖北省教育厅人文社会科学研究项目(2010q063)
- 作品数：3 被引量：2H指数：1
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- “革欲复理”、“剥落物欲”与“理在欲中”——朱熹理学、陆王心学与明清实学理欲观之比较
- 2012年
- 朱熹理学带有明显的禁欲主义倾向,陆王心学则更倾向于制欲主义,共同的特点都是"存天理,灭人欲";明末清初思想家则强调要"足民之欲",认为凡人不能物欲,理就在于天下的公欲,开启了新人文主义的人性论。同时明清思想家还辩证吸收了理学的道德成果,强调要知耻,要做欲望的主人,不能任由欲望泛滥,这些理论促进了近现代儒学的人本主义转型。
- 杨华祥
- 关键词：朱子学陆王心学明清实学
- 论儒家实学对马克思主义中国化的贡献
- 2016年
- 外来文化在本土化的进程中必然会从传统中汲取一些类似的思想才能立足并且发展壮大,马克思主义中国化本身就是一个与中国传统文化和思想吸收融合的过程。中国在明末清初形成了以实事求是为核心的儒家实学,它推动了整个东亚的现代化进程,也在马克思主义中国化进程中发挥了重要作用。我们应该在坚持实事求是的原则下充分发挥传统文化对现代化建设的积极作用。
- 杨华祥张加明
- 关键词：明清实学实事求是马克思主义中国化
- 宋明理学与明清实学知行观比较被引量：2
- 2015年
- 朱熹理学的"知先行后"和阳明学的"知行合一"的知行观,说到底都是在做格心的工夫。明清实学实现了从德性之知到闻见之知的转变,强调要从不断变化的"气"中去探求自然界、人类社会的规律,提出了"知行相资,以行为贵"的知行观,这种实事求是的科学精神直接促进了中国近代科学的兴起。
- 杨华祥宋显
- 关键词：朱熹理学陆王心学明清实学知行观
