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教育部人文社会科学研究基金(13YJA710015)

作品数:9 被引量:9H指数:2
相关作者:张元黄治东赵保全嵇炜高占更多>>
相关机构:淮海工学院中国矿业大学常州大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金江苏省研究生教育教学改革研究与实践课题更多>>
相关领域:文化科学政治法律社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 6篇文化科学
  • 2篇政治法律
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇大学生
  • 2篇道德
  • 2篇志愿
  • 2篇志愿者
  • 2篇视域
  • 2篇高校学生
  • 2篇高校
  • 2篇诚信
  • 1篇大学生村官
  • 1篇道德发展
  • 1篇道德构建
  • 1篇学生干部
  • 1篇志愿服务
  • 1篇志愿服务精神
  • 1篇中国传统文化
  • 1篇生态
  • 1篇生态文明
  • 1篇生态文明视域
  • 1篇生态责任
  • 1篇失范

机构

  • 7篇淮海工学院
  • 2篇常州大学
  • 2篇中国矿业大学

作者

  • 4篇黄治东
  • 4篇张元
  • 2篇赵保全
  • 2篇嵇炜
  • 1篇陈虎腾
  • 1篇王静
  • 1篇李俊华
  • 1篇高占

传媒

  • 5篇淮海工学院学...
  • 1篇安徽广播电视...
  • 1篇中国成人教育
  • 1篇煤炭高等教育
  • 1篇淮阴工学院学...

年份

  • 7篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2013
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
以“德”“得”伦理倚联思想构建高校学生就业诚信体系被引量:3
2016年
中国传统文化中的"德""得"伦理倚联思想是社会伦理价值精神合理性的生态整合点和互动点。高校毕业生须依托主体在知、情、意统一基础上内化外在的社会倡导性道德规范以成就和完善自我人格,形成高尚德性。学校建立毕业生求职诚信档案并将其纳入学校的网络化管理机制中,追踪毕业生的诚信就业状况,统摄高校毕业生在求职过程中的行为规范,形成毕业生就业监督机制。"德""得"相通呈现良性和谐的互动状态,既是一种伦理道德信念,也是一种让无德之人终将不得的世俗性践履。注重利益意识在主体的就业活动中发挥重要的引领功能和导向作用。整合作为他律机制的社会舆论和各方力量,加强作为自律机制的学生主体自身道德品质系统的建构,实现学生主体对道德规范他律性的认同和内化,并上升为其自身的善良意志,进而对就业的兴趣爱好和价值取向进行把握和掌控,并在两个机制良性互动过程中促进公正、和谐的社会伦理秩序的最终生成。
张元赵保全
关键词:诚信失范
新形势下大学生志愿服务精神的困境及对策研究
2016年
志愿服务精神是以志愿者及志愿服务行动作为其体现的精神实质。阐述了大学生志愿服务精神的重要性,分析了在当前形势下志愿服务精神面临的挑战。在此基础上,提出了大学生志愿服务精神培养的具体对策。
嵇炜黄治东
关键词:大学生志愿者志愿服务精神
桐城文化中的治民思想研究
2016年
通过挖掘和分析桐城文化中的治民思想,得出以下结论:执政者须勤政务实,究心国政,关心民瘼;举官须公正廉洁,明于选人任贤;抑止贪腐须加强法制建设,制订完善行政法规,从制度层面建设上下联动、互相监督的用人规范和约束机制;将道德规范纳入法律规范体系,促其法制化,将源头防范与法律制约结合起来,化民郅治;为政治民中应以德治政,匡世安民,助文教推广,泽被民众,确保民众权益,宽服民心。
张元
生态文明视域下大学生志愿者责任意识的培养被引量:1
2016年
分析了生态文明的内涵以及生态文明视域下大学生志愿者应具备的责任意识,生态文明视域下探讨了大学生志愿者责任意识培养所面临的问题,在此基础上,从多方面提出了大学生志愿者责任意识培养的优化策略。
嵇炜李俊华陈虎腾
关键词:生态文明大学生志愿者
系统论视域下的诚信道德主体分析
2016年
人在诚信道德中居于主体地位,是诚信道德系统的要素之一。作为人自身而言是系统的存在物,具有多维统一性的整体性特征,这种自身的整体性体现在诚信道德的生成及运行机制的各方面及各环节。人的诚信道德生成是他与诚信道德价值系统中其它相关要素不断互动、相互影响的动态过程,是其文化存在、社会认知以及物质利益权衡倾向的共同结果,在系统论规定下,诚信之知、诚信之行和诚信之塑构成了诚信主体的运行机制,它们分别对应诚信的主体内化、主体外化及诚信对人的道德构建这三个方面。
卿云
关键词:系统论诚信道德
高校学生干部“特权意识”的分析与探讨
2013年
分析了高校学生干部"特权意识"的现状,结合大学生廉洁文化建设和思想政治教育,探索学生干部"特权意识"问题解决的新途径。
王静黄治东
关键词:高校学生干部特权意识廉洁教育
大学生村官的发展历程、涵义与特征研究被引量:2
2016年
大学生村官的发展历程经历了自发探索阶段、发展阶段和全面试验推进阶段。大学生村官具有时代性、乡土化、政府导向性、双重群体资格等特征。大学生村官可以通过其文化素质程度高、政策法律知识丰富、专业技能强等优势,促进党的方针、路线、政策在农村的有效传达和贯彻,强化新时代农民对国家农村政策、制度法规的了解和运用。大学生村官建设可以优化农村社会基层的管理人才结构,解决制约农村发展的人才匮乏问题,促进村务工作科学化、规范化,提升农村村务建设的信息化水平,宣传和普及农村社会发展急需的科技文化知识,提高农村基层干部的工作能力和村民的知识文化水平,促进城乡交流。
张元赵保全
关键词:大学生村官涵义
从中国传统文化谈美丽中国建设被引量:3
2015年
基于建成美丽中国的视阈,国民生态责任意识的提升,是中国和谐社会和美丽中国建成的必然要求,也是美丽中国建成而需要解决的一项重大而又紧迫的问题。我国传统文化中"不为物役,不为物累""天人合一""莫之命而常自然""和谐"等观念是人类的一般性命题,也体现着人与自然的和谐之态。而现代人与自然的不和谐状况,表现出的却是"功利主义""科学主义"主导下的价值观。人类在乐此不疲地从自然攫取中,忘却了以"天人合一"思想为代表的中国传统文化所赋予的命题。在此,重拾中国传统文化是对当下人与自然不和谐状态的一种理性反思,对构建美丽中国路径探讨的启迪,也是对建成美丽中国的展望。
黄治东高占
关键词:生态责任中国传统文化
对抗与融合:国外网络道德发展检视
2016年
国外对网络道德发展的研究分三个阶段,即描述性介绍阶段、本体研究阶段、批判拓展阶段。早期网络道德研究肇始于大众媒体对其介绍、描述、宣传和讨论。本体研究阶段以卡斯特提出具有划时代意义的网络社会三部曲为代表。批判拓展阶段的研究领域有三:在线互动,探索线上发生的社会、文化与经济互动;网络空间话语权,揭示考察关于这种互动的话语;网络空间的界面设计。三个研究领域的相互交织、依存,直观呈现了网络道德的多元性和复杂性。21世纪后,网络道德的研究更为深入,并获得实质性拓展。
张元黄治东
关键词:网络道德
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