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教育部人文社会科学研究基金(10YJC720004)

作品数:8 被引量:9H指数:2
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文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 4篇形而上学
  • 2篇神学
  • 2篇解构
  • 1篇当代中国哲学
  • 1篇读法
  • 1篇多德
  • 1篇亚里士多德
  • 1篇源泉
  • 1篇哲学
  • 1篇中国哲学
  • 1篇中国诠释学
  • 1篇释学
  • 1篇斯特劳森
  • 1篇思想源泉
  • 1篇四因说
  • 1篇同一律
  • 1篇同一性
  • 1篇主义
  • 1篇诠释学
  • 1篇现象学

机构

  • 8篇山东大学

作者

  • 8篇陈治国

传媒

  • 2篇山东大学学报...
  • 1篇哲学研究
  • 1篇周易研究
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇自然辩证法研...
  • 1篇天津社会科学
  • 1篇世界哲学

年份

  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2011
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
海德格尔现象学方法的历史之源及其核心结构被引量:2
2014年
方法问题在海德格尔现象学的存在追问中具有重要地位,他在1927年夏季学期讲稿中明确指出,现象学方法具有三个相互隶属的构成性环节:还原、建构与解构。长期以来,众多评论家就三个环节各自内涵及其相互关系进行了分析(孙周兴,第23—40页;朱清华,第56—62页),而部分学者也在一定程度上指出解构环节的中心性,但对三个环节的思想源泉缺乏足够全面的探究:
陈治国
关键词:思想源泉构成性
论海德格尔的“四重体”观念与亚里士多德的四因说被引量:3
2012年
晚期海德格尔经常使用作为世界的"天、地、神、人"四重整体来言说存在问题。这种四重整体观念乃是对亚里士多德四因说的一种典型重演:一方面援用了四因说的基本框架,另一方面把专注于自然物的四因说扩展到技术制作物领域,并引入了特殊意义上的"人"这一重要因素。这种处理方式表明海德格尔既再次切近了古代形而上学,但也立足于自身的技术性时代做出了重要更新。
陈治国
关键词:亚里士多德
2009-2010:诠释学与中国被引量:1
2011年
2009-2010两个年度汉语学界的诠释学研究堪称热烈而又丰硕。除了召开一系列既具有纪念意义又极富学术价值的学术会议之外,在西方诠释学的文本迻译与理论研究方面收获颇多;诠释学与中国经典诠释传统相结合方面的研究继续深入;诠释学与马克思主义哲学的关联性研究有所创见;诠释学在一般人文社会科学学科的应用与实践,于文学、法学、翻译等领域的表现值得关注。
陈治国
关键词:诠释学中国诠释学
海德格尔论同一性问题——以《同一律》为中心被引量:1
2013年
同一性问题是西方哲学领域的一个基本问题,也是一个困难重重的问题。海德格尔的《同一律》在对传统形而上学的两种同一性观念———作为一物与其自身的统一性和绝对反思之先验地中介了的统一性———的批评性对话中寻求"非思"之处,并且在存在问题的指引下,决定性地将同一性阐述为思想与存在的共属性,即同一性是在思想与存在的相互听从、相互需要的循环往复中得以确立的。此一意义上的同一性又与存在论的差异性、辩证法和时间性诸问题交错在一起,这种交错辉映在一定程度上典型映现了海德格尔的同一性思考与以黑格尔为最高环节的西方传统形而上学的某种因缘与区分。
陈治国
关键词:同一性
从海德格尔与形而上学的关系再论其思想分期问题
2013年
海德格尔思想分期问题是国际哲学界一个聚讼纷纭的重要课题。着眼于海德格尔与形而上学的关系,可以合理地将其思想演进重新划分为三个阶段,即现象学的十年阶段(1917-1927)、形而上学的十年阶段(1927-1937)、克服形而上学阶段(1937-1976)。这种不同于传统主流观点的划分策略,不仅能够更加凸显海德格尔与西方思想传统尤其是形而上学之间的互动,而且也有助于更为清晰地展现海德格尔思想的具体走向乃至其自我反省的力量。
陈治国
关键词:现象学形而上学
从海德格尔的形而上学解构略论当代中国哲学的发展方式
2012年
根据晚期海德格尔的核心观点,西方形而上学的本质在于存在论—神学的二重性进路,这种进路表明形而上学乃是本真的虚无主义,并且塑造了西方历史的虚无主义形态,即以技术方式组织一切活动领域。而当前的时代作为形而上学的终结阶段,亦即其蕴含的的可能性正在充分实现的时代,也预示着有机会走向存在历史的另一开端。但是,面对我们中国人身处缺乏形而上学之源头但又承受着其当前后果的两难境地,当代中国哲学发展方式在策略选择上既要深入研究形而上学,又要努力从我们自身的典籍文化传统与现实日常生活中提炼、发掘出能够交流和理解而又具有实质内涵的概念、范畴与叙述框架,从而为历史时代和生存命运的转化积蓄力量、准备道路。
陈治国
关键词:解构形而上学技术主义当代中国哲学
海德格尔与斯特劳森:形而上学的同一种读法?被引量:1
2013年
海德格尔与斯特劳森有着不同的哲学背景,并且表达风格迥异,然而他们在各自的哲学领域中都做出了重要的原创性贡献。他们对西方形而上学的两种解读所提供的图像尽管有着不少裂隙和差异,并且各自对存在问题的具体探究更是有着很多分歧,但总体上看两种图像之间并非没有沟通和比较的可能性。单纯接受斯特劳森的图像而拒绝或完全无视海德格尔的形而上学读法,这一通常的立场是站不住脚的。而二者的哲学研究方式也为今日的哲学活动提供了一种重要示范。
陈治国
关键词:斯特劳森
海德格尔的形而上学解构与神学的三重关系被引量:1
2012年
海德格尔的形而上学解构在其存在之思中具有重要地位,而这种解构工作与基督教神学之间至少存在着三重密切关系。就形而上学之解构的神学来源而言,弗莱堡早期海德格尔的"宗教课程"对基督教神学的批判已经预示了对西方传统形而上学的不断解构;就形而上学之解构的神学向度而言,尽管解构工作的神学指向并不完全清晰、始终一致,但是透显出要求由某种"宗教诗学"代替传统宗教神学和宗教哲学的趋向;就形而上学之解构的神学意义而言,虽然它对20世纪西方基督教神学产生了无可匹敌的广泛影响,但是对这种解构工作的神学运用仍然存在诸多不容忽视的困难和挑战。
陈治国
关键词:形而上学解构神学
共1页<1>
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