国家社会科学基金(10CZX045)
- 作品数：4 被引量：49H指数：4
- 相关作者：李猛更多>>
- 相关机构：北京大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教更多>>
- 自然状态为什么是战争状态?——霍布斯的两个证明与对人性的重构被引量：11
- 2014年
- 受霍布斯自然状态学说的影响,现代政治哲学广泛地从自然状态出发阐述政治社会的起源和性质。但对霍布斯主张自然状态是战争状态的学说,一直缺乏准确充分的理解。本文指出,霍布斯所谓的"自然状态"是借助经验原则建构的一个指向未来的空间,在这一空间中,自然平等的人之间因为力量的比较而导致的内在冲突(自然激情论证),与每个人从自我保存的绝对自由推出的"对一切东西的权利"所引发的矛盾(自然权利论证)都证明,自然人性,如果没有人为的共同权力,无法建立和平的共同生活。霍布斯有关自然状态是战争状态的学说,实际上是他的国家契约论的人性论基础。
- 李猛
- 关键词：霍布斯自然状态自然权利人性
- 自然状态与家庭被引量：18
- 2013年
- 自然状态下是否存在家庭,一直是现代自然法学者面临的一个难题。通过考察霍布斯有关"自然国家"的论述,我们发现霍布斯利用自然状态学说对传统的家庭关系进行了彻底的重构,经普芬多夫等自然法学者的修正,这一激进的家庭观念逐渐融入到现代社会思想中。现代自然法学者对家庭的重新理解,直接导致了现代政治权威面临的合法性危机。
- 李猛
- 关键词：家庭自然状态政治权威霍布斯
- 在自然与历史之间：“自然状态”与现代政治理解的历史化被引量：14
- 2013年
- 自19世纪起,现代政治思想开始将政治看作是人类社会历史发展的产物,这与亚里士多德将人视为政治的动物的古典政治哲学思想大相径庭。在政治历史化的过程中,现代自然法学说的"自然状态"概念起了非常关键的作用。霍布斯理解的"自然状态",是人性在没有政治社会时所处的状态,是一种人无法生活在其中的自相矛盾的处境。普芬多夫在修正霍布斯的概念,提出前文明的自然状态时,开始将人类从前文明的自然状态到政治社会的过渡理解为一种演进的过程。卢梭对霍布斯自然状态学说提出批评,将"自然状态"下的人性分解为原始状态与社会状态两种处境,并将人从自然手中逐渐败坏的社会进程作为分析政治社会的基本路径。这一思想,最终在康德那里,转变为世界公民视野中的普遍历史观念。
- 李猛
- 关键词：政治自然状态
- 通过契约建立国家：霍布斯契约国家论的基本结构被引量：11
- 2013年
- 霍布斯的契约国家论,描述了自然状态下个体如何通过契约建立一个人为的政治共同体。这一理论包含三个核心环节:契约的订立、共同权力的建立和统一人格的构成。霍布斯的人为国家,通过人与人之间的双边契约,克服自然状态下的人性困境。不过,理性的契约结构形成的规范义务,仍需借助共同权力,才能保障义务的有效性。建国契约,作为国家的奠基性契约,同时建立了服从的义务和保障这一义务的强制权力。为了确立这一权力的公共性质,霍布斯在《利维坦》中阐发了一套代表理论,作为具有统一意志的政治共同体的基础,但这一政治共同体的统一却无法摆脱具有自然性的主权者。霍布斯通过契约建立的国家,仍然面临人为性与自然性的内在张力。
- 李猛
- 关键词：霍布斯
