国家社会科学基金(12BZS064)
- 作品数：10 被引量：23H指数：3
- 相关作者：周致元郭学勤钱高丽蔡定益宋玉珠更多>>
- 相关机构：安徽大学淮北师范大学景德镇陶瓷学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律经济管理更多>>
- 明清徽州的自杀纠纷及法律解决被引量：3
- 2014年
- 明清徽州,由自杀引起的纠纷非常普遍。引起这一纠纷的原因主要是户婚、田土、钱债等经济因素。在利益纷争中,一方认为只有采取自杀这一极端方式扩大事态,才会引起官府的重视。自杀纠纷往往通过法律途径解决,在解决自杀纠纷的司法审判过程中,官府的原则是:依法判决;徇情调处;经济上照顾穷人;借机宣扬道德教化;严惩奴婢;严惩招惹是非。明清时期徽州自杀纠纷,不仅体现了徽州社会中的民俗风貌,也反映出传统社会中法律制度及其基层法律执行中的一些固有特征。
- 郭学勤周致元
- 关键词：明清法律解决
- 明清时期安庆水利建设述论被引量：1
- 2015年
- 明清时期安庆水旱灾害频发,为患甚剧。安庆官民通过整治河湖水道、引水,蓄水灌溉、修筑圩田积极应对水旱为害。但是,水利建设强化了人们对水利的依赖,反而可能造成更大程度的危害。
- 汪葛春
- 关键词：明清水利建设
- 明代茶果银的形成与演变
- 2016年
- 明代的茶果银是一种重要的历史现象,有礼仪、贿赂和赋税三种性质。茶果在人际交往和祭祀神灵的过程中起着重要作用,有时用银钱代替实际的茶果,于是产生了礼仪性质的茶果银。明朝制度虽然禁止征收茶果银,但贿赂性质的茶果银实际上广泛存在,并造成严重危害。赋税性质的茶果银由礼仪和贿赂性质的茶果银演变而来,到清代成了正规的赋税。
- 蔡定益
- 关键词：明代宦官
- 晚清徽州民众生活方式追索——以《陶甓公牍》为例被引量：5
- 2012年
- 由于太平天国运动和外国资本主义的介入,晚清徽州民众的生活方式较鸦片战争前发生了深刻变化:崇洋的风气;实用价值的取向;西方文化的初步认可;拜金主义的加剧以及鸦片的泛滥。这些变化反映了战乱和外国资本主义的介入对晚清徽州民众生活方式产生的深刻影响,也给晚清徽州烙上了深深的时代印记。
- 郭学勤
- 关键词：晚清
- 明代灾荒中的官员劝赈
- 2015年
- 在明代救灾中,为了充分调动民间救灾力量,明政府施行劝赈。在执行明政府劝赈政策时,官员们首先遵循民众自愿的原则,然而在迫不得已的情况下,强制逼迫的情况也是极为普遍的现象。在劝赈过程中,一些灾区官员公开捐出自己的俸禄,给民众作出表率。有的官员亲自深入民间规劝民众力所能及地为救灾作出贡献。在劝说的过程中,官员均能注意劝说的方式方法,如勤政以感动民心、不扰民、消除富民的顾虑等。
- 郭学勤
- 关键词：明代官员
- 明代徽州的疫病灾害及民间医家应对机制研究——以汪机为例被引量：6
- 2013年
- 明代中后期的徽州是一个饥荒和灾害频发的地区。其中,疫病灾害也非常频繁。徽州地区本身有着非常完备的灾害救助体系,主要由官府实施救灾和备荒措施,此外,徽州民间的社会救助体系也日趋完备。明清徽州是一个盛产名医的地区,以汪机为代表的民间医家在徽州地区疫病灾害的救助过程中形成了一套系统的救助体系。除协助官府、捐助、义行等一般措施外,民间医家自己的灾害应对机制主要有诊断治疗、布施药剂、著书立说、收徒传艺。
- 钱高丽周致元
- 关键词：救灾汪机
- 明世宗朝的弭灾修省活动~
- ＜正＞明代的"修省"并不单纯是修身和反省,而是一种宗教名义下的政治活动,是指统治者修举实政和反省政务得失。从宗教学的角度来看,获得宗教经验的方式有多种,其中有"道德的净化"这一手段,"旨在使心灵洁净,行为纯正,从而邀取神...
- 周致元
- 文献传递
- 明代贡茶的若干问题被引量：1
- 2015年
- 明代贡茶的来源分为府县进贡、太监进贡和土官进贡。府县交纳的贡茶分为礼部征收转交光禄寺和户部征收转交供用库这两部分,征收的茶叶有本色也有折色。制度规定的贡茶数量为11万多斤,但实际征收远超出规定,主要原因在于皇室的奢侈、官吏的贪渎、太监的强征。贡茶导致严重危害,破坏了茶业生产,引发了社会矛盾,加剧了政治危机。
- 蔡定益周致元
- 关键词：明代进贡茶叶茶业
- 明清时期商人的救荒思想研究——以徽商为例被引量：1
- 2014年
- 明清时期,民间救荒兴起,这对维持明清整个社会的稳定和发展作用很大。在官府的支持与鼓励下,商人积极参于救荒事务。商人救荒是出自其自身乐善好施的品质和救民水火的意识,也有其他社会关系、血缘宗亲思想对其的影响,更有商人在救荒中对自身利益的追求。
- 宋玉珠
- 关键词：明清时期商人救荒
- 明清徽州的自杀现象被引量：5
- 2013年
- 明清徽州文献中,自杀现象的记载较为普遍。自杀者包括儒生、商人妇、农民和奴婢等社会各阶层。这一特殊社会现象有其深刻的原因,如效忠、维护尊严、保全他人、家庭矛盾、恐惧、悲痛过度、邻里矛盾、图赖、高利贷盘剥和穷困等,反映出徽州社会儒生忠介、平民孝友、商人重义、妇女贞节等基本特征,同时也折射出贫富分化严重、妇女处境艰辛和奴婢地位低下等许多社会问题。
- 郭学勤周致元
- 关键词：明清自杀奴婢儒生商人妇
