国家社会科学基金(12BZS087)
- 作品数：3 被引量：4H指数：1
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- 政府、商会、同业公会关系研究——以1906—1937年江西南昌为例被引量：3
- 2013年
- 自1904年清政府颁布《奏定商会简明章程》以后,商务总会及各商会在各省纷纷成立。其后北京政府及国民政府先后颁布商会法及工商同业公会法,以文本形式明确了商会和同业公会的权属。不同时期法规文本内容不同,体现了政府与商会、商会与同业公会组织关系的不同。
- 张芳霖李大鹏
- 关键词：政府商会同业公会
- 战时江西运送配置难民总站考论(1937～1943)
- 2018年
- 1937年底,随着上海、南京、杭州等重要城市的相继沦陷,作为东南抗战大本营重要组成部分的江西,身处抗战前线,又是后方腹地,在抗战中有重要的战略地位。政府为了承担将从沿海、华北、华中源源不断流入的难民向大西南转运的任务,设置了江西运送配置难民总站,并实现从南昌总站到吉泰总站的战略转移。总站在运送难民的路线安排、经费拨款以及资源配置等方面采取了各种救济措施,解决了诸多社会问题,成为抗战胜利的后方保障。
- 张芳霖范静
- 关键词：抗战时期
- 信仰与地方社会：唐中叶以来禅宗三大祖庭在宜春的文化建构被引量：1
- 2016年
- 宜春是禅宗圣地。禅宗传入宜春已有一千多年的历史,在不断演变的过程中,逐渐形成了沩仰宗、临济宗、曹洞宗三个派别。禅宗之所以能在宜春落地生根,蓬勃发展,首先得益于宜春优越的地理环境和人文环境;其次,禅宗传播者在弘法过程中建构了一整套灵验故事,促进了信仰的拓展;再次,宜春地方官员、士绅、大家族成为禅宗发展的经济支撑和重要推力;最后,禅宗巧妙地与宜春当地民间信仰糅合在一起,获得了民众的信仰心理认同。禅宗正是在不断与地方社会的互动中完成了在宜春的文化建构过程,并生根开花。
- 张芳霖袁坤
- 关键词：禅宗地方社会
