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内蒙古自治区高等学校科学研究项目(NJSY07210)

作品数:2 被引量:0H指数:0
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相关机构:集宁师范学院南开大学更多>>
发文基金:内蒙古自治区高等学校科学研究项目更多>>
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文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇文学

主题

  • 1篇意趣
  • 1篇唐人
  • 1篇文品
  • 1篇文人
  • 1篇歌妓
  • 1篇歌妓词
  • 1篇北宋
  • 1篇北宋文人

机构

  • 1篇南开大学
  • 1篇集宁师范学院

作者

  • 1篇郭鹏
  • 1篇孙振涛

传媒

  • 2篇集宁师专学报

年份

  • 2篇2009
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
浅论唐人的崇雅意趣
2009年
唐人的崇雅意趣,内涵丰富、包蕴深广。唐人崇雅与其思想潜意识中的"隆礼"情结紧密相联。唐人崇雅,意在正风俗、厚人伦、斥浮华、黜奸佞、止僭越。唐人的"崇雅"意趣,风行草偃、德泽广披、润物无声,培养一代文人独到的人格操守与心性修持。唐人以"雅"论人,要求文人要有高雅之志、醇雅之情、闲雅之态与博雅之趣。唐人又以"雅"品文,要求诗文作品内容上美刺讽谕、厚重儒雅;艺术风格上意趣盎然、风清典雅。
孙振涛
俗中求雅:北宋文人歌妓词的“神”“貌”之变
2009年
北宋文人歌妓词具有独特的意蕴和审美价值,是解读当时文人心理的一把钥匙。因其内容所限,此类词本该是俚俗的,但北宋文人俗中求雅,不断提升其内在之质与外在之形。在内容上,文人们或专力突显歌妓优秀品质,或抒写真挚爱情,或寄托身世之感,通过这些开拓使其达到"神"变;在表现形式上,他们尽力使用雅语、典故,创造清新淡雅的意境,从而使其达到"貌"变。北宋文人歌妓词的"神""貌"之变体现了北宋文人的雅化创作心态。
郭鹏
共1页<1>
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