教育部人文社会科学研究基金(12YJA810015)
- 作品数：10 被引量：23H指数：3
- 相关作者：文长春季昀李梦莹甘霖更多>>
- 相关机构：黑龙江大学哥伦比亚大学吉林大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金黑龙江省哲学社会科学研究规划黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律更多>>
- 尼采重估价值的前奏——苏格拉底与“狄奥尼索斯精神”的对立
- 2017年
- 尼采把苏格拉底看作希腊文化走向衰落的一个最突出的"征兆",正是苏格拉底式的科学理论乐观主义者,用冷静旁观者的理性精神代替了狄奥尼索斯精神的迷醉和投入,使得文化逐渐丧失了整体性的力量。可以说,苏格拉底和"狄奥尼索斯精神"的对立成为现代文化诸多问题的一个肇始性源头。对这个问题的分析不仅把我们带入到尼采思想的关键性领域,同时也为现代文化的省思带来新的角度。
- 李梦莹甘霖
- 关键词：苏格拉底悲剧狄奥尼索斯
- “英国脱欧公投”与西方民主的五大困境被引量：5
- 2017年
- 英国公投脱欧事件,是草根阶层与精英阶层分道扬镳的一次选择。无论是民粹主义的获胜抑或是精英政治的败北,都将是学术界持续讨论的焦点。精英权力与大众权利之间的政治博弈不啻引发了英国的民主合法性的危机,而且还导致了以英国为代表的欧洲民主制度处于一种进退维谷的困境,具体体现为:西方民主的诉求困境——精英权力抑或大众权利;欧洲民主的合法性困境——直接民主抑或代议民主;欧洲民主的实践困境——形式民主抑或实质民主;欧洲民主的取向困境——精英主义抑或民粹主义;英国脱欧的民主态度困境——接受结果抑或否定结果。以英国脱欧公投管窥,当代西方民主制度祛魅在所难免,西方民主的困境和历史终结论的谬误都在所难免。
- 文长春季昀
- 关键词：民粹主义精英主义合法性危机西方民主
- 太平洋文明圈的文明范式之辩被引量：1
- 2017年
- 美国战略东移与中国的崛起所形成的特有的亚太"局势"与环太平洋"事件",日益成为各方关注的焦点。依据布罗代尔理论,我们不仅仅要热衷于所谓"事件"或所谓"局势"的短时段的历史研究,更要关注中长时段的"全面的历史"研究。这不是一次简单的局势或事件,而是一次大陆文明与海洋文明之间的冲突。放在特定的时间纬度和空间纬度,我们发现:作为人类文明中的核心亚文明圈——太平洋文明圈正在形成,其中主角无疑是作为最大海权国家的美国与作为历史最为悠久、人口最多的陆权国家的中国。海洋文明与大陆文明之间不同的历史进程与逻辑起点,决定了中美之间对抗的特殊性与复杂性。
- 文长春
- 关键词：文明冲突
- 正义范式的现代性危机与批判性重构——阿格妮丝·赫勒超越正义思想研究被引量：1
- 2017年
- 当代东欧新马克思主义代表人物匈牙利学者阿格妮丝·赫勒强调指出,现代多元文化视阈下重构传统的、完备的足以涵盖伦理-政治的正义范式既不可能也不可欲。普世的规则与道德是不存在的,正义的完备范式只能转换为不完备的范式。赫勒立足于正义范式的现代性嬗变视角,基于超越正义范式的现代性危机视角,主张进行正义场域的转换,即从公共政治社会领域转换至日常生活领域,强调以日常生活的正义范式替代宏大完备的正义范式,即从宏观的政治主体转向具体的个体,从宏观的外在的公共价值实现转向每个个体的从天赋到才能的主体价值实现,从宏观的基于政治建制的共同体转向基于个体情感的友谊共同体,从而实现正义的超越。
- 文长春
- 关键词：赫勒东欧新马克思主义
- 西方民主的理论困境——萨托利与哈贝马斯的范式之辩
- 2018年
- 最近围绕西方民主理论的聚讼增多。分析与探讨当代西方的民主困境,已经成为势所必趋的研究课题。在全面透视西方民主的理论与实践时,有两个民主理论范式是无法回避的,它们分置于民主理论的两翼:一个是力求批判现代性而倡导"精英民主"理论的萨托利,一个是延续理性启蒙而创建"话语民主"理论的哈贝马斯。二人可以说以有着几乎相同的社会经历与相同的时代任务,然而却造就了彼此相异的理论逻辑与相异的学术诉求。检视萨托利和哈贝马斯的民主理论的歧变与差异、对接与耦合,有助于全面分析民主与资本主义的矛盾的实质,从而更好地厘清当代西方民主的理论与实践危机。
- 文长春
- 关键词：萨托利哈贝马斯现代性危机
- 沃尔泽对当代分配正义观的反诘——基于社会诸善的复合平等观被引量：2
- 2012年
- 分配正义是当代政治哲学的聚讼焦点,正义就是平等的代名词。沃尔泽立足于后现代主义视角,对于当代政治哲学的分配正义观给予了严厉的批评。他拒绝唯一的分配正义,他的分配正义观的逻辑递进为三个层次:物品的社会意义决定了自主的分配,任何集中的分配都是错误的;正义是多元的,任何追求普适的一元正义都是错误的;平等是复合的,任何的单一的简单平等都是错误的。他的理由不容忽视,社会的善并不是唯一的,只有相对的垄断而没有绝对的支配。
- 文长春
- 英国脱欧公投和哈贝马斯民主理论的疑难被引量：5
- 2017年
- 英国脱欧公投是一个影响深远的"总体历史"事件。它表明,民主与资本主义之间无法达成和解,自由主义民主无法化解资本主义的现代性危机。当检视这一事件时,作为欧洲一体化理论倡导者哈贝马斯的民主理论"赫然在场"。英国脱欧公投的民主实践,打碎了哈贝马斯民主理论的"智性设计"。英国脱欧公投实践不仅证实了欧洲民主的现实危机,而且揭示了哈贝马斯民主理论的四大疑难。该理论以"后民族"结构形塑"超国家主体",却无法超越民主的"国家容器"主体限制;它以话语民主奠基欧洲认同,却无法逃避历史文化的多元性;它以全民公投构设人类命运,却无法应对集体选择中的非理性与无意识;它以话语民主解决自由主义民主与资本主义之间的矛盾,却无法解决民主意愿形成的可行性与话语伦理的认知理性之间的矛盾。
- 文长春
- 关键词：全民公投后民族结构民主困境哈贝马斯
- 普适正义的批判与超越——东欧新马克思主义正义思想论衡被引量：6
- 2016年
- 现代性开启,普适正义的"祛魅"在所难免,传统正义范式从静态正义走向动态正义、从完备正义走向不完备正义。面对普适正义的现代性危机,东欧新马克思主义者赫勒主张进行现代性批判与超越。无论是静态正义还是动态正义,也无论是伦理正义还是社会-政治正义,都不过是一种必要的正义程序,正义的实质内容在于日常生活本身。东欧新马克思主义用历史学和现象学的诠释方法,以微观的文化哲学的审视视角为当代正义论争提供了新的范式,即超越普适的静态正义和善变的动态正义,转向良善的日常生活。正义是骨骼,良善生活才是血和肉。
- 文长春
- 关键词：东欧新马克思主义
- 伦理的现代性救赎
- 2013年
- 现代性导致世界的去魅,道德客观性、道德普遍性与合法性成为问题。近代主要问题是道德客观性问题,霍布斯、洛克、康德以权利理性展开现代性救赎,边沁以功利理性确立道德客观性基础,然而却无法摆脱失败的共同命运。20世纪的问题是如何在理性多元论语境下达到共识,罗尔斯、哈贝马斯与诺齐克从不同角度以正义理性诠释公共理性,成为塑造道德普遍性的关键环节,却依然无法摆脱多元主义与视角主义的羁绊。社群主义认为,以往思想家忽略的问题恰是现代性困境的根本所在,就是没有正视道德的合法性问题,麦金太尔认为美德是共同体存在的根基,只有美德理性才能为现代社会附魅,才能解决现代性所导致的伦理失位问题。面对现代性困境,马克思主义主张从制度上超越所谓的现代性救赎困境,实现现代性异化的扬弃,以人的自由而全面的发展为现代性救赎。
- 文长春
- 阿格妮丝·赫勒《超越正义》刍议被引量：3
- 2017年
- 赫勒认为一个全面的、涵盖伦理政治的正义观既不可能也不可欲。她基于哈贝马斯的话语伦理而提出了一种不完备的伦理-政治的正义观,关注社会-政治规范和规则可以合法地构建和修改的程序,试图为不同的生活方式构建一个共同的规范基础。通过将话语伦理关联性限制在社会-政治的规范方面,赫勒忠实于道德与法律的分化。然而,赫勒对一种先于话语商谈的至高价值共识的要求,削弱了她以道德与正义之间的特有差异而开始的起点。
- 琼.科恩文长春
- 关键词：话语伦理商谈
