国家社会科学基金(09BZJ003)
- 作品数：7 被引量：7H指数：2
- 相关作者：万里周建刚陈靖华更多>>
- 相关机构：湖南省社会科学院更多>>
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- 禅门丛林“茶话”考释被引量：1
- 2012年
- "茶话"是佛教丛林创造的专有名词,是禅师们丛林禅修生活的一项重要内容。禅林茶事活动的茶话,从形式上为禅师提供了参禅悟道的契机和平台,通过茶饮与禅悟的互动以达至"禅茶一味"之思想精神的和静怡真。世俗文人的参与,更使其成为一种赏心怡情的雅事并赋予其深厚的文化内涵,成为中国茶文化史中一个独具特色而又自成体系的部分。
- 陈靖华
- 关键词：茶话禅师茶文化
- 诗僧齐己与湘茶被引量：1
- 2012年
- 晚唐五代时著名湘籍诗僧齐己禅师是湖南茶文化史上一位值得述及的人物。他撰写有茶诗21首。本文根据齐己所撰茶诗,对其从品味湘茶之中所获得的诸多茶禅感悟,以及与诸多禅友、茶友的交往情谊进行论述;并对产于湖湘的唐代名茶"岳茶"和"灉湖含膏"茶的历史沿革进行考述。
- 徐午苗
- 关键词：晚唐五代诗僧齐己禅茶
- 《茶都旧事》的黑茶境界与禅境之会通
- 2012年
- 《茶都旧事》将安化黑茶拟人化处理,并通过其中人物与事件之诠释,澄明安化黑茶苦后回甘、忍辱、凡、严冷、放下、静、天人合一的境界,因契于佛理,此境界可与佛教禅境会通。
- 黄守愚
- 关键词：禅境
- 天心月杯中圆——禅茶一味略释
- 2012年
- 禅茶一味的茶道源自中国,发扬于日本,它贯彻了洪州禅之后"触类是道而任心"的思想,是一种"用上见体"的明心见性。"和敬清寂"茶道四谛最终的落处就在于一个"寂"字,也就是平常心的道。茶道将禅融入了生活,是一种重视此岸当下的生活禅。
- 张利文
- 关键词：茶道平常心
- 唐宋时期湘赣禅宗网络研究
- 2018年
- 文章界定了湘赣禅宗网络研究的时空范围,从禅宗南禅"五家七宗"与湘赣地区的关系、湘赣地区成为南禅重要发源地和繁衍地的原因、"湘赣禅宗网络"与南禅僧人的"走江湖"三个方面,对唐宋时期湘赣禅宗网络作出探讨。文章是国家社会科学基金项目"湘赣禅宗网络研究"结项成果的绪论部分。
- 万里
- 关键词：唐宋
- 禅门丛林“茶榜”考论被引量：3
- 2012年
- 在佛教寺院丛林中经常定期或不定期地结合一些活动,举行有组织的茶会或茶宴(筵)。这些活动均有规范的仪式,在许多寺院丛林的清规中都有记载。同时,作为这类茶事活动的一项重要内容或不可缺少的礼仪,就是必须以"茶榜"、"茶状"等形式进行告示,并执礼延请某些特定的用茶对象。研究"茶榜"与"茶状"的相关礼仪规制及其文体形式和内容,有助于佛教史、禅文化史及茶文化史的研究。
- 万里
- 关键词：茶文化
- 唐宋寺院的茶筵﹑茶会和茶汤礼被引量：2
- 2012年
- 唐代社会饮茶风气盛行,禅宗僧人在其中起了有力的推动作用。唐宋时期寺院的饮茶活动主要有两种:一是交际式的"茶筵";二是礼仪式的"茶会"。茶筵起于唐,由文人茶宴转化而来,形式较为自由;茶会盛于宋以后,模仿世俗社会的礼制,有严格的礼仪要求。唐宋时期寺院"茶筵"、"茶会"和"茶汤礼"的沿革演变,反映出唐宋禅宗的世俗化转变已由思想文化而深入到制度文化的层面。
- 周建刚
- 关键词：茶会禅宗世俗化
