江西省社会科学规划项目(10WX84)
- 作品数：6 被引量：11H指数：2
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- 走出“围城”:网络媒介下民俗文化资源观的形成被引量：1
- 2012年
- 在信息社会,网络技术广泛渗入民众的生产、生活和工作中,催生了新的社会生活方式和社会关系结构。民俗文化也在网络技术的"催化"下,衍生出一种"他"俗文化,从而直接或间接地推动着现实的非物质文化遗产保护运动。这场声势浩大的文化保护工程基于开发和利用的立场,以民俗文化为主体,迎合商业文化和消费主义的需求,激活了民俗文化的应用性潜能,在一定程度上推动着理论上民俗文化资源观的形成。这种理论表述,不等于商业化,而是在认同和尊重民俗文化内价值①的基础上,站在广大民众现实需要的出发点上,拓展民俗文化的现实服务功能,从而推动民俗文化适应社会发展的一种理论诉求。
- 刘爱华艾亚玮
- 关键词：民俗文化资源观信息社会非物质文化遗产保护
- 社会嵌入性视阈下民俗文化产业特质性研究
- 2013年
- 随着市场经济的不断深入,民俗文化产业发展可谓风生水起,然而,民俗文化产业发展现状却是利弊两端,在经济利益的驱使下,民俗文化产业出现了异化发展的态势。从民俗文化产业社会嵌入性视角来看,认清民俗文化的本质特征,即民俗文化的内价值与外价值、民俗文化的意识形态性与商品性以及民俗文化的"原生态"与"再发明",是正确引导民俗文化产业健康有序发展的理论前提。
- 艾亚玮刘爱华
- 关键词：民俗文化生活文化
- 创意与“变脸”：创意产业中民俗主义现象阐释被引量：6
- 2012年
- 在今天,创意产业在各国迅猛发展,已成为国际竞争的一个重要领域。作为民族文化基层的民俗文化,在创意设计中往往承担着胚体的作用,民俗元素经过剪辑、重构,融入现代科技,从而形成类型多样、新颖独特的创意产品。对于这样一种民俗主义现象,民俗学界并未予以足够的关注。无疑,它不是日常生活本身,而是一种艺术加工,是民俗文化的一种"变脸"。但这种"变脸"并不是虚构,而是一种艺术真实,并且仍源自民俗文化本身,因而对于创意产业中的民俗主义现象,我们不能一味加以排斥,而要正视并进行相应研究。对于仍处于边缘地位的民俗学来说,这或许是其融入主流学术、发挥更大价值的一个重要发展契机。
- 刘爱华艾亚玮
- 关键词：创意产业变脸
- 赣文化创业因素阐释与创业精神弘扬被引量：3
- 2013年
- 赣文化中蕴含积极的创业因素。传统赣商的持续辉煌,离不开包括创新精神、敬业精神和合作精神在内的所谓企业家精神。当然传统赣商也有自身观念的局限,这也是导致其衰落的重要原因。今天,江西面临新的发展机遇。站在新的起点,赣文化创业精神的弘扬与重塑,需要汲取赣文化优秀文化基因,并不断融入时代文化元素,创新发展观念,在文化氛围营造、创业人才培养、创业教育推进、消费中心城市打造等方面下大力气。
- 艾亚玮刘爱华
- 关键词：赣文化创业精神弘扬
- 毛颖之技:江西文港毛笔制作技艺的考察
- 2013年
- 文港地处赣抚平原,人多地狭,手工传统兴盛。这使得毛笔制作技艺能够传承千年而绵延不绝。毛笔制作工具简单,工艺流程繁杂而具有稳定性,具有很强的传统性。从技术民俗的视角来说,制笔技艺本身就是一种民俗呈现,是自我本质力量的体现,其传承与变迁,展示着手工艺人独特的生活世界。
- 刘爱华艾亚玮
- 跨越“禁区”:民俗文化产业经营的实践探索与理论阐释被引量：1
- 2013年
- 在后现代主义语境下,民俗文化因其地域性、稳定性与独特性,被建构成非理性的、陌生的、"原生态"的镜像,日益受到人们的青睐。随着文化产业的迅速发展,民俗文化产业经营功能也日益突出,诸多问题也相伴而生,因此遭到不少学者的质疑。但是,在市场经济背景下,民俗文化产业经营是必然趋势,与其保护传承功能并非完全对立,产业经营是发展途径,不是发展目的。从理论上讲,很大一部分民俗文化都具有产业经营的可行性,我们可以从民俗文化的内价值与外价值、民俗文化的意识形态性与商品性、民俗文化的本真与"发明"等三个方面对之进行一番诠释。
- 刘爱华艾亚玮
- 关键词：民俗文化
