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国家社会科学基金(09BZX064)

作品数:11 被引量:20H指数:3
相关作者:陈望衡更多>>
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文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 4篇艺术
  • 3篇历史地理
  • 1篇文化科学

主题

  • 7篇史前
  • 4篇艺术
  • 4篇审美解读
  • 4篇文化
  • 4篇传统文化
  • 3篇审美
  • 3篇审美意识
  • 3篇美意
  • 2篇中国传统文化
  • 2篇中华传统文化
  • 2篇中华民族
  • 2篇文明
  • 2篇民族
  • 1篇岩画
  • 1篇仰韶文化
  • 1篇艺术活动
  • 1篇艺术精神
  • 1篇阴阳
  • 1篇阴阳观
  • 1篇阴阳观念

机构

  • 11篇武汉大学

作者

  • 11篇陈望衡

传媒

  • 2篇艺术百家
  • 2篇湖北美术学院...
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇江海学刊
  • 1篇武汉科技大学...
  • 1篇吉首大学学报...
  • 1篇绍兴文理学院...
  • 1篇美育学刊

年份

  • 3篇2016
  • 1篇2014
  • 7篇2013
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
史前中华民族的人天关系观——上古神话及史前出土文物的哲学解读
2016年
人天关系是哲学的基本问题之一,我们可以从神话传说与考古文物两个角度来认识史前中华民族的人天关系观:(1)人天一体,体现为盘古开天地神话。(2)人代天工,体现为女娲补天神话。(3)神为超人,体现为史前的神像雕塑。(4)中介通天,体现在玉为神物,以玉通天。(5)人天分职,体现为颛顼"绝地天通"传说。史前初民关于人天关系的诸多意识为中华民族的人天关系观提供了精神资源。
陈望衡
关键词:史前神话
中华民族童真的魅力——中华史前审美意识本质论被引量:1
2014年
从唯物史观的立场来看史前审美意识,它有两个基础,一是人性,二是农耕经济。史前社会由于自然条件优越,生产力虽然不高,却能满足基本的物质需要,这为他们在精神上的追求提供了基础。史前审美意识的特质主要有:对自然审美的生活性与平易性;社会审美的礼仪化与合天地性;审美意识的兼容性与丰富性,宗教、科技、礼仪、艺术全在里面,混沌一体。史前初民所创造的各种器物均达到令后人惊叹的地步,它们具有永久的魅力,是不可重复的。
陈望衡
关键词:史前审美文明
中国史前岩画审美解读
2013年
中国史前岩画很丰富。北魏郦道元的《水经注》就有记载。中国史前岩画是史前初民生活包括他们精神世界的真实反映,它的审美特征主要体现在感性思维、巫术意味、稚拙情趣、线条造型、自由精神等诸多方面。从史前岩画,我们可以找到中国艺术精神的源头。
陈望衡
关键词:史前岩画艺术精神
迈入文明的大门:龙山文化的审美解读
2013年
龙山文化的主要特征是黑陶,黑陶中以蛋壳黑陶杯为主要代表。酒器制作的精美,说明中华酒文化已经达到新的高度。龙山文化主要是东夷族的文化,这一文化奉行鸟图腾,龙山文化器物中大量的鸟形设计是这一崇拜的说明,鸟是凤凰崇拜的前身和附属。龙山文化遗址发现的丁公陶文是最早能够成立的文字,虽然不多,但能说明它已进入文明期。龙山文化遗址祭坛、宫殿、宗庙遗存的发现说明当时已经有国家政权的存在了。龙山文化是最后一个史前文化形态,实际上它不仅叩开了夏代的大门,而且已经登堂入室了。
陈望衡
关键词:龙山文化黑陶文化中国传统文化中华文明
史前“文明”与中华美学传统被引量:5
2013年
史前可以说是文明前的"文明",虽然是文明前的"文明",却不妨碍它也产生美,大量的考古材料证明中华民族的天人合一传统、史筮合一传统、阴阳和合传统、礼乐和合传统和意象合一传统等诸多审美传统均肇始于史前。
陈望衡
关键词:艺术活动
华族开始的标志——仰韶文化的审美意义被引量:5
2013年
仰韶文化是中国史前最重要的文化形态,距今五千年左右,相当于黄帝时代。它在中华民族文化的建立上具有重要意义,主要体现为:1.彩陶的出现与兴旺——中华审美意识觉醒的主要标志;2.花纹、鱼纹两大经典纹饰出现——中华吉祥意识的开始;3.鹳鱼石斧图——王权意识的象征性体现;4.龙凤雏型的发现——中华民族图腾标志的建立;5.城垣宫室——国家意识的物化形态。仰韶文化应视为先夏文化,它的文化可以看成是中华文明的最早起源。
陈望衡
关键词:造型艺术仰韶文化审美意识文化特征审美意义
人类装饰的萌芽——史前玉器的审美价值之一
2016年
史前装饰的产生,见出人性发生与发展的三个层次:自我意识的觉醒,身体意识的觉醒,社会意识的觉醒。玉器是史前人类最重要的创造,装饰是玉器独特的功能。人类的装饰始于玉器的创造。史前玉器的精美充分反映出人类对审美的渴求,也充分证明审美是人类进步的重要动力。
陈望衡谢梦云
关键词:史前艺术设计文化玉器审美文化
礼玉精神的代表——良渚文化的审美解读被引量:1
2013年
距今五千年至四千年的良渚文化以其璀璨的玉文化而与北方的红山文化构成南北玉文化之双峰。良渚玉器上的神人兽面纹寓含着人性的觉醒;有一定数量的玉琮、玉璧和玉钺的发现说明祭祀礼仪和王权专制在当时已经确立;龙和鸟的艺术品的发现说明良渚已经有了龙凤崇拜且以凤凰崇拜为主。整个良渚文化较为完整地体现出中华传统文化的天地至尊精神和礼乐教化精神。如果说红山文化的玉器以巫玉为本质的话,那么,良渚文化的玉器则以礼玉为本质。
陈望衡
关键词:良渚文化玉文化中华传统文化
审美的滥觞——河姆渡文化的审美解读被引量:3
2013年
河姆渡文化考古发现大量精美的具有审美意味的艺术作品,说明当时就有了专业的艺术家。河姆渡文化标志性的艺术是现命名为"双鸟朝阳纹"的雕刻,此雕刻可以看作是凤凰崇拜的萌芽,但并没有太阳崇拜的意义,更多的是体现为远古初民的生殖崇拜。河姆渡文化遗址中有以家畜与水稻为题材的艺术作品,这些作品可以看作是中国农业文明的最早的审美开显。河姆渡的象牙匕形器、蝶形器以及较为精美的陶器具有礼器的意味。河姆渡文化在一定程度上体现了中华民族审美意识的滥觞。
陈望衡
关键词:河姆渡文化原始艺术审美意识中华传统文化
史前彩陶艺术的巅峰——简论马家窑彩陶的历史价值与艺术价值被引量:4
2016年
马家窑文化在中华民族史前文化中处于特殊重要的地位。它将主要滥觞于中国新石器中期仰韶文化的中华民族的文化性格进一步予以肯定并且朝着夏商文化性格的方向发展。中华民族的一些基本的传统是在马家窑文化奠定基础的,而这一切均以审美的方式表现出来,集中体现在它的彩陶艺术之中,无论就其丰富性还是就其深刻性而言,马家窑文化不仅是中华民族从史前蒙昧走向文明的重要中介,而且是中华史前审美文化之渊薮。
陈望衡
关键词:彩陶艺术马家窑文化
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