教育部人文社会科学研究基金(09YJC740055)
- 作品数:20 被引量:13H指数:2
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- 相关机构:天津师范大学天津外国语大学中央民族大学更多>>
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- 《龙龛手镜》疑难字形音义札考四则
- 2017年
- 《龙龛手镜·杂部》'■'字诸家未释,今考当为《说文》'丘'的古文'■'的楷写讹变字;《杂部》'■'字,《中华字海》注音为'jùn'不当,当有xìn、xùn两读,学者尚未指出'■'的今文还可能是'讯'字;《杂部》'[■],古文,音祭'条中'祭'疑当为'癸'之误;《石部·平声》的'■'字,《汉语大字典》注音为chěn,不当,当音jī,今通行字实为'■',其古文'■'实当为'■'字之误,'■'乃'磣'的异写字,而《石部·上声》列为'磣'的古文的'■'字则当为'■'字之误。
- 李玉平
- 大师通人,名士风流——《世说新语》及刘注中郑玄的文学形象解读
- 2014年
- 郑玄,字康成,东汉北海郡高密县(今山东高密县)人。他遍注群经,集汉代今古文经学之大成,是中国经学史和思想文化史上的一位巨人。后世称之为"经神""郑公"等,称其学为"郑学"。郑玄在当时以及对后代学者都影响巨大,范晔《后汉书·郑玄传论》称其"括囊大典,网罗众家,删裁繁诬,刊改漏失,自是学者略知所归。"唐代时被列为二十二贤之一,配享孔庙;宋代被封高密伯,配享孔庙;明代改祀于乡;清代曾被按先儒位次排列于圣庙从祀。
- 李玉平
- 关键词:《世说新语》文学形象名士风流通人大师
- 论“古今字”观念的产生时代
- 2015年
- 学界关于"古今字"观念的产生时代问题意见不统一。汉民族在有了"古今"观念且在秦代有了以"字"指代单个文字的概念之后才会产生"古今字"观念。先秦至汉的"古今语"观念,西汉时的"古今文"观念与"古今字"观念相关却并不相当。按此思路考察,杨润陆(1981)所持观点是适当的,古人的"古今字"观念大约产生在西汉武帝末孔子壁中书出之时,代表人物即孔安国。清段玉裁认为先秦时《尔雅》中已有"古今字"观念有些过早,其他学者以为西汉末或东汉时才有"古今字"观念,则有些过晚。
- 李玉平
- 关键词:古今字古文今文
- 郑玄的方言观、方言研究材料和方言分区观新考被引量:1
- 2016年
- 郑玄的方言观即其"四方言语"观,不同于现在的方言观,包括少数民族语言。穷尽统计郑玄的75条方言研究材料并详列来源、出处及其调查方法。材料一类来自之前的学者杜子春和郑众,一类来自郑玄的家乡话或朋友弟子的方言。郑玄的方言分区包括大方言区(如以函谷关、长江、崤山或华山为界)、次方言区(如以古国或东汉的行政区域为界)和小方言区(如以江河、山川为界)三类。
- 李玉平
- 关键词:行政区划
- 郑众、郑玄的“谐声”观及其对后世的影响被引量:2
- 2011年
- 文章具体指出"六书"说内涵者实始于东汉班固、郑众、许慎三家。探讨各家六书观,亦为学术史之必然。郑玄承袭先郑郑众之"六书"观,其"谐声"观也与其相当。郑玄在注释中不取许慎的"形声"之名,而用郑众"谐声"之称,是有其用意的。穷尽考察郑玄分析谐声字的材料,对了解郑玄及郑众的"谐声"观及其在汉字学史上的贡献有着重要的意义。郑众、郑玄的"谐声"观在后世乃至当代的影响都是很大的。
- 李玉平
- 关键词:谐声形声六书
- 论郑玄《周礼注》从泛时角度对字际关系的沟通被引量:2
- 2013年
- 郑玄《周礼注》中使用了读如类、读为类、读日类、之言类、假借字类、字之误类、声之误类、当为/当作类、某与某音相似(近)类术语、其他类等多种术语,相关材料集中反映了郑玄从泛时角度对字际关系的沟通观念,分析这些材料和术语对了解东汉学者的字际关系观念有着重要的作用,对当前的字际关系沟通研究、字用学理论术语研究等也有很多指导和借鉴意义.
- 李玉平
- 关键词:字际关系
- 现代训诂学关于“训诂原则”的讨论——兼论郑玄笺注中体现出的现代训诂原则被引量:1
- 2017年
- 训诂原则是训诂时应该遵循的普遍意义上的准则,对训诂实践具有宏观的指导意义。真正在理论上探讨"训诂原则",是从现代训诂学才开始的。学者们提出的训诂原则条目众多,名称不一,梳理概括起来共有21条,其中18条基本符合一般的训诂原则的判定标准。东汉学者郑玄的笺注中,体现出的现代训诂原则至少有9条,对后代训诂实践以及现代训诂原则的提出都有重要影响。
- 李玉平
- “由此其选也”倒文说
- 2012年
- 当前流行的《礼记》注译本或选文对孔子语"禹汤文武成王周公,由此其选也"的注释理解存在问题。其中"由此其选也"实为倒文,正常的句式表达当是"其选由此也",全句应译为"夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公,他们的选拔就是通过这种标准(礼义)来进行的"。
- 李玉平
- 关键词:《礼记》
- 郑玄《论语注》训诂术语系考论
- 2014年
- 郑玄《论语注》对儒家经典著作《论语》在汉代及后世的传播起着极为重要的作用。为系统地注解《论语》,郑玄在注释中使用了约20个训诂术语,这些术语组成一个比较完整的术语系。全面分析这些训诂术语及其内涵对于正确解读《论语》原文及郑注都有重要的作用,并能为专书训诂术语体系的设计提供有价值的参考。
- 王嘉琦李玉平
- 关键词:《论语》
- 《〈曹刿论战〉句读解惑》商榷被引量:1
- 2014年
- 偶读陈剑峰先生《〈曹刿论战〉句读解惑》一文(下称陈文)[1],其中对《曹刿论战》一文中的两处标点提出意见,并加以论证.读后,有几点感想如下:
一、陈文虽然是对“下视其辙,登轼而望之”标点的考证,证成旧说,然并未提出新的证据、论证方法和新的观点,属于重复性研究工作.因为该文还处于发现问题阶段,并未对相关问题的研究状况进行深入调查,也就不知道该问题的最新研究成果.如果只是教学的话,谈这样的观点,尚无可厚非,然而进行专门的研究,则必须要对该研究对象的研究状况进行深入调查.
- 李玉平
- 关键词:《曹刿论战》解惑句读标点