中央级公益性科研院所基本科研业务费专项(YZ-1114)
- 作品数：9 被引量：56H指数：5
- 相关作者：杨威于峥屈伸孙红李江更多>>
- 相关机构：中国中医科学院北京大学肿瘤医院中国中医科学院广安门医院更多>>
- 发文基金：中央级公益性科研院所基本科研业务费专项科技基础性工作专项更多>>
- 相关领域：医药卫生农业科学更多>>
- 井原穴经络测量值的稳定性研究被引量：5
- 2014年
- 井穴、原穴是十二正经的特殊腧穴，经脉所出为井穴，如水之出，十二经之根本为原穴，如水之源泉，为一身之至要。《灵枢集注》云：“病在藏者取之井。”《难经》云：“五脏六腑之有病者，皆取其原。”十二经的井穴、原穴在疾病的脏腑诊察、经络的针灸及手法治疗中具有重要意义，为古今医家所重视。又因井原穴均处于四肢腕踝以下，穴位较为表浅，易于暴露并操作，成为经络测量的常用穴位。
- 杨威赵薇邹斌于峥
- 关键词：井穴原穴
- “司岁备物”考被引量：7
- 2015年
- "司岁备物"语出《素问·至真要大论》,因岁物享天地专精之气,故根据不同年份主司气运的变化特点而采收、储备相应药物,可提高用药疗效。唐·王冰强调采药以备用,明·马莳、清·张隐庵、黄元御等重视治病以备药,对司气、主岁的理解也有各家之说,并由采药依六气之化,发展至炮制修合以助天地之气,促使"司岁备物"内涵不断充实,对当今中药种植、采收、炮炙、储备、选用具有借鉴意义。
- 杨威李江于峥
- 关键词：五运六气
- 五运六气理论的起始时刻辨析被引量：12
- 2014年
- 五运六气理论的推演以时间周期为基础,起始时刻的确立是不可回避的关键问题。尽管《内经》立正月朔日说,但自唐·王冰次注《内经》引发立春起始说、大寒起始说的分歧,历代医家对此进行了各自的阐释,现代也有尊经、崇古、天道地道、标本论等不同解说。无论从《内经》本义、王冰注释辨析或以历法原理、运气原理讨论,均应以年首始春为原则,正月朔日说、立春说或天道地道说更具说服力。对这一问题的讨论,借助理论梳理、数据分析等现代研究方法,仍具广阔的研究空间。
- 杨威
- 关键词：五运六气
- 五运六气脉法之研究被引量：8
- 2015年
- 脉诊为中医特色诊疗技术,刘完素、李中梓等古代名医重视以人脉应于五运六气所至、所变,气口脉位、四时脉形、南北政脉法等脉诊法都与五运六气医理密切相关。以六气的主气次序来阐释寸口六部脉位,自金元后渐获肯定,成为气口脉位的经典阐释之一。天地之气随四时阴阳变化,脉象应之,不仅对脉形的四时变化描述更为细致,而且创制出六气分合六部时日诊候法,据不同节气、不同脉位的脉形变化判断病变特点及疾病走势。历代多从脉位、脉形阐释南北政脉法,主张姑存经义,待后贤者参详,南北政脉法仍居研究热点。
- 杨威于峥
- 关键词：五运六气脉法南北政
- 中医基础理论研究的中西医结合路径探讨
- 中医学是系统阐述生命健病之变原理并予以积极干预的医学知识体系,具有独特的医学知识表达形式,深受中华传统文化影响。中医基础理论具有不可替代的重要科学价值,是重铸中华医魂的关键,中医基础理论的传承与创新对中医学的发展具有重要...
- 杨威
- 关键词：中医理论中西医结合
- 五运六气临床思路探讨被引量：11
- 2013年
- 五运六气理论在临床诊疗中担当重任,被誉为医之门径、审证之捷法,虽历代医家见仁见智,但其临床思路不离知常、达变、融通三者。知常者,本于人与天地相应之理,理解五运六气格局推演,熟悉气候、物候、藏象、病证相关变化规律。达变者,掌握自然、生命、疾病的波动变化和自稳调节规律,应期合度为平,失衡或见胜而后有复,郁然后有发,升降失序,迁正、退位失时,弥补了干支格局推演的因循偏颇。融通者以四时为纲,注重四时变化的程度、性质、方向、时间、自稳调节等,强调客与主的加临权衡和虚实变化。
- 杨威
- 关键词：五运六气知常达变融会贯通
- 大司天理论枢要被引量：13
- 2015年
- 大司天理论是以60年为单元、3600年为周期的大运气格局,标志着五运六气理论的成熟与发展。大司天以客气的三阴三阳次序轮替,缘于《素问》经旨、启于《皇极经世》、成于《世补斋医书》,为阐释历代迥异的医家学术见解与用药特色提供了新思路。近年,有关大司天理论的研究方法与理论架构的探讨备受关注,既认识到资料与枚举法的局限,又肯定了其中的理论思维内核,对大司天的理论外延与理论架构进行了有益的探讨。
- 于峥杨威
- 关键词：五运六气源流理论架构
- 《新刊图解素问要旨论》五运六气要旨之探讨被引量：3
- 2014年
- 《新刊图解素问要旨论》为金代刘完素所著,经弟子马宗素整理、校订、刊发,仅有一部清抄本传世。该书详细阐释五运六气格局及其医学意义,论及大小运、平气运及"年月日时同"等,养生重应时之所宜补衰抑盛,诊病参脉候推生克,治病从标本察顺逆,提倡知常御变,综合考量运气加临、脏腑虚实、疾病演变等,为后学者临证体验提供了线索与依据。
- 杨威于峥于志静
- 关键词：刘完素五运六气
- 《仁斋直指方论》“五藏所主”学术思想研究被引量：4
- 2020年
- 南宋·杨士瀛《仁斋直指方论》以内科杂病、外科、妇科证治为纲,广撷诸家名方及家传良方,识证施方清晰独到,善于灵活化裁经典名方,是一部颇具影响的临床参考书。书中提出"五藏各有所主,至其病证莫不随所主而见焉",强调五脏所主与天地自然之气相应,外之六气相乘、内之七情相感皆为五脏之邪。五脏所主内涵丰富,内藏神志,上应官窍,外应肢体。五脏病证以五脏所主、虚实、阴阳为纲辨治,脏病属阴,腑病属阳,贼风客邪阳受之,饮食居室阴受之,复杂病证以病证表现、脉象特点细加辨别。诊察五脏之脉、五脏之色,可判明脏气郁畅、四时平贼、形气逆顺,诊察脉形、脉位以辨别病所、病性,亦需圆机活法,诊视相参;证治尤重五脏所主、五脏相关,依脏气虚实而补泻,依六气标本而调治,依火、湿、热、痰而祛邪,依脏腑相关而主次论治。
- 杨威王霜屈伸孙红张宇鹏于峥
- 关键词：五运六气气化杨士瀛
- 《仁斋直指方论》学术思想研究
- 2016年
- 南宋·杨士瀛《仁斋直指方论》以内科杂病、外科、妇科证治为纲,广撷诸家名方及家传良方,对病识证、因证用药、辨证施方是一部颇具影响的临床参考书。书中重气血,主张先阳后阴,调气重温中,调血重祛瘀;依藏气虚实调五藏,倡导"心者脾之母,进食不止于和脾"、"脾肾之气交通则水谷自然克化"、"肺为气之主,肾为气之藏"等;分论痰涎与水饮的证治,提出"痰者诸病之根",治痰涎以理气、和胃、对因治疗,治水饮以表里、虚实为纲。博采众家之长,善用经方化裁,论证清晰,选药独到,治妇产病重调畅血气,多以四物汤加减。
- 杨威屈伸孙红于峥
- 关键词：经方化裁杨士瀛
