黑龙江省哲学社会科学研究规划(12C011)
- 作品数：13 被引量：14H指数：2
- 相关作者：苗霖霖刘军更多>>
- 相关机构：黑龙江省社会科学院吉林大学更多>>
- 发文基金：黑龙江省哲学社会科学研究规划中央级公益性科研院所基本科研业务费专项更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律更多>>
- 北魏对宗室罪案的刑事处罚
- 2014年
- 北魏宗室特指拓跋始祖神元帝力微的全体后裔,他们是统治集团的核心力量,也是凌驾于社会之上的特权阶层。宗室犯罪是困扰皇朝国家的难题,一方面必须使用刑罚,依法惩治,以维护社会秩序;另一方面又碍于皇族的情面,在量刑及执行过程中刻意保留回旋余地,妨害了司法公正。皇帝试图寻求二者的平衡,却在不经意间亲手敲开制度的漏洞,这是一切专制政体永远无法解决的矛盾。
- 刘军
- 关键词：北魏宗室刑罚法律特权
- 北魏后宫等级制度考被引量：1
- 2015年
- 北魏后宫制度是以等级制度为中心的建立的,且在太和改制前后呈现不同特点。太和改制前,北魏后宫制度尚不完备,后宫中的等级相对松散。孝文帝通过太和改制明确了后宫等级,并将等级制度贯穿于后宫人员生活的方方面面,不仅她们生前的选拔途径、晋升方式以致日常服饰都有所不同,即便死后的丧葬待遇也有着极大的差异。
- 苗霖霖
- 关键词：北魏后宫制度选拔服饰丧葬
- 北魏女官制度考略被引量：2
- 2015年
- 我国古代女官的记载始于《周礼》,至三国时期真正意义上的女官才出现,北魏孝文帝根据《周礼》的记载,参照秦汉以及南朝等政权女官设立的实际情况,正式确立女官制度。自此,女官正式从后妃中分离出来,形成独立的系统。北魏孝明帝时期又根据女官的等级,对她们的服饰、丧葬等给予了细化的规定,由是将等级制度贯穿于女官生前、身后的方方面面,成为隋唐女官制度之先声。
- 苗霖霖
- 关键词：女官选拔
- 北魏后宫服饰制度考略被引量：1
- 2013年
- 北魏后宫始创于道武帝时期,经过孝文帝的改革,后宫人员有了明确的等级、地位划分,孝明帝还根据《周礼》的记载,并参照汉晋南朝的后宫服饰确定了北魏后宫人员的服饰,将她们在后宫中所处的地位直接展现在人们面前,成为北齐乃至隋唐后宫服饰等级制度之先声。
- 苗霖霖
- 关键词：服饰发饰
- 鲜卑部落联盟的分期与特征分析
- 2018年
- 鲜卑部落联盟从发展历程上可分为早期鲜卑部落联盟、晚期鲜卑部落联盟和部落联盟国家三个阶段。早期鲜卑部落联盟以一位英雄为中心建立,包括檀石槐部落联盟和轲比能部落联盟,部帅由全体部民选举产生,部落的权力属于全体部民;晚期鲜卑部落联盟以部落为中心建立,包括拓跋部落联盟、乞伏部落联盟、秃发部落联盟和吐谷浑部落联盟,部帅被禁锢在中心部落部帅家族之中;部落联盟国家则是在晚期部落联盟基础上建立的行国,部落联盟的部帅演变为封建君主,加盟部落的部帅则演变为国家官僚。
- 苗霖霖
- 关键词：鲜卑部落联盟
- 拓跋魏宫廷文化述论
- 2015年
- 为适应统治先进地区的需要,改变文化、政治统治上的不适应,拓跋鲜卑改弦更张、变夷从夏,积极推进文教治国的方略。作为政治中心的宫廷,广泛聘请汉族知识精英,搭建宽松的沟通平台,营造良好的文化氛围,使之成为新的学术重镇,对内徙胡人的汉化、文士化及贵族化产生示范、导向和推动作用。北魏宫廷定期举行丰富多彩的文化活动,主要有讲学研讨、学校教育、藏书校勘、游园宴饮等。该时期的宫廷学术植根中原肥沃的文化土壤,在特定历史环境下形成鲜明的特点,它以河北学风为灵魂,奉行兼容并包的原则,胡人的角色意识渐趋增强,为华夏文明的保存及提升做出难以磨灭的贡献。
- 刘军
- 关键词：北魏文化
- 党项鲜卑关系再探讨被引量：5
- 2014年
- 党项族是以鲜卑部落为统治阶层、以羌族部落为主体的民族。其中心拓拔部是鲜卑秃发部与乞伏部的后裔,在南凉、西秦政权灭亡后,他们加入吐谷浑,出于凸显与当时北方最大鲜卑政权北魏的关系,但又在某方面以示区别的复杂心理,而将部落名改为"拓拔",既与北魏拓跋部音同,而又字异。吐谷浑政权衰亡后,拓拔部进入党项之中,成为其部落中心,并联合了当地的折掘、乙弗等鲜卑部落,共同构成了民族的统治阶层,控制着当地诸羌族部落。
- 苗霖霖
- 关键词：党项鲜卑
- 试述北魏宗室阶层的司法审理程序
- 2014年
- 北魏宗室阶层专指拓跋始祖神元帝力微的全体后裔,身为天潢贵胄,他们是北魏统治集团的核心,也是皇权赖以维系的坚强柱石,在政权建立及巩固的过程中立下汗马功劳,他们故而成为凌驾社会之上的特权群体。但是,北魏试图将宗室行为纳入国家法制轨道,严格限定宗室罪案的审理程序和运作原则。绝大多数宗室案件的处置与异姓官贵并无差别,体现家国一体,昭示统治者执法之公允。最大限度压缩宗室的法律特权,是北魏政权长期健康发展的重要原因。
- 刘军
- 关键词：北魏司法程序
- 论北魏宗室阶层对政局的影响被引量：1
- 2014年
- 北魏宗室阶层专指拓跋始祖神元帝力微的全体后裔,身为天潢贵胄,他们是北魏政权的坚强柱石和统治集团的核心力量。宗室是皇权主义的附庸,其对政局的影响取决于二者的具体关系。北魏前期,宗室残存"直勤"对等的君位继承资格,对皇权构成严重威胁,皇帝对宗室,特别是皇子皇孙,保持既任用又防范的矛盾心态。孝文帝改革宗室家族制度,根据服纪远近配署统治权益,势力膨胀的有服宗亲成为皇权的牢固支撑。宣武帝反其道而行,利用出服疏宗制衡近属。孝明帝兼用近属与疏族,却无法调解双方的纠葛,激烈纷争导致帝国的崩溃。宗室徘徊于亲族与权力之间,是王朝政治生态的特殊产物。
- 刘军
- 关键词：北魏亲族专制皇权
- 鲜卑山地理位置考略
- 2015年
- 史书记载的五处鲜卑山事实上是三座山,即鲜卑族的发源地,位于大兴安岭南段的"大鲜卑山";慕容鲜卑部落联盟聚居地,位于朝阳附近的鲜卑山,以及吐谷浑部落联盟的聚居地,位于敦煌附近的鲜卑山。这三座山不仅是鲜卑族兴起和发展不同阶段的直接展示,更是鲜卑诸政权兴起和发展的摇篮,对我国古代历史的走向有着重大意义和影响。
- 苗霖霖
- 关键词：族群结构
