甘肃省高等学校研究生导师科研项目计划(1212-01)
- 作品数：3 被引量：14H指数：2
- 相关作者：包建强蒋艳丽张懿红高原更多>>
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- 民俗保护的“术”与“道”——“后文明”视野下的民俗保护被引量：1
- 2013年
- 发展生产、促进经济是重要的,但让物质生产与精神安适同步,即让民俗主体获得精神上的安顿更是第一重要的。克服民俗保护中的"术"性,以更高的智慧即老子大道无为自然的精神让民俗主体"甘其食,美其服,安其居,乐其俗"才是可持续的出路。或者说,在"后文明"的层面维护民俗的心脏,让它有自主心跳,变静态断片式保护为动态"民俗场"的整体性保护,才是民俗可持续存在的根本。
- 高原
- 关键词：民俗保护白马藏族老子
- 白马藏族“池哥昼”中“知玛”的丑角表演及文化渊源被引量：9
- 2013年
- 以戏曲学的视角审视,白马藏族的"池哥昼"极具戏曲学价值。本文在田野调查的基础上,运用文化系统论、文化人类学的观点,将"池哥昼"的文化特征与史料记载相结合,梳理、分析"知玛"的丑角表演,整理、甄辨民间有关"知玛"来历的传说,并追踪"知玛"的文化层累过程。
- 包建强
- 关键词：白马藏族丑角
- 白马藏族傩舞研究现状与问题被引量：5
- 2013年
- 白马藏族傩舞研究经20世纪八九十年代的平稳发展,在新世纪呈急剧上升趋势。研究在三个方面取得成果:一是,对白马藏族傩舞性质的界定;二是,展开细致全面的田野调查,在此基础上分析其类型、表演形态、地域差异;三是,对白马藏族傩舞文化渊源的挖掘,分析它所蕴含的原始崇拜、巫术观念、宗教信仰以及族源信息、文化功能。目前研究存在的问题是:缺乏与世界范围内其他傩文化现象的横向比较,缺乏白马藏族傩舞保护的理论探索与实践研究,研究方法亟需突破,田野调查仍需深入。
- 张懿红蒋艳丽
- 关键词：白马藏族傩舞
