福建省社会科学规划项目(2008B2063)
- 作品数：5 被引量：8H指数：2
- 相关作者：杨燕林振礼丁玲玲更多>>
- 相关机构：泉州师范学院厦门大学四川师范大学更多>>
- 发文基金：福建省社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学更多>>
- 《阴符经考异》作者非朱熹、蔡元定蠡测被引量：2
- 2009年
- 王铁先生为上海古籍出版社和安徽教育出版社2002所版的《朱子全书》之《阴符经注》的校点说明中,扼要阐述了将此文以《阴符经注》而不以《阴符经考异》收录的原因,并提出《阴符经考异》其实是蔡元定的《阴符经注》的观点。本文在作了进一步的考订后认为,王铁先生的论证不可谓不力,但其结论还是未能令人信服。现在通常所说的朱熹《阴符经考异》,最初名为《阴符经注》,它既不是朱熹作的,也不是蔡元定作、朱熹校正的。
- 杨燕
- 关键词：蔡元定
- 朱熹与狐仙传说的文化源头及伦理意蕴被引量：1
- 2012年
- 朱熹与狐仙的传说,流布于闽北武夷山与赣南鹅湖、白鹿洞书院等地。然而,传说并非空穴来风,其引发之文化源头是朱熹于乾道三年(1167年)冬,由湘入赣之归闽途中的"毛女洞"奇遇;其助推之文化源头是淳熙九年(1182年)朱熹提举浙东,因弹劾唐仲友发生文学史上所谓"岳霖判案,才妓作词"的哀艳故事。通过考订相关的记载,厘清传说与故事在历史过程中的文化源头与流变,阐释传说与戏曲故事的伦理意蕴。
- 林振礼
- 关键词：狐仙洪迈伦理
- 李光地与《周易折中》之编修被引量：1
- 2011年
- 《周易折中》一书为李光地奉旨修纂的重要易学著作,在易学史上影响很大。上世纪90年代以来,随着学界对李光地的研究越来越多,该书也受到了较多关注,成为研究李光地易学思想的重要依据和原始材料。在这些研究中,同时有一种现象,即笼统将该书认定为李光地易学思想的反映,将之作为李光地易学思想的代表著作,言李光地易学必论《周易折中》。然而,该书从决定修订到内容编写和主旨确定,都是在康熙帝的一手操持和严格把关下进行的,该书的产生有其深刻的政治原因。同时,该书实际上是一个集体劳动的结果,其中反映的不仅仅是李光地一人的易学思想。
- 杨燕
- 关键词：编修
- 闽学与台湾书院被引量：4
- 2009年
- 以现实的地域辖区而论,台湾之有书院,最早可以追溯至南宋时期的金门。以本岛而言,则施琅所创西定坊书院应为台湾最早的书院;与其后所创的8所书院,是台湾书院发展的初期,而不应认为是"徒具书院之名"的"义学"。以卫台揆崇文书院为转折点,台湾书院进入了成熟期,并由此迎来了台湾书院发展的高潮。福建书院的成功经验,为台湾书院的发展提供了先进的办学模式以供参照和借鉴。而赴台的福建官员和学者的努力,则是台湾书院成功办学的关键。在以闽学治台的政策导向中,台湾书院起到了振兴纲纪,教化民众,促进台湾经济、文化和教育事业发展的重要作用。
- 方彦寿丁玲玲
- 关键词：书院闽学
- 朱熹选择人居环境的文化意蕴
- 2011年
- 朱熹何以重视人居环境之选择?除了风水学发展至宋代已趋兴盛的社会历史原因,以及朱氏先人长期迁徙形成的文化心理积淀以外,蔡元定的影响也是不容忽视的。其择居的文化意蕴,有如"生理"与"气论",是对人居环境之"气"、"神杀"、"气数"之阐发,以天地人谐和为依归;而"屈曲生动"、"均衡界定"、"视听无邪"为其择居的美学追求;关于人居环境的审美抉择,则是自然与人文、情感与理性的互动统一。
- 林振礼
- 关键词：人居环境美学追求文化意蕴
