国家社会科学基金(10BWW016)
- 作品数：6 被引量：35H指数：2
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- 从《阿卡帝亚》论柏拉图的“发明诗学”
- 2013年
- 柏拉图的诗学含有"发明诗学"因素,但是尚未得到学界应有的阐发。同样,英美小说与影视批评也没有从"发明诗学"的角度来探讨经典作品。本文反思柏拉图的诗学,结合锡德尼的小说《阿卡帝亚》的文本解读,从两个方向探讨"发明"意义:一方面阐发柏拉图的发明诗学原理,探讨锡德尼诗学对柏拉图"发明诗学"原理的继承关系;另一方面阐发小说《阿卡帝亚》,围绕虚构发明、叙述发明、理性发明、床戏发明、悖论危机五个焦点,梳理其发明诗学的思路。
- 廖昌胤
- 关键词：柏拉图锡德尼
- 《米德尔马契》的悖论自由
- 2013年
- 《米德尔马契》丰富的悖论自由和改革出路含义在近十年研究中被有意无意地忽略。本文从阿诺德和威廉斯暗示的自由民主悖论为起点,重新审视这部小说所隐喻的悖论自由和解决悖论的改革出路。悖论式自由意味着自己的充分自由权力必然侵入他人自由领域、粗暴干涉他人的自由权力。为解决这个悖论,政治改革的终极目的,就是在不断提升每个人的自由认知水平中,建立一种平等共存的价值结构,限制任何侵入他人自由领域、干涉他人个体自由的行为,从而充分保护国家、组织和公民的真正自由。
- 廖昌胤
- 关键词：悖论《米德尔马契》
- 二律悖反:当代视野中的康德
- 2013年
- 当代批评围绕康德的研究,有聚焦悖论的热点。这些热点悖论主要可以分为悖论特性、审美悖论、产权悖论、契约悖论、客观悖论、知识悖论、伦理悖论、婚姻悖论、消除悖论。也有直接涉及到康德的二律悖反的再认识。但是审美判断力的二律悖反的当代认识需要进一步再认识。回到康德二律悖反的文本,通过再认识,得出这样的结论:审美判断力的抽象理性结论是在假设原则的基础上作出的,在理性判断结论的作出过程中,它有一种强迫的"一致性"迷狂,即故意抹杀不同物质事物的显见的表象的不同性,把假设概念作原则,又在这个原则基础上得出判断推论,即理性抽象判断事实上是在假设原则中抽象出假设的推论,而这些假设的推论还要一再混淆原则本身所包含的界线,从而使"一致性"霸权地达到推论的结果。因此,理性抽象就其本质而言,除了是悖论之外,它什么都不是。
- 廖昌胤
- 关键词：二律悖反
- 西方文论关键词 悖论被引量：26
- 2010年
- 悖论的基本含义是超越现存的概念与观点,"表面看来是逻辑矛盾或者荒谬的陈述,结果却能从赋予其积极意义方面来解释"。自从布鲁克斯提出"诗歌语言是悖论语言"的命题后,悖论被广泛接受为新批评的一个专门术语。在当代西方批评实践中,悖论已扩展到文学理论与文学批评实践的各个方面。本文从悖论的基本含义入手,分别介绍悖论研究的本体、认知和方法方面的意义。
- 廖昌胤
- 关键词：悖论
- 悖论伦理:《亚当·贝德》中海蒂的孩子死因新论
- 2011年
- 迄今人们都将海蒂与亚瑟的爱情解读为不合伦理,他们的结局是对"坏人"的处罚。相反,本文认为,《亚当·贝德》采用了内嵌式对话句,即在同情海蒂与亚瑟的句子里嵌入了社会伦理观对二人的攻击之辞。小说并非只是重复着一个"好人好报"的俗套,而是揭示工业化社会伦理观念的悖论,这个悖论就是披着"美好"的伦理外衣扼杀真情,以貌似"伦理"的观念掩盖最不符合伦理的罪恶。
- 廖昌胤
- 关键词：《亚当·贝德》伦理悖论
- 当代性被引量：9
- 2012年
- "当代性"常常与"现代性"交替使用,容易引起理解上的困惑。近年,当代性批评倾向于替代现代性或后代现性,甚至形成了当代性诗学。安德生认为,当代性概念既指审视作者生活时代语境中作者创作的各方面特征,又指让读者意识到作品与当前知性关注的相关性。但是这个定义没有涵盖当代性的丰富意义。本文探讨近年英美文学批评中提到的当代性概念,发现当代性至少包含我们时代性、当代共存性、生命存在性和超越现代性等方面的涵义。
- 廖昌胤
