教育部人文社会科学研究基金(07JC850003)
- 作品数：4 被引量：11H指数：2
- 相关作者：龙晓燕段丽波李艳峰袁丽华李晓斌更多>>
- 相关机构：云南大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教历史地理更多>>
- 从刀安仁冤案看清末民初的民族国家观及傣族土司的认同被引量：2
- 2014年
- 刀安仁是傣族民主革命先驱,以往研究多集中于其革命性,这导致对刀安仁冤案研究的一些误解与困难。如果从民族性角度来研究刀安仁参加革命的动机、表现,以及冤案发生的原因,则可发现,傣族土司思想中民族认同及国家认同的双重存在。这两种认同的共存,是国家转型过程中,联邦制和统一中央集权两种民族国家观的理解与冲突,是对少数民族自身认同的包容与排斥,反映现代民族国家建构的艰难。
- 龙晓燕段丽波
- 关键词：刀安仁傣族民族认同
- 论民国国家权力的扩张与云南腾龙边区的民族关系
- 2014年
- "中华民国"在边疆民族地区面临着国家政权建设与民族整合两大任务。在腾龙边区,一方面,国家通过土流并治以及清丈、禁烟等政策实现国家权力在边疆的延伸以强固政权;另一方面,国家在民族地区的经济攫取却又导致了国家权力机关与边疆民族的对立,恶化了边疆地区的民族关系。
- 龙晓燕段丽波
- 关键词：政权建设民族整合
- 民国民族国家建构过程中云南傣族边区民族关系研究被引量：2
- 2010年
- 民国政府在构建民族国家的过程中,采取了多种措施强化其对云南边区的控制,以加强边区少数民族对政府的认同。在云南边区中占地最广、人口最多的傣族边区(主要包括了思普边区和腾龙边区)由于其对外开放程度、原有民族结构以及政府政策实施的不同,傣族对国家政权深入的反应也表现出了相对和谐以及冲突不断并且傣族民族意识不断强化的不同。
- 龙晓燕
- 关键词：民国民族关系
- 神话、历史的相互建构与边疆民族的历史认同--以德昂族为例被引量：7
- 2014年
- 中国德昂族历史的传承主要是通过神话史诗或传说来完成,这不仅使德昂族的神话传说与历史的相互建构成为可能,而且还提供了以德昂族为主位来表述历史的视角。借助于神话传说与历史的相互建构和这种整合的历史观,使德昂族对"金齿国"的历史表述有了合理的空间,并为其提供了支撑。"金齿国"历史的表述,实际上是德昂族建构历史认同的一个支点,德昂族希望通过这样的建构来形成并放大本民族系于华夏坐标上的政治联系与地缘关系,从而建立与西南民族共同的历史认同。
- 李晓斌袁丽华李艳峰
- 关键词：德昂族神话史诗历史认同
