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国家社会科学基金(10ZH005)

作品数:53 被引量:96H指数:7
相关作者:舒大刚彭华郑伟王川周正龙更多>>
相关机构:四川大学阿坝师范学院宜宾学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金四川省重点科技攻关项目四川省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教语言文字文化科学更多>>

文献类型

  • 52篇中文期刊文章

领域

  • 22篇历史地理
  • 15篇哲学宗教
  • 6篇语言文字
  • 5篇文化科学
  • 3篇文学
  • 1篇医药卫生
  • 1篇政治法律

主题

  • 11篇蜀学
  • 6篇经学
  • 5篇儒学
  • 4篇生日
  • 4篇难词
  • 4篇考释
  • 3篇形神
  • 3篇学术
  • 3篇苏氏蜀学
  • 3篇文化
  • 3篇风骨
  • 2篇大义
  • 2篇研究史
  • 2篇战时
  • 2篇职业教育
  • 2篇人类学
  • 2篇人类学家
  • 2篇儒家
  • 2篇史记
  • 2篇周易

机构

  • 38篇四川大学
  • 4篇阿坝师范学院
  • 3篇四川师范大学
  • 3篇宜宾学院
  • 2篇四川民族学院
  • 2篇西华师范大学
  • 2篇浙江传媒学院
  • 1篇贵州师范大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇清华大学
  • 1篇西南交通大学
  • 1篇四川省社会科...
  • 1篇温州大学
  • 1篇天津师范大学
  • 1篇西南民族大学
  • 1篇湖南大众传媒...
  • 1篇人民教育出版...
  • 1篇学研究院

作者

  • 13篇舒大刚
  • 9篇彭华
  • 3篇郑伟
  • 2篇吴龙灿
  • 2篇周正龙
  • 2篇杨小平
  • 2篇王川
  • 2篇张尚英
  • 2篇何仁富
  • 2篇陈伦敦
  • 2篇申圣超
  • 1篇徐文渊
  • 1篇黄茂
  • 1篇汪丽华
  • 1篇陈沛杉
  • 1篇朱晓舟
  • 1篇李冬梅
  • 1篇朱锐泉
  • 1篇刘平中
  • 1篇李东峰

传媒

  • 5篇儒藏论坛
  • 4篇阿坝师范学院...
  • 3篇四川师范大学...
  • 3篇西南民族大学...
  • 2篇湖湘论坛
  • 2篇湖南大学学报...
  • 2篇中华文化论坛
  • 2篇周易研究
  • 2篇淮阴师范学院...
  • 2篇中国藏学
  • 2篇宜宾学院学报
  • 2篇西华师范大学...
  • 2篇贺州学院学报
  • 2篇宋代文化研究
  • 1篇中国典籍与文...
  • 1篇职教论坛
  • 1篇孔子研究
  • 1篇求索
  • 1篇历史教学问题
  • 1篇社会科学研究

年份

  • 2篇2022
  • 2篇2020
  • 6篇2019
  • 7篇2017
  • 4篇2016
  • 5篇2015
  • 10篇2014
  • 8篇2013
  • 3篇2012
  • 4篇2011
  • 1篇2010
53 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
首倡《儒藏》编修,总纂《巴蜀全书》——访四川大学教授舒大刚先生
2020年
舒大刚先生从20世纪90年代起即倡导儒学文献整理和研究,是我国最早从事《儒藏》编纂的专家学者。2010年,他又发起巴蜀文献的收集和整理,启动《巴蜀全书》编纂,开启当代“蜀学”复兴的新势头。舒大刚先生还对“孝经学史”、传统“国学”内涵进行了系统研究,获得了独具特色的成果。
吴龙灿张慧璎
关键词:《儒藏》
博求“三通”:苏氏蜀学的形神与风骨
2011年
引子:历史长河中的苏氏蜀学博考载籍,'蜀学'一名而含三义:学人、学校、学术。毋庸置疑,'蜀学'是巴蜀学术的代名词,更是巴蜀文化的灵魂。统观蜀学,峰回路转,在绵绵历史长河中涌现过三次大高潮,每次都对中国学术、思想、文化的发展作出了重要贡献。
彭華
关键词:学术风骨蜀学历史长河
陈寅恪在成都(1943-1945)
2019年
1943年12月至1945年9月,陈寅恪执教于成都燕京大学,兼任华西协合大学特约研究员。在成都期间,陈寅恪尽心于教学与著述,前后开设了5门课程,总共撰写了14篇文章(旧说12篇有误),基本上完成了《元白诗笺证稿》一书。在成都期间,陈寅恪与巴蜀学人及寓蜀学人交游往来,与林思进、蒙文通、李思纯、张大千、罗忠恕及吴宓、钱穆、徐中舒、闻宥、缪钺、严谷声等互有来往,又多方搜求刘咸炘的著作。成都也是陈寅恪的失明之地,“流转西南,致伤两目”。陈寅恪的成都岁月值得追忆,但其影响不宜拔高。
彭华
关键词:陈寅恪学术交游目疾
苏轼与禅师的交往及其影响——兼论苏氏蜀学与三教会通被引量:1
2010年
引子综览史册,博考载籍,对于宋代历史文化的评价,我们可以获得大体相同的印象和基本一致的认识:前贤和时彦对宋代历史文化几乎无不交口称赞、击节称誉,堪称异口同声。
彭华
关键词:会通前贤
程公说与《春秋分记》被引量:1
2020年
眉州丹棱(今属四川)人程公说所著《春秋分记》九十卷,是宋代《春秋》学的重要著作。《春秋分记》在体例上借鉴了《史记》的纪传体,而又有所创新。颇为珍贵的是,《春秋分记》配有十四幅古地图,是名副其实的“图书”。《春秋分记》注重阐发“《春秋》大义”,全书贯串的“大义”集中体现为“大一统”与“尊王攘夷”,并且希望能够“经世致用”。《春秋分记》自淳祐三年(1243)刊刻以来,历代公私书目均有著录。今世所见《春秋分记》的唯一版本是《四库全书》本,而《四库全书》本系宋刻影抄本。
彭华
“庙学合一”:成都汉文翁石室“周公礼殿”考被引量:16
2014年
建立于西汉景帝末年的成都文翁石室,是当时最早由地方政府建立的以传播儒学为主要内容的学校,同时又是祭祀孔子等儒家代表人物的场所。东汉后期,高又在石室旁重建周公礼殿,用来祭祀孔子、孔门弟子、历代名儒,以及自盘古、伏羲、神农以下的历代圣君贤臣和治蜀有功的历代先贤,正式形成"庙学合一"体制,是当时全国第一所由政府建立的祭祀先圣、先师、先贤的专门建筑。这一体制在成都一直保持着,中间虽然在宋末元初、明末清初遭到破坏,但不久又得以恢复。文翁石室以及周公礼殿,是成都地区传授知识的最高学府,也是当地最权威的寄托精神信仰的神圣家园。"庙学合一"的格局对后世中国从中央到地方的学校建制影响甚大,对历史上的教育制度、礼乐制度以及地方文化建设,曾起到过重要推动作用。
舒大刚任利荣
关键词:府学
“中华再造善本”丛书本《大易集义》补正初探被引量:4
2012年
"中华再造善本"丛书本《大易集义》的版本应为"宋初刻·元递修·清补抄"三者合一本。其中刻本作为"善本"可谓实至名归,而清抄部分却难符其实。《大易集义》曾被《合订删补大易集义粹言》整本收录,故依据今传《合订删补大易集义粹言》可望实现对"中华再造善本"丛书本《大易集义》的进一步"再造"。尤其是清抄部分,以《讼》卦补正情况推算,不仅讹误可得纠正,大量所漏抄文字也将得以补全。
李东峰
关键词:中华再造善本版本学
《历代辞赋总汇》收唐前巴蜀辞赋补遗与辨正
2016年
本文对《历代辞赋总汇》一书所收唐前巴蜀辞赋部分予以补遗与辨正。补遗:扬雄《河水赋》《虎赋》;司马相如《玉如意赋》;扬雄《广骚》《畔牢愁》;杨终《雷赋》《神雀赋》;陈术《释问》;李赐《玄鸟赋》;李尤《怀戎颂》;扬雄《赵充国颂》;张载《剑阁铭》。辨析:王褒《甘泉赋》与《甘泉宫颂》是同一篇亦还是不同的两篇赋作问题;李尤《果赋》问题。
陈伦敦
关键词:补遗辨正
《开宝藏》在蜀中雕造的文化因缘
2022年
《开宝藏》能在成都成功刊刻,具有重要的历史原因和文化因缘。除了物华天宝的天府之国的富鹰的物质、安宁的环境和鼎盛的佛教之外,成都以及蜀地浓厚的文化氛围,特别是先进的雕刻技术、发达的印刷事业、丰富的图书收藏等,也是促成这一壮举付诸实施的重要因素。
舒大刚
关键词:雕版印刷术
两种宋版《三苏文粹》比较研究被引量:1
2022年
《三苏文粹》是宋人所编苏洵、苏轼、苏辙三父子的文章选编,目前保留有两种南宋刻本。两种刻本,一种按作者各自为编,三苏文章自成单元。一种按类编辑,三苏文章同类交错。《三苏文粹》虽为选本,但由于编刻较早,内中保留了三苏文章的早期面貌,具有重要的校勘价值。同时,两种《文粹》都保存了多篇不见于三苏“别集”的文章,弥足珍贵。文章将两个版本进行比较研究,全方位、多角度展现《三苏文粹》的面貌和价值。
舒大刚尤潇潇
关键词:苏辙
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