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毛国民
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- 所属机构:广东外语外贸大学
- 所在地区:广东省 广州市
- 研究方向:哲学宗教
- 发文基金:教育部人文社会科学研究基金
相关作者
- 张孝文
- 作品数：3被引量：0H指数：0
- 供职机构：广东外语外贸大学
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- 吴显庆
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- 王牧
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- 朱熹《家礼》庶民化及其对清代的影响被引量：1
- 2016年
- 庶民化的朱子《家礼》,对后世家族制度与家庭观念产生深远影响,主要表现为:统治者将其仍作为官方意识,推进家族和家庭秩序建设;民间仍将其作为家族和家庭的日用典范之礼。但是,因逾四百年的社会结构变迁和生活观念差异,清人不得不对朱子《家礼》作了诸多变革,甚至有的还在版本和义理上进行了否定或质疑。
- 毛国民
- 关键词：清代
- 当前我国企业社会责任对象和结构的哲学分析被引量：2
- 2007年
- 针对人们对企业社会责任的误读,文章以哲学的视角从其对象和结构上加以分析,理清企业应该负什么样的责任,对谁负责任。从对象上看,企业应对内部和外部两大类对象尽社会责任;从结构上看,企业的社会责任包括经济责任、法律责任、伦理责任和慈善责任等。
- 毛国民
- 关键词：企业社会责任
- 反腐败国际合作有效机制研究被引量：3
- 2012年
- 借鉴发达国家预防和惩治腐败的成功经验，加强腐败犯罪的国际合作，建立中国特色有效的反腐国际合作机制，既是客观的、紧迫的现实需要，也是新时期深入开展党风廉政建设和反腐败工作的新要求。同时，我国作为—个地区和世界性的大国，应该建立反腐败国际合作的有效机制，融入到国际反腐败合作框架机制之中去。
- 毛国民
- 关键词：反腐败国际合作党风廉政建设反腐败工作国际反腐败惩治腐败
- 广州蕃坊及其外籍人聚集区研究被引量：1
- 2014年
- 广州外籍人聚集区社区管理与风险控制,已成为政府和学术界的焦点问题。因此,系统梳理关于广州古代蕃坊与现代外籍人聚集区的研究成果,意义重大。关于古代蕃坊和特点的研究已十分透彻,可惜没有上升到社区管理或社会管理的层面研究;关于外籍人聚集区模式创新研究,只注重横向比较、横向借鉴,却忽视纵向地将古代蕃坊经验嫁接到现代广州,去创新一种新模式的研究;关于存在问题的研究,虽针对性很强,但缺乏人文性、文化性和历史感,无法解决当今处于复杂关系之中的外籍人聚集区问题。
- 毛国民
- 关键词：社区管理
- 城市外籍人聚集区治理模式创新研究——古代蕃坊治理经验的借鉴与启示被引量：5
- 2014年
- 解决和预防因社会转型过程中出现的新型社会矛盾,特别是外籍人聚集区的典型群体性事件,意义重大。文章总结了古代"蕃坊"模式的经验,梳理了广州千年蕃坊管理智慧,借鉴了国内外最新外籍人聚集区管理经验,特别是义乌"新蕃坊"模式的做法,再针对现有广州社区管理和外籍人聚集区的特征,创新出一套符合广州外籍人聚集区管理的科学模式,即"行政+自治"广州新蕃坊模式,从而化解外籍人口聚集区危机,创新和谐外籍人社区管理。
- 毛国民
- “人之自然平等”:我国传统文化中的民主智慧
- 2009年
- 美国学者孟旦以独特的视角在中国古代智慧中挖掘出"人的自然平等"思想,并提出此思想是理解早期中国人性的基点,对后世的教育制度、佛教思想和儒家伦理都有影响。
- 毛国民
- 关键词：孟旦
- 《庄子》及其注释中的许由形象探究被引量：1
- 2014年
- 许由在《庄子》中共出现8次,其中内篇2次。在浩如烟海的《庄子》注解中,围绕"许由"是何形象,形成三派主要观点:一是以司马迁为代表的"贬唐尧而崇许由"派,他们认为许由是适性自由的隐者或贤者,属道家形象;二是以郭象为代表的"劣许而优尧"派,他们认为许由形象似儒家,但其境界不如圣人;三是以德清为代表的"以佛释庄"派,他们认为许由是佛教破我执之先锋,是真人而真知者。
- 毛国民
- 关键词：儒道释
- 外语类院校公共关系专业创新实践教育研究被引量：1
- 2014年
- 在国际化人才培养的视角下,以广东外语外贸大学涉外公共关系专业教育教学改革实践为例,总结公共关系专业课程改革的成功经验,探索公共关系专业大学生创新能力培养的路径与方法,以及如何实现与市场公关人才需求的完全对接等。在此基础上,提炼国际化公共关系专业人才创新与培养的教育教学理论,并为开设公共关系专业的外语类院校,提供公共关系课程改革的理论基础,为制定该专业学生创新精神的培养提供明确指导方向,也为引导当前公共关系行业健康发展,提供智力支持。
- 毛国民
- 关键词：公共关系教育
- 墓祭“非礼”与“成俗”研究
- 2016年
- "墓祭"是儒家文化中一项重要的礼仪,但"古"代是否有"墓祭"一直存在争议,需要进一步厘清。究其缘由,主要有三:一是"墓祭"概念界定不清,二是"古无墓祭"之"古"的时间节点不清,三是墓祭"非礼"与"有无"因不属于同一层次的话题而纠缠不清。"非礼"属于价值层面的话题,而"有无"属于事实层面的问题。从价值上看,狭义墓祭乃"非礼"勿容置疑;从事实层面看,广义墓祭在秦汉之后已经"成俗"。
- 毛国民
- 关键词：墓祭
- 《朱子家礼》真伪考的历史回顾与探索被引量：3
- 2018年
- 纵观《家礼》真伪学术争论史,伪本论最关键人物是王懋竑、最焦点的文献是《家礼考》;真本论者惟有翻越王氏及其《家礼考》,才可能确立"《家礼》乃朱子书"之言。本文在邱濬、夏炘等前人的研究基础上,进一步补充和反驳王氏观点,并提出一些新证,如手书《家礼序》笔迹对照、《家礼》核心内容并不悖逆《仪礼》主旨、无"深衣之续袵钩边""丧服辟领""妇人不杖"等常识错误等。这些新证将指向"《家礼》乃朱熹早年草创之作"。
- 毛国民
- 关键词：家礼真伪考
