范春义
作品数: 41被引量:41H指数:4
  • 所属机构:山西师范大学戏曲文物研究所
  • 所在地区:山西省 临汾市
  • 研究方向:文学
  • 发文基金:国家社会科学基金

相关作者

曹广华
作品数:8被引量:9H指数:2
供职机构:山西师范大学戏剧与影视学院
研究主题:戏剧学 焦循 戏曲 元杂剧 博戏
冯小彦
作品数:3被引量:4H指数:2
供职机构:山西师范大学
研究主题:碑刻 会馆 戏楼 玉皇庙 风土民情
王伟
作品数:13被引量:2H指数:1
供职机构:山西师范大学
研究主题:《琵琶记》 匮乏 公路交通 交通基础设施 篮球运动
孙振田
作品数:37被引量:38H指数:4
供职机构:西安工业大学人文学院
研究主题:《汉书·艺文志》 考辨 《汉志》 《别录》 《七略》
颜伟
作品数:7被引量:6H指数:2
供职机构:曲阜师范大学文学院
研究主题:戏曲 明清 传奇研究 明清时期 齐鲁文化
“传槽病”究竟是什么病?被引量:1
2013年
“传槽病”是元曲中常见的一个俗语,在《全元曲》中多次出现:1.关汉卿《金线池》第三折[二煞]:“看破你传槽病,掴着手分开云雨,腾的似线断风筝。”2.关汉卿《调风月》第三折【东原乐】:“我是你心头病,你是我眼内钉,都是那等不贤慧的婆娘传槽病。你子牢砟着八字行,
范春义
关键词:关汉卿云雨
也说“雄关漫道”
2007年
贵刊所载《“雄关漫道”作何解?》(2007年第1期)对“雄关漫道”的语义本源探讨得很清楚,但据此便认为电视剧《雄关漫道》(下文简称《雄》剧)把它作为标题是误用,则未必妥当。
范春义
关键词:当代汉语电视剧
《二十五史体育史料汇编》指瑕
2009年
《二十五史体育史料汇编》资料丰富,为体育文史研究者提供了极大便利,为体育史的研究起到积极促进作用。但是该书需要在个别条目归类、统一体例、选录标准、正文与注文编排处理等方面加以完善。
范春义
关键词:体育史体育文化二十五史
唐代宫廷傩仪考略被引量:2
2014年
唐代宫廷傩仪较前代有了新的发展,举行过程中参与人数、管理机构、仪式过程等,与同时代的民间傩仪基本无太大差异,已经打破了长期以来的官民界限,体现出明显的娱人化倾向,为宋代傩仪的改革打下了基础。
郭矗矗范春义
关键词:唐代
此梦非彼梦——“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
2012年
同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情梦,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,"游园惊梦"的描写还有独立的思想表达意义。
曹广华范春义
关键词:性梦元杂剧《牡丹亭》至情
《琵琶记》“开场”证真
2011年
《琵琶记》"开场"确为高明原作,对其真实性质疑的理由均不成立:一、高明的诗歌内容丰富,具有多样性而非仅有"谦虚"一途。二、"传奇"一词具有多义性,随语境定而非严格的学术概念。三、《琵琶记》文本本身可以充分证明高明诗词创作时常出现破律现象,【水调歌头】破律纯属正常。四、在当时的时代背景下,高明选择"风化"作为阐发基点完全合理。五、南戏本不分出,不能以后来的文本面目要求原始文本本身。相反,现存《琵琶记》本有"开场"【水调歌头】存在的铁证:凌刻臞仙本弘治戊午(1498)白云散仙序以及嘉靖年间《南词叙录》均已引述到【水调歌头】的内容。以此个案提醒研究者辨伪时应充分注意出土资料本身的局限性;在引证论据材料时应该充分注意全面性,阐释时应该充分考虑文本所处具体语境。
范春义王伟
关键词:《琵琶记》《南词叙录》诗歌内容学术概念嘉靖年间论据材料
古代风水文献传播考论
2012年
古代风水文献的传播主要通过官方、术士、出版者进行,不同身份的传播者起着不同的作用。
范春义
关键词:官方出版
关于古代禁毁戏剧研究的几个问题——评丁淑梅《中国古代禁毁戏剧史论》被引量:3
2012年
2008年4月,丁淑梅博士学位论文《中国古代禁毁戏剧史论》(中国社会科学出版社2008年版。以下引文凡出自该著者均只标注页码)①出版。该书抓住戏曲艺术本身的复杂性特征,对禁毁戏曲的原因、目的、效果、影响进行了深入探究,是戏剧禁毁史实研究的集成之作,为后人的相关研究奠定了史料基础,一些衍生性成果也将陆续产生。丁著悬鹄甚高,理论色彩比较浓厚,提出了很多前人关注甚少甚至尚未关注的问题“:考察伴生于戏剧史全过程的禁毁戏剧史,其最终的目标指向,就是对古代戏剧史生成过程的一次反思,是对古代戏剧形态流衍的一次重新求证,是对中国古代戏剧观念的一次追问。”
范春义
关键词:戏剧研究禁毁史论博士学位论文戏曲艺术
郭璞、杨筠松风水的文献学考察
2010年
今传旧题郭璞《葬书》非郭璞所作,所谓杨筠松窃取朝廷宝典的前提并不存在;郭杨风水所奉《葬书》成书于北宋中期以后;杨筠松的贡献在于对风水技术可能进行了整合。
范春义
关键词:风水
《汉书·艺文志》著录风水文献考释
2012年
由于受学术观念的制约,研究者对于今天以迷信视之的传统文化关注不够,导致在许多相关问题上存在误解。文章对《汉书·艺文志》著录的《堪舆金匮》以及《形法略》内容进行了较为详尽的考释,可以弥补《汉志》相关研究的不足。
范春义
关键词:《汉书·艺文志》