刘向斌
作品数: 39被引量:39H指数:3
  • 所属机构:延安大学
  • 所在地区:陕西省 延安市
  • 研究方向:文学
  • 发文基金:陕西省哲学社会科学基金

相关作者

李红岩
作品数:38被引量:108H指数:3
供职机构:西安工业大学
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研究主题:《古文苑》 编者 《史记》 刘辰翁 考述
疏离与逃避——西汉赋家对生命的探索被引量:1
2003年
死亡恐惧是西汉赋家生命焦虑的心理动因之一。西汉赋家在继承先秦时人的生命观和努力适应新时代生命理念的基础上,通过“不遇”主题赋张扬了自己的生命理念。由此可以大体勾勒出西汉赋家的生命观衍变历程:汉初的自恋情怀、盛汉时期的自抑意识、西汉末期的自隐倾向。这种“个体—群体—个体”的生命观转换模式,对体认哀乐任情文学的历史渊源有一定的价值。
刘向斌
关键词:死亡恐惧生命观
枚乘卒年与枚皋生年新考被引量:3
2013年
枚乘约于文帝后元七年与或景帝前元元年去吴游梁,景帝后元元年返回淮阴,武帝建元三年(前138)卒,时年约七十三岁;枚皋生于景帝前元元年(前156),武帝建元二年上书梁共王后为郎,建元四年获罪后逃亡长安,元光元年(前134年)遇赦,并上书自荐,以赋才为郎。
刘向斌
关键词:枚乘卒年生年
西汉赋家的生命焦虑与西汉赋的生命主题
2008年
西汉赋具有浓郁的生命焦虑色彩。可以看出,赋家们最为忧心焦虑的是自我生命价值的如何实现问题,我们姑且称之为生命焦虑意识。西汉赋家的生命焦虑具有个体性和群体性指向。这说明西汉赋家既有明显的自恋倾向,也有强烈的社会责任感和政治伦理意识。
刘向斌
关键词:个体性群体性生命
汉赋与丝路文化:汉赋胡人书写及其意义被引量:1
2019年
在汉代丝路文化的影响下,汉赋中的胡人书写逐渐从模糊性、轮廓化的侧面描写转向细腻、真实的正面描写。总体来看,汉代赋家具有将胡人矮化、妖魔化的创作用意。这既体现了汉代赋家具有汉帝国为中心的叙事话语立场,也体现了他们具有"非我族类"的异类书写观念和"百鸟朝凤"式的意义场域建构意识。
刘向斌
关键词:汉赋丝路文化
论文学经典的“消费”问题
2008年
在注重感性消费的今天,人们消费与阅读文学经典的热情依然很高,只不过已从过去的敬畏转为现在的调侃而已。尽管如此,文学经典与感性化的消费观之间仍存在着隔膜。实用主义的阅读与消费观或许是消除隔膜的重要途径之一。
刘向斌
关键词:文学经典感性
西汉赋家的群体性生命焦虑被引量:3
2003年
群体性生命焦虑体现了西汉赋家的政治伦理精神和舍我其谁的时代责任感。这是对儒家精神的理性接纳和追随 ,反映了他们超越自我的生命意识。因此 ,西汉赋辞的华章丽辞既是赋家自我设造的话语语境 ,也是他们寄托生命理念、延展理想人格的心灵空间。
刘向斌
关键词:生命焦虑
逃避死亡—西汉赋家的生命探索
2003年
死亡恐惧是西汉赋家生命焦虑的心理动因之一。他们在继承先秦时人的生命观和努力适应新时代生命理念的基础上,通过“不遇”主题赋张扬了自己的生命理念。由此可以大体勾勒出西汉赋家的生命观衍变历程:汉初的自恋情怀、盛汉时期的自抑意识、西汉末期的自隐倾向。
刘向斌
关键词:死亡恐惧生命观生命探索
北宋时期庞籍最早创作“八景诗”考论被引量:2
2011年
关于中国古代八景诗兴起于何时、何人最早创作八景诗的问题,学界看法不同,众说纷纭。针对这种现象,经过一系列的考证辨别,文章否定了苏轼等为"八景之祖"的观点,指出宋仁宗庆历年间应是八景诗兴起的时代,而庞籍应是宋代最早创作八景诗的诗人。
刘向斌李红岩
关键词:宋代
重温史籍探究文学家族的流变--评《元代畏兀儿内迁文学家族变迁研究一以偰氏、廉氏家族为中心》
2020年
目前学术界对于内迁色目人文学家族的研究成果还不多。延安大学文学院杨绍固博士(副教授)经过系统梳理存世文献,撰写成《元代畏兀儿内迁文学家族变迁研究--以偰氏、廉氏家族为中心》一书。该书由中国社会科学出版社于2020年5月出版,共七章,论述了畏兀儿偰氏和廉氏家族的概况、文学交游、文学成就和其后世变迁情况。该书系统地梳理了高昌内迁畏兀儿偰氏、廉氏两个文学家族的存世文献。
刘向斌张硕
关键词:文学家族畏兀儿文学交游文学变迁高昌回鹘
古代诗赋飞鸟意象探源被引量:1
2004年
古代诗赋飞鸟意象的文化渊源主要有三:神话时代的飞鸟崇拜;夏、商、周时期的意象思维方式;《周易》中的飞鸟意象原型。
刘向斌屈红香
关键词:飞鸟意象古代诗诗赋神话时代意象思维鸟崇拜