公共文化服务平台

搜索到691篇“ ABSURD“的相关文章

荒诞剧的冷情感生成模式探微: 2024年; 悲剧产生命运感,喜剧产生幸运感,同时含有悲剧和喜剧情感因素的荒诞剧则通过解构命运感和幸运感来制造一种冷情感。这种冷情感存在于人物自身,人物的互动之中以及读者或观众的期待里,相应地有三种生成模式:一是台词由冷情感文本构成;二是通过无逻辑的情节让剧中人物的情感发生中和;三是通过叙述差让读者或观众的情感期待落空。戏剧人物模糊的身份使人物关系多变,从而导致戏剧情节的无逻辑性,由此,剧中人物情感的碰撞、人物情感与读者或观众情感的矛盾都会制造出情感反差,从而制止某种情感的发展,让不同的情感中和归零,营造出冷情感的氛围。荒诞剧的冷情感最终决定了其荒诞属性。; 崔潇月; 关键词：荒诞剧情感符号

怪诞世界里的“局外人”--论杨·科特的莎剧解读: 2024年; 杨·科特作为当代一位对莎剧解读和舞台实践影响巨大的理论家,国内却鲜见对于他的研究。他的《莎士比亚:我们的同时代人》一书中,最有影响力的一篇文章《李尔或“终局”》虽然被翻译并收录于1981年由杨周翰主编的《莎士比亚评论汇编(上)》,但这篇文章在当时对荒诞派戏剧并没有多少引进和研究的学术环境中被忽略了,该书的其他文章也一直未被翻译。本文介绍杨·科特及其莎剧研究的成果,并对其解读进行批判性分析,同时也对欧洲20世纪50至60年代出现的对经典戏剧作品进行颠覆性重构这一现象进行分析。; 朱凝; 关键词：荒诞

哈尔姆斯荒诞戏剧的陌生化书写: 2024年; 哈尔姆斯在20世纪初创作的死亡母题戏剧中展现了超前的荒诞意识,其死亡思考杂糅了对非理性现实和存在无意义的批判。哈尔姆斯在荒诞戏剧中诉诸陌生化手段革新了戏剧的主题表达、对话语言、审美风格,打破了传统戏剧形式与内容的窠臼。他借助变形人物、怪诞舞台形象、夸张音响效果和陌生化视角增强舞台的表现力。他以死亡荒诞性消解悲剧严肃性的形式隐藏人文关怀。哈尔姆斯擅用无意义语颠覆惯常逻辑认知,延长观众对戏剧荒诞性的感受过程。为催生观众的批判精神,他借助寓言化、元戏剧手法制造间离效果,开辟了俄罗斯荒诞戏剧的先河。; 高羽; 关键词：荒诞戏剧陌生化间离效果

破坏冲动、毁灭欲望与强迫性重复——论哈尔姆斯荒诞戏剧中的死亡本能: 2024年; 哈尔姆斯以俄罗斯荒诞派戏剧先驱的身份为中国观众所熟知。在其戏剧中,破坏、毁灭与死亡现象屡见不鲜,这背后隐藏着他潜意识中的死亡本能。死亡本能的破坏性、攻击驱力、强迫性重复特征在哈尔姆斯戏剧的创作理念、人物塑造、舞台呈现方面均有鲜明体现。受破坏本能驱使,哈尔姆斯消解戏剧语言的中心地位,打破情节发展的内在逻辑,用“破坏性戏剧”颠覆传统戏剧范式。在攻击本能的操纵下,剧作家向人物灌注毁灭他人的强烈欲望,镜像式呈现了现实世界中人与人的对抗、疏离。通过对创伤语言、创伤记忆的强迫性重复书写,哈尔姆斯将个体生存困境与集体创伤体验展现在观众面前,构建了一幅创伤全景图,创作出形式独特、意蕴深远的荒诞戏剧。; 高羽; 关键词：荒诞戏剧死亡本能

试论《个人的体验》中的荒诞叙事: 2024年; 《个人的体验》是大江健三郎在萨特存在主义的影响下创作的一部长篇小说。本研究以萨特存在主义荒诞论为依据,深入探讨《个人的体验》中荒诞的人物形象、荒诞的突发事件以及人物应对荒诞的方式。大江在小说中利用荒诞的表现手法,生动地展现了战后日本青年所面临的灵魂冲突与心理危机,而小说的结尾则反映了大江积极的人生态度与人道主义精神。作为一名残疾儿的父亲,大江不仅通过写作来表达自己对困境的思考与抉择,还致力于从个人的具体性出发,揭示全人类的共通性,探索走出荒诞的途径。; 吴云霞; 关键词：萨特荒诞存在主义

怪诞服饰设计的表现形式及审美价值: 2024年; 文章旨在探讨怪诞服饰的审美价值及其在时尚界的影响。通过文献综述和案例分析的方法,探究了怪诞服饰的历史发展、表现形式以及审美价值。怪诞服饰不仅是一种视觉冲击,更承载着设计师对当代社会现象的深刻反思,以及对个性自由和创新精神的不懈追求。怪诞服饰通过其独特的审美价值,挑战了传统审美的界限,推动了艺术与设计领域的发展。; 谷锦霞; 关键词：怪诞服饰审美价值

荒诞世界中的困顿人生--薛忆沩小说论: 2024年; 薛忆沩是一个被视为“最迷人的异类”的新移民作家,但他对东西方文化差异的经验性感受没有太多表述的热情,而是在“文学的祖国”里,在书写现实和勘探历史的过程中,执着地呈现现代人精神与灵魂中的动荡与荒凉,赋予了小说一种内敛和沉郁的审美质感,展现出浓郁的悲剧性色彩。因为作者并没有给出“悲剧会加强人们对价值的认识”这一预设,而是打开了悲剧人生“湿漉漉的林间小道”,从而在世界的沉重和生命的脆弱中,深味命运的无奈与苍凉。; 欧阳光明马雯; 关键词：荒诞悲剧

解构的历史,荒诞的叙事--读刘震云的《故乡相处流传》: 2024年; 《故乡相处流传》是刘震云创作的转折点。在这部小说中,刘震云站在草根民众的立场上,打破了常规的时间观念,在流变的叙述主体和个人化“越界”的第一人称叙事视角下,小说内容、主题呈现出对历史的解构、权力的消解,加之戏谑调侃的态度与荒诞幽默的笔触,营造出了一场语言任意组合的“大狂欢”,使小说展现出极其浓郁的后现代主义风格。; 钱娜; 关键词：《故乡相处流传》叙事主体叙事立场

从无限江山到荒谬人从卡夫卡《万里长城建造时》谈起: 2024年; 如果一个人一直走。停下脚步反倒让人难受。--维姆·文德斯《一次》一万里长城一次,我偶然读到1917年3到4月间卡夫卡写的一篇叫《万里长城建造时》的小说。说实话,我吃惊于从未到过中国的小说家卡夫卡,忽然关心起了遥远国度“建造长城”这件事的原委--在我们看来,这可是一件完全没必要怀疑的事。; 唐棣; 关键词：荒谬小说家

在荒谬的时空中自由地选择与存在——电影《无姓之人》存在主义解读: 2024年; 电影《无姓之人》(Mr. Nobody)通过主人公尼莫的复杂人生和多重时间线,深入探讨了存在主义中的核心概念,本文将从多重选择的荒谬性、人与世界、人与人之间的矛盾关系,以及时间与存在的荒谬性三方面内容进行对电影文本的解读。The film “Mr. Nobody” explores core existentialist concepts through the complex life and multiple timelines of the protagonist, Nemo. This analysis will interpret the film text from three perspectives: the absurdity of multiple choices, the contradictory relationships between individuals and the world, and the paradoxical nature of time and existence.; 董倩如; 关键词：存在主义荒谬

相关作者