公共文化服务平台

搜索到249篇“ 趋同论“的相关文章

上古文体趋同论: 2022年; 文体是人类在长期写作过程中逐渐凝聚而成的某种文本样式。吴承学指出,“在文体史上,各种文体的产生、发展及演变都是互相影响互为渗透的”,“破体,往往是一种创造,不同文体的互相融合,时时给文体带来新的生命力”。中国上古(商周)时期虽然文体数量较少,文化活动也不及后世活跃,但同样存在文体趋同现象。格言、民谚、《易经》卦爻辞趋同论上古格言是一种亦诗亦文、非诗非文的特殊文体,它以整齐、精炼的语言来表达人们对宇宙、历史、社会、人生等方面的认识。格言这一文体最迟在殷商时期就已经形成,是中国最早的文体之一。上古格言可以分为史官格言、军事格言和故志三种。史官格言的作者是商周史官,见于史籍的有迟任、仲虺、周任、史佚等人。; 陈桐生; 关键词：趋同论殷商时期趋同现象商周不同文体

上古文体趋同论被引量：1: 2022年; 文体趋同是中国历史上的常见现象,上古文体也存在互渗、融合、趋同的情形。上古格言、民谚以及部分《易经》卦爻辞都是采用短小精悍的格言警句样式,以整齐、精炼的语言来表达作家对宇宙、历史、人生、社会、军事、政治、术数等方面的认识。西周中期以后,有些铭文在散文句式中杂用《诗》的四言韵文体,显示出铭文有意向《诗》体靠近的倾向;而某些《诗》作也有意识地吸纳铭文因素,用诗的形式歌咏铭文题材;铭文与《诗》体呈现出互相靠近的倾向。诰和命本来分属两种文体,诰用于训诫和勉励,命用于册封和赏赐,由于帝王在册命或赏赐大臣之前往往要进行一番训诫和勉励,史官同时记下帝王的训诰和册命,这促使部分诰、命作品走向合流。上古文体趋同多由外在因素驱动,某些文体因其内涵宽泛而向多个方向发展,有些文体趋同受到群体创作方式的制约。; 陈桐生; 关键词：互渗趋同文体

社会主义基本经济制度对资本主义经济制度的改进——驳两种经济制度“趋同论”被引量：1: 2022年; 社会主义基本经济制度与资本主义经济制度明显不同,也不可能趋同。相对于资本主义经济制度而言,社会主义基本经济制度具有以下特征。首先,社会主义基本经济制度是中国共产党和中国人民的伟大创造。其次,社会主义基本经济制度坚持以“人民为中心”的价值取向,资本主义经济制度坚持以“资本为中心”作为价值取向,这是两种经济制度的根本区别。再次,社会主义基本经济制度以劳动公平、劳动效率为评价标准;资本主义经济制度以资本公平和资本效率为评价标准。本文的基本结论是:社会主义基本经济制度对资本主义经济制度进行了多方面改进,二者可共存,但不会“趋同”。; 王洪东; 关键词：社会主义基本经济制度趋同公平

从资本主义到协同共享--“趋同论”在当代的新翻版被引量：1: 2020年; 马克思主义唯物史观揭示了人类社会发展的客观规律。但近年来,杰里米·里夫金提出的"协同共享经济范式"理念,即资本主义和社会主义未来要共同进入共享经济时代,使马克思恩格斯提出的"资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利"这一科学论断遭到挑战。资本主义和社会主义之间的自我调整、变革和不断完善被认为是制度性质的改变,导致各种有关两制"趋同"的论调纷至沓来,严重影响了关于人类社会发展轨迹的正确理解和判断。目前,资本主义社会中确实出现了如里夫金所描述的协同共享经济现象,但这一现象远没有上升到制度层面,更不可能超越资本主义制度。协同共享经济范式是"趋同论"在当代的新翻版,协同共享经济范式无法取代资本主义,取代资本主义的必然是社会主义。; 刘儒张艺伟; 关键词：资本主义社会主义马克思主义唯物史观趋同论

趋同论视角下政治语篇的合法化研究——以白宫发言人涉朝话语为例被引量：10: 2019年; 本文选取美国白宫发言人Sean Spicer的涉朝语篇自建语料库,从Cap的趋同论视角探讨政治语篇的合法化建构。该理论的时间趋同将重大历史事件和未来预设向当下事件趋同,空间趋同用于解读外部实体对内部实体的侵蚀,价值趋同则罗列外部实体和内部实体意识形态的冲突。语料研究发现,时间趋同旨在将朝鲜与他国的类似历史事件相联系,以建构合法化;空间趋同则强调以美国为代表的内部实体和以朝鲜等国为代表的外部实体价值观迥异;空间趋同能够缩短相对距离,将不同空间位置的实体进行趋同,为论证自身话语和行为的合法化作铺垫;价值趋同表明意识形态的冲突有具象化的可能性。此外,基于合法化需要,趋同策略也会随着内外部实体关系的变化做出相应调整。趋同论有利于政治语篇合法化的建构和解读,为批评话语分析和政治语言学研究提供全新的视角。; 胡元江钱露; 关键词：趋同论合法化

基于构建人类命运共同体理念的两种社会制度“趋同论”澄清被引量：2: 2019年; 构建人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义思想体系的重要组成部分和基本方略之一,已经在国内外产生了广泛的影响。当我们倡导在同一个地球村里构建你中有我、我中有你的命运共同体时,是否意味着两种社会制度将趋同?对此,我们有必要对"趋同论"进行再分析,澄清人们的思想认识误区,从而更加积极地投身人类命运共同体的构建之中。; 游博; 关键词：命运共同体社会主义制度资本主义制度

论西方“意识形态趋同论”的方法论误区及反思: 2018年; “意识形态趋同论”思潮是20世纪50年代流行于西方资本主义国家的隐蔽改良主义政治文化思潮。意识形态趋同论者从经济全球化、科技发展角度立论,在内容上将两种社会制度及其经济形式、生产形式、分配形式视为“趋同”。其本质是打着各种意识形态“趋同”的幌子,否认社会主义意识形态,实现资本主义意识形态的一统化。其不可避免的存在迷惑性和欺骗性,在方法论上是根本站不住脚的。新形势下,要高度警惕西方资产阶级意识形态对我国的渗透,建设社会主义核心价值体系,不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力、积极参与经济全球化的进程实所必要。; 杨晓波

刍论“意识形态趋同论”的本质及危害被引量：2: 2017年; "意识形态趋同论"是西方的一种隐蔽的"改良主义"思潮。这一理论的错误之处在于它采用"趋同"的手法,抓住现代科技革命和社会主义改革中资本主义制度和社会主义制度相互借鉴、学习对方长处的现象,抹杀两种制度之间的本质区别和根本对立。意识形态趋同论的真实意图是实现资本主义制度的全球化。因此,反对意识形态趋同论、坚持马克思主义指导地位一元化是当前我国意识形态建设的一项重要任务。; 伍志燕; 关键词：意识形态建设

跨文化交际趋同论在商务英语案例教学中的应用: 2016年; 介绍了跨文化交际趋同论理论的表现,并以这一理论为出发点,分析跨文化交际趋同论在商务英语案例教学中的运用。同时,文章以商务英语中具体的商务谈判教学案例为例进行分析,用这一新的理论让人们更加了解案例教学法,也更加了解跨文化交际趋同论在案例教学法中的运用情况。; 韩智玲; 关键词：案例教学法

未来世界是社会主义与资本主义的交融、结合吗?——评“趋同论”、“交融论”被引量：1: 2011年; 每一种社会制度都有它自身内在的质的规定性,而同其他社会制度相区别。社会主义与资本主义都有自己的本质特征和基本原则,从而成为两种社会制度。社会主义制度与资本主义制度,无论在政治上、经济上,还是在意识形态上,都有着根本的区别。在当前历史条件下,放弃社会主义的本质特征,必然陷入资本主义泥坑。在基本制度层次上不问姓"社"姓"资",客观上是会导致资本主义化的。赞同"趋同论"、"交融论"的人,往往只看到社会主义社会与资本主义社会在运行机制方面的某些共性,而抹杀了两种社会形态在基本制度方面的对立性。我们是在坚持社会主义制度的前提下,参与经济全球化、同资本主义国家发展经济贸易往来的,这与社会制度的趋同、交融是完全不同的两回事。资本主义社会不可能产生社会主义因素,不能说资本主义社会里社会主义因素越来越多了。民主社会主义是进行若干改良的资本主义制度,中国特色社会主义同民主社会主义有着根本的区别。; 周新城; 关键词：社会主义资本主义

加载更多 ∨

相关作者

用户反馈

相关作者

用户登录

用户反馈