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苏门后进与霅川名士:宋代经学家张大亨生平交游考
2024年
北宋经学家张大亨籍属浙江湖州,祖父张裪曾知安州,官至司封员外郎,殁后葬于湖州卞山。张大亨于元丰八年得中进士乙科,曾任《春秋》博士、司勋员外郎、左司员外郎等职,因“政和党争”遭致黜落,殁后也葬于卞山。张大亨曾从学于苏轼治《春秋》经,二人诗文往来,情谊深重。其《春秋通训》中保存的一首东坡尺牍残篇尚未收入苏轼集中,具有重要的文献及文化意义。张大亨与张耒、晁补之、李之仪、米芾等苏门文人同游论道,追忆先师,关系密切,与释惠洪、吕本中、唐庚等也有交游。此外,张大亨还助推了元祐学术的传播与浙江学术的演进,是浙江文化史上的重要人物。
罗雁泽
古籍中人物史料的关联组织研究--以《汉书·艺文志》中西汉经学家群体为例被引量:6
2023年
历史人物作为中华文明千年历史的承载者,其有关记载呈分散化、泛文学化态势,多散布于叙述、逸闻或人物志等古籍中,缺乏系统化的知识组织。为提高古籍知识资源的利用效率,文章以人物知识为数据主题,引入关联数据来重构历史文化知识资源组织体系,以便深度利用。文章以《汉书·艺文志》中西汉经学家群体为研究对象,首先进行相关研究阐述;其次完成数据资源的数据分类、实体属性阐释、词表构建以及本体模型的确定;然后搭建相关知识关联的组织框架,并对知识组织框架中的源数据层、数据转换层、数据关联层、知识应用层进行阐释;最后提出该知识关联的实践价值。本研究可以重现史料中西汉经学家们的学术源流,促进西汉经学家知识资源的有效利用,并为其他古籍中人物史料的语义化组织提供可参考的研究渠道。
程结晶王璞钰
关键词:知识关联知识组织
晚清经学家皮锡瑞的骈文成就
2023年
皮锡瑞不仅是清代著名的经学家,还是成就较高的骈文家。与大部分清代骈文名家并没有整理自己的骈文集不同,他生前两次编辑、刊刻了自己的骈文集;且几乎所有文章都用骈体来说经、论史、评文等,自由地说理、抒情与言志。这些骈文多对偶工整但不呆板,讲究隶事与声律但又不受束缚;内容充实,情感浓郁,具有强烈的以古鉴今,经世致用倾向。在晚清白话文学兴盛的背景下,皮锡瑞以骈文作为他说经、论史、议政的主要载体,具有重要的文学史意义。
吕双伟
关键词:皮锡瑞骈文经学史论通经致用
古文经学家的礼乐美学及其话语建构
2022年
基于历史逻辑和圣王信仰,古文经学家将《周礼》《左传》视作礼乐秩序、礼乐制度的构想与实证,如此,对诗、乐、舞所做的典章制度设计也就具有了政治和文化层面的典范性。其核心思想是,完美的政治必得依据礼乐治国的理念,通过人性和人情的力量,通过由礼统摄而无所不包的社会生活的审美化,造就和而不同的社会秩序。为此,需要在国家官制体系中设置职官,通过乐教和诗教,实现礼乐生活的制度建构。
程勇
关键词:古文经学乐教诗教
晚清经学家《黄帝内经·素问》的训诂成就
2021年
晚清经学家代表人物胡澍、俞樾、孙诒让、于鬯等以传统语言文字之学研究《黄帝内经·素问》,方法得当,考据详实,在《黄帝内经·素问》研究历史上颇具特色,对后世中医文献研究整理产生影响深远。
邓海霞韩金萍
关键词:训诂
源流与通变 《蝉蜕:寂寞大师孙诒让和近代变局中的经学家》臆解
2021年
一解题《蝉蜕》为历史小说,或从史实,或出虚构,要之不离作者所理解之孙诒让,书中所言,不必强分何为虚构,何为史实,看成作者心目中完整的孙诒让形象即可。是书原名“末代大儒孙诒让”,修改后新题“蝉蜕:寂寞大师孙诒让和近代变局中的经学家”。
黄德海
关键词:通变孙诒让经学家蝉蜕寂寞
经学即权力——东汉经学家族研究
新莽政权覆灭后,以豪族为基础的东汉政权建立。新生的东汉政权面临着两个重要问题,一者是如何处理中央皇权和诸多豪族之间的关系,二者是怎样对待曾被王莽借用为代汉依据的官方意识形态——经学。对这两个问题的处理在一定程度上决定着东...
刘馨琳
关键词:东汉时期意识形态
文献传递
经学家俞樾的戏曲创作与戏曲理论被引量:2
2020年
俞樾以经学家的身份,从事戏曲研究与戏曲创作,重视戏曲的教化功能,提出戏曲要有益于教化;将戏曲研究作为治学的内容,主张戏曲要有功于经学;对于戏曲的音律、语言等艺术形式,推崇自然。他所创作的《骊山传》与《梓潼传》传奇,以戏曲的形式,分别对骊山女和梓潼文君作了考证和研究。
俞为民
关键词:俞樾经学家
经学家如何看见《易》?——张新之红学诠释研究
2020年
鲁迅说“经学家看见《易》”被认为是指张新之的红学评点。张氏的确用易学话语建构了一个精致的红学诠释体系,具体可以从四个层面来解释:以阴阳“对待”论小说的“寓意”,解释了作者一文本一读者之间的诠释关系;以阴阳“往来”论“章法”,解释了小说情节展开的动力;以阴阳“消息”论“结构”,解释了剧情走向的整体形式;以“清浊”二气论“性理”,解释了小说的宗旨与诠释的目的。
梁从峨
清代经学家惠栋评点《后山诗注》考论
2020年
国家图书馆收藏有北宋诗人陈师道的《后山诗注》刻本一种,其中有朱、墨两种颜色的评点,墨批的作者向无定论,通过文献比勘可以确定作者为清代经学大师惠栋。惠栋对后山诗有较为全面的评点,对于其章法、句法、字法的精妙之处多有阐发,同时对于后山诗中俗率、刻意、简晦的弊病也多有批评。
赵超
关键词:陈师道指摘

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陈功文
作品数:73被引量:51H指数:4
供职机构:商丘师范学院
研究主题:《仪礼正义》 考论 音乐赋 清代 《仪礼》
于春莉
作品数:13被引量:13H指数:2
供职机构:扬州大学文学院
研究主题:经学家 《诗经》研究 《毛诗传笺通释》 刘子翚 《诗经》学
凌士彬
作品数:59被引量:42H指数:3
供职机构:肥西中学
研究主题:高中语文 《易》 经学家 内生力 思想情感
李冬梅
作品数:43被引量:30H指数:3
供职机构:四川大学历史文化学院古籍整理研究所
研究主题:蜀学 苏辙 诗经 魏了翁 《诗》学
徐道彬
作品数:106被引量:115H指数:6
供职机构:安徽大学徽学研究中心
研究主题:徽学 礼学 《屈原赋注》 乾嘉汉学 学术