搜索到281篇“ 碧霞元君“的相关文章
- 泰山女神:从天仙玉女到碧霞元君
- 2024年
- “碧霞自昔号天仙,圣母当时每致虔。”(清乾隆帝《诣西顶广仁宫瞻礼有作》)泰山女神是中国北方民间信仰中影响巨大的神,其神号在历史上发生过诸多变化。
- 周郢张园静
- 关键词:碧霞元君乾隆帝民间信仰
- 北王召村出土碧霞元君祠相关文物研究
- 2024年
- 碧霞元君是自宋代以来北方地区极为普遍的民间信仰,鄄城县什集镇北王召村泰山行宫遗址出土的一系列与碧霞元君有关的文物遗存,文物类型多样,时代自宋熙宁四年(1071)至清光绪十二年(1886),时间跨度大,包含的信息内容丰富,对碧霞元君信仰的流布、社会影响和传承发展研究具有较高的学术价值。
- 路维民
- 关键词:碧霞元君碑刻
- 文化润教 规范管理——博山碧霞元君行宫积极推进宗教中国化示范场所创建
- 2024年
- 博山碧霞元君行宫坐落在山东省淄博市博山区凤凰山峰顶东侧,初建于明万历三十年(1602),又名原山碧霞元君祠,清代以来曾多次重修,目前为三进院落,建有石坊、山门、正配殿、阁、厢、厅、钟鼓楼等共48间,占地6000平方米,是淄博最大最完整的高山建筑群。2020年8月,有关部门拨款进行全面保护性修,现以薪新的面貌重新呈现。
- 施静政
- 关键词:清代以来碧霞元君行宫建筑群
- 明清时期冀南太行山区碧霞元君信仰的变迁——以涉县碧霞元君庙宇和碑刻为中心
- 2024年
- 涉县是明清时期冀南太行山区民间信仰多样化的代表性区域,碧霞元君信仰即是当地主要信仰之一,境内庙宇和碑刻数量较多。明清时期涉县碧霞元君信仰以井店镇的台村、禅房村青阳山凤凰顶、玉林井村岩硇山丹凤朝阳顶为中心,辐射到县域其他大部分地区。明代前期涉县碧霞元君信仰已有一定基础,并影响到明代中期江苏无锡碧霞元君庙宇的创建和信仰发展;明代中后期至清代中期涉县碧霞元君信仰快速发展并达到兴盛,但清代中后期则呈现出衰微之势,扩建重修庙宇、妆塑神像次数明显减少,专祀庙宇中主祀神祇地位旁落。主要原因则是碧霞元君主生育健康的信仰与女娲、观音等信仰高度重合,主时和年丰的信仰与龙王信仰之风调雨顺相类,而当地女娲、观音、龙王信仰原本就有比较深厚的基础,尤其是随着女娲信仰逐渐兴盛并使涉县成为华北地区女娲信仰的中心之后,碧霞元君信仰自然会受到冲击。
- 贾建钢
- 关键词:碧霞元君信仰明清冀南碑刻庙宇
- 碧霞元君宝卷文本生成研究
- 现存碧霞元君宝卷包括四种:《天仙圣母源留泰山宝卷》《灵应泰山娘娘宝卷》《泰山天仙圣母灵应宝卷》《泰山圣母苦海宝卷》。本文在既有的文献著录和文本解读工作之上,将四种宝卷视为一个文本群进行宏观考察,通过横向对比与文史互证,还...
- 赵子瑄
- 关键词:碧霞元君宝卷民间宗教
- 国泰民安:清代官方碧霞元君信仰的政治诉求
- 2023年
- 国泰民安,是清帝治理“大一统”国家的政治目标,也是其崇奉碧霞元君的内在动力。康熙帝、雍正帝与乾隆帝连续提倡碧霞元君信仰,实施“神道设教”方略,在一定程度上弥补儒家礼教的局限。清廷借助碧霞元君信仰,多次进行求子与禳灾活动,进而展示清帝统治的权威性。由于清廷的大力提倡,民间碧霞元君信仰习俗更加兴盛,促进了当时社会秩序的和谐与稳定。
- 韩红梅
- 关键词:碧霞元君清代政治
- 女神及其女性信众之间关系探究——以碧霞元君信仰及明清华北女性信众为中心
- 2023年
- 明清以来,延续了一千多年的泰山东岳大帝信仰逐渐被碧霞元君信仰所取代。这位女神的魅力迅速风靡整个华北,导致东岳大帝信仰逐渐没落。这与碧霞元君的“女性特质”休戚相关,其亲切的形象与“擅长管理妇女事物”的神职,赢得了女性信众的青睐。明清皇室女性对碧霞元君信仰的信奉与推崇,使其成为皇家祭祀甚至国家祭祀的对象;民间女性则通过积极参加甚至领导香社活动,对碧霞元君信仰的推广及传播做出了重要的贡献。
- 张园静
- 关键词:碧霞元君信仰宗教生活
- 泰山岱庙青花香炉与碧霞元君被引量:1
- 2022年
- 泰山岱庙藏有一件青花云龙纹香炉,是明万历年间(1573-1620)江西景德镇一位信士供奉给泰山娘娘碧霞元君的。香炉高约34厘米,口径26厘米,腹径36厘米,底径24厘米。子母口,圆肩,腹微鼓,平底。通体青花图案,颈部为锦地,四面开光,绘云鹤纹及圆钱纹。古人以云鹤寓意长寿,而圆钱纹则代表财富,两种纹饰在一起代表了福禄寿喜。肩部饰萱草纹,也是古代常见的吉祥纹饰,寓意子孙满堂。
- 李萌(文/图)
- 关键词:碧霞元君吉祥纹饰钱纹香炉青花
- 明清时期河南浚县碧霞元君信仰的载体及其功能被引量:1
- 2022年
- 浚县碧霞元君行宫在河南碧霞元君信仰的传播中发挥了重要作用。信众基于求子、祈福的需求,自发结成盛大香会,连年进香以示虔诚,通过捐香火、修缮行宫等行为以求灵验,形成浚县信仰风俗。
- 张可佳
- 关键词:碧霞元君信仰社会文化
- 世俗与神圣的互构:明清山东社会与泰山碧霞元君信仰的互动被引量:1
- 2022年
- 泰山碧霞元君信仰是地方社会文化塑造的结果。碧霞元君信仰功能的扩展及神灵体系的扩大,促使其信众构成日益多元化。同时,元君信仰参与塑造山东社会文化结构,丰富了民间信仰的体系,拓展了山东城乡社会的神圣空间;碧霞庙会与庙市成为明清山东城乡市场体系的一个重要构成部分,碧霞香社更促进了明清山东乡村社会的联系。世俗与神圣之间的互构过程中,碧霞信仰内涵不断充实,也使地方社会文化活动更加丰富,社会整合力量不断增强。
- 代洪亮
相关作者
- 吴效群
- 作品数:32被引量:125H指数:7
- 供职机构:河南大学文学院
- 研究主题:碧霞元君信仰 庙会 非物质文化遗产保护 香会 碧霞元君
- 周郢
- 作品数:76被引量:183H指数:8
- 供职机构:泰山学院
- 研究主题:泰山文化 碧霞元君 泰山石刻 泰山信仰 清代
- 李俊领
- 作品数:55被引量:116H指数:6
- 供职机构:中国社会科学院近代史研究所
- 研究主题:社会文化史 典礼 社会史 碧霞元君 祭祀
- 邓东
- 作品数:21被引量:33H指数:4
- 供职机构:山东科技大学文法学院
- 研究主题:碧霞元君 冬至 历法 玉女 儒道互补
- 叶涛
- 作品数:57被引量:193H指数:8
- 供职机构:中国社会科学院
- 研究主题:民间信仰 民间传说 民俗学研究 民俗学 庙会