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新陈代谢断裂与大地伦理学的经济主义批判——基于奥尔多·利奥波德《环河》的分析
2023年
现代生态学认为,自然生态系统有其内在的物质能量新陈代谢循环规律,健康的土地生态系统有其自我更新能力。奥尔多·利奥波德的《环河》通过讲述现代工业化农业的生产方式和经济运行模式违背土地生态系统的物质能量转换规律,造成土地生态系统能量流动新陈代谢断裂的生动故事,深刻揭示了土地新陈代谢断裂之“殇”的经济主义根源,提出要进行符合生态学逻辑的价值观变革和现代生态保护意识的培育。生态价值观的确立和生态良知的养成是生态伦理学的必然价值旨归。奥尔多·利奥波德的《环河》代表现代生态环境保护意识的觉醒,具有生态文明时代的伦理启蒙意义。
王继创
关键词:功利主义生态良知
克利考特对大地伦理学的辩护与发展研究
贝尔德·克利考特(J.Baird Callicott)是利奥波德大地伦理学的捍卫者与阐释者。他作为生态哲学的核心人物,从一种全新的视角出发,对大地伦理学进行最深入和最全面的分析。克利考特对大地伦理学的辩护与发展主要受两方...
邹莹
关键词:大地伦理整体主义生态系统共同体
利奥波德的大地伦理学思想探究被引量:1
2014年
大地伦理学是利奥波德创立的当今环境伦理学中的主要流派之一,本文从探讨利奥波德大地伦理学的理论构建和主要内容入手,揭示了大地伦理学对当今环境伦理学以及生态文明的影响和理论意义。最后通过梳理大地伦理学的理论诘难和其拥护者对理论诘难的回应,表明时至今日大地伦理学在环境伦理学中依然有着不断完善、发展的生命力。
张平
关键词:大地伦理学环境伦理学人类中心主义
简析大地伦理学的生态文明思想被引量:1
2012年
以生态伦理学整体主义的主要流派——大地伦理学内在的生态学范式以生态共同体范畴为立足点,使人类伦理关怀的对象,从具有理性主体地位的人延伸到整体生态系统,由此达到了对存在于人际关系范围内的共同体范畴的生态化,赋予了自然相应的伦理地位,进而为强调人——社会——自然三者和谐发展的生态伦理观提供了逻辑基点。新的伦理观能够恰当地协调人与自然、人与社会的矛盾关系,进而使人类社会走向绿色的生态文明。
张敏肖爱民
关键词:生态文明大地伦理学生态伦理观生态共同体
道教经典中的“大地伦理学”——以《太平经·起土出书诀》为例
2012年
《太平经》中的《起土诀》篇可谓中国最早的大地伦理学。它不但彰显了道教"有机思维"模式,凸显了古人敬畏生命、感恩生命的意识,而且还以各种禁忌和承负说的威慑机制唤起人们对大地的感恩之心,最大限度地规避了人们对大地的伤害。在自然环境不尽人意的今天,经典中的环保理念无疑有着重要的启迪意义。
郭继民苗青
关键词:大地伦理学感恩环保理念
大地伦理学看素食主义生态伦理依据的不足被引量:2
2011年
素食主义的存在和发展有许多理论依据,如健康、环保等,而其基于生态伦理学的理由在当今尤其引人注目。但素食主义的生态伦理学理由是不够完善的,其强调动物的个体价值权利而忽视了整个生态系统的价值和权利,这让关注生态系统整体价值的大地伦理学不能容忍,故而必须对素食主义的生态伦理依据进行再思考。
杨昌军
关键词:素食主义生态伦理大地伦理学
大地伦理学的理论建构被引量:2
2010年
大地伦理学详细地论证和阐述了自然存在物和人一样享有道德权利,颠覆了人类在自然界中的传统地位,使人从征服者转变为共同体中平等的一员,扩大了道德关怀的对象。探讨大地伦理学的思想对寻找解决当前国际环境问题有着重要的理论意义。
吴玑超
关键词:大地伦理
大地伦理学:批判与辩护
2010年
大地伦理学提出了一种新的生态伦理学的道德标准,把是否"有助于保护生物共同体的和谐、稳定和美丽"作为新的道德标尺。在观念向度上,"土地伦理"尝试将伦理观的视域从着眼于人与人的关系、人与社会的关系扩展到人与自然的关系;在实践向度上,"土地伦理"实质是要将人类在共同体中征服者的角色复归为共同体中平等一员的角色。大地伦理学主要遭遇"休谟问题"和"环境法西斯主义"两个方面的严厉批判。"休谟问题"是大地伦理学遭遇的理论困境,"环境法西斯主义"是大地伦理学遭遇的现实困境。大地伦理学尽管自诞生以来面临种种质疑和批评,但却日益被世界各国人民所普遍接受,根本原因就在于它深刻反省了近代发展观的负面性,为解决生态环境问题指出了一个方向。
王瑜
关键词:大地伦理学辩护
大地的脉搏——对大地伦理学的哲学思考被引量:1
2008年
大地伦理学是奥尔多.利奥波德创立的一种以整体主义为价值核心的环境伦理思想。该思想为人类拯救生态危机提供了一种具有实践意义的伦理价值导向。其核心概念"土地共同体"改变了人在共同体中的地位,确立了伦理整体主义的最高原则,与人类中心主义、动物解放主义形成三级对立模式。考察大地伦理自身,亦存在自然主义的谬误、"环境法西斯主义"、反文明倾向等诸多问题。
孙丹
关键词:大地伦理学
大地伦理学之整体主义思想探析被引量:1
2008年
生态主义思想的主要代表人物利奥波德提出了大地伦理思想;其生态整体观超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义,超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义,颠覆了长期依赖被人类普遍认同的一些基本的价值观;但也引起了许多人的质疑和批评。介绍了大地伦理学的整体主义思想的基本内涵以及学术界对其存在的质疑和讨论,用客观的科学的方法分析其合理性和存在的问题。
葛丽丽
关键词:整体主义神秘主义

相关作者

吴玑超
作品数:10被引量:6H指数:2
供职机构:南京工程学院
研究主题:大地伦理学 利奥波德 大地伦理 个体主义 进化论
张敏
作品数:86被引量:205H指数:7
供职机构:吉林大学马克思主义学院
研究主题:辽代 生态文明 生态 教育 马克思主义
叶平
作品数:9被引量:229H指数:6
供职机构:东北林业大学
研究主题:生态伦理学 人类中心论 人与自然关系 人类中心主义 生态道德
岳庆云
作品数:21被引量:30H指数:3
供职机构:山东理工大学文学与新闻传播学院
研究主题:魏晋士人 生态学 课程体系优化 师范类 自然山水诗
邹莹
作品数:3被引量:2H指数:1
供职机构:湘潭大学
研究主题:弧面凸轮 弧面凸轮机构 微分 影响因素 机构精度